孑然一身的诗句
唐宋名词赏析菩萨蛮
唐李白平
林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
王阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程，长亭更短亭。
品评这是一首怀人词，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远景。高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。“烟如织”是说暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染，商人说是汝州山”。薛涛《搜趣网题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木WQSqvjyCt，夕阳沉沉山更绿。”多言晚山之青，可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽//www.souquanme.com在其中。“暝色”两句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有“十里五里，长亭短亭”之语。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚蕴藉。韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。
唐李白平
林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
王阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程，长亭更短亭。
品评这是一首怀人词，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远景。高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。“烟如织”是说暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰青似染，商人说是汝州山”。薛涛《搜趣网题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木WQSqvjyCt，夕阳沉沉山更绿。”多言晚山之青，可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽//www.souquanme.com在其中。“暝色”两句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡，未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有“十里五里，长亭短亭”之语。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚蕴藉。韩元吉《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。
孜然一身是什么意思？
孜然一身的意思是：孤零零一个人。
【出处】蒋光慈 《少年飘泊者》：“自从那一夜，从客店跑出之后，孑然一身，无以为生。”孑，多音字，可念zǐ（第三声）
【语法】偏正式；作谓语、宾语；形容孤单无靠
【同义词】孤苦伶仃
【反义词】成群结队
扩展资料
1、孜然一身的近义词
孤苦伶仃
【解释】：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
【出自】：清曹雪芹《红www.souquanme.com楼梦》第一一二回：“头里有老太太，到底还疼我些；如今也死了，留下我孤苦伶仃，如何了局？”
【语法】：联合式；作谓语、定语；指无依无靠
2、孜然一身的反义词
成群结队
【解释】：成：成为，变成。一群群人集合在一起。
【出自】：明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十：“常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行道上。 ”
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；形容很多聚积在一起
本就孜然一身、何俱一无所有的意思
意思是：本来就孤零零一个人，又怎么会害怕一无所有呢。
孑然一身，谓孤零零一个人。 出自宋 周煇 《清波杂志》卷八：“渠孑然一身，无所依倚。”
一无所有是一个汉语成语，拼音是yī wú suǒ yǒu，意思是形容一个人什么都没有。指钱财，也指成绩、WQSqvjyCt知识。
孑然一身，谓孤零零一个人。 出自宋 周煇 《清波杂志》卷八：“渠孑然一身，无所依倚。”
一无所有是一个汉语成语，拼音是yī wú suǒ yǒu，意思是形容一个人什么都没有。指钱财，也指成绩、WQSqvjyCt知识。
我孑然一身,命中注定,无人过问,也无人
我孑然一身,命中注定,无人过问,也无人“我是唯一的人，命中注定，无人过问，也无人流泪哀悼……十八年后仍然无依无靠，一如在我诞生那天同样的寂寞。”
——艾米莉•勃朗特
——艾米莉•勃朗特
