以慈悲为怀的后面一句是什么
“慈悲为怀”是佛教语，用于劝诫人以恻隐怜悯之心为根本。其中慈悲，是慈善和怜悯的意思。
出自《南齐书高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
译文：现在那么慈悲为本，常乐为宗旨，施舍是关键，低举成敬。
所以“以慈悲为怀”后面一句通常都是“常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
扩展资料：
慈悲精神渗透在所有的佛教教义之中，因而说佛教以慈悲为本。
在梵文中，慈与悲本来是分开的，慈是给人以快乐，悲是解除人们的痛苦。《大智度论》说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦，大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。”
慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。要帮助他人得到快乐，就应该把他人的快乐视作自己的快乐；要帮助他人解除痛苦，就尨该把他人的痛苦视作自己的痛苦。
慈悲是佛门的责任，是佛法的根本。“我佛慈悲，不舍众生”、”大慈大悲”、“出家人以慈悲为怀”，这些在僧俗中广为流传的说法，就是佛门要求僧尼行事的准则。
这里所说的慈悲，主要是指在佛门中已形成习俗的慈善活动，如布施、救济、戒杀、放生、造www.souquanme.com桥修路、挖井造林、治病救人、积累功德普渡众生，等等。
参考资料：百度百科-慈悲为怀
慈悲为怀上一句是什么？
出自《南齐书高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”搜趣网
译文：现在那么慈悲为本，常乐为宗旨，施舍是关键，低举成敬。
所以“以慈悲为怀”后面一句通常都是“常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
慈悲为怀”是佛教语，用于劝诫人以恻隐怜悯之心为根本。其中慈悲，是慈善和怜悯的意思。
慈悲是佛门的责任，是佛法的根本。在佛教的观念里，慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。要帮助他人得到快乐，就应该把他人的快乐视作自己的快乐；要帮助他人解除痛苦，就应该把他人的痛苦视作自己的痛苦。
扩展资料
慈悲的分类
(一)生缘慈悲，又作有情缘慈、众生缘慈。即观一切众生犹如赤子，而与乐拔苦，此乃凡夫之慈悲。然三乘（声闻、缘觉、菩萨）最初之慈悲亦属此种，故亦称小悲。
(二)法缘慈悲，指开悟诸法乃无我之真理所起之慈悲。系无学（阿罗汉）之二www.souquanme.com乘及初地以上菩萨之慈悲，又称中悲。
(三)无缘慈悲，为远离差别之见解，无分别心而起的平等绝对之慈悲，此系佛独具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特称为大慈大悲（梵maha^ -maitri^-maha^-karun!a^ ）、大慈悲。
参考资料来源：百度百科-慈悲为怀
慈悲为怀下EHYaI一句是什么
慈悲为怀拼音为：cíbēiwéihuái。
解释：慈悲指慈善和怜悯，原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出自《南齐书高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
译文：现在那么慈悲为本，常乐为宗旨，施舍是关键，低举成敬。
近义词：慈悲为本。
反义词：心狠手辣。
造句：
1、慈悲为怀，抚弱济世；两袖清风，一身正气。
2、他懂得与狂热的追随者保持距离，对敌人则是慈悲为怀、理解万岁。
3、牧师不以慈悲为怀是不合适的。
慈悲之心的下一句
慈悲之心的下一句是虽然人皆有之，但善恶之分，往往系于一念。
慈悲心的经典句子：
1、因为懂得，所以慈悲。
2、相信爱情可以令一个人改变，是年轻的好处，也是年轻的悲哀。浪子永远是浪子。令男人改变的，也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲，但绝对不会是女人。你改变他时候，也许是因为他自己想要改变了。
3、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了EHYaI。
4、能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。
5、因为爱过，所以慈悲：因为懂得，所以宽容。
6、有一颗随缘心，便会更洒脱；有一颗平常心，便会更从容；有一颗慈悲心，便会更善良；有一颗感恩心，便会更知足；有一颗因果心，你便会更睿智；有一颗忍让心，会更快乐；有一颗超脱心，便会更淡然。
7、不惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
