伤敌一千自损八百的上一句(自损八百的前一句是什么)

伤敌一千,自损八百?杀敌一千自损八百是一个成语,读音是sha,di,yi,qian,zi,sun,ba,bai,意思是说表面上来看,指的是跟敌人......

伤敌一千自损八百的上一句(自损八百的前一句是什么)

伤敌一千,自损八百?

 

杀敌一千自损八百是一个成语,读音是sha di yi qian zi sun ba bai,意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。

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《孙子兵法搜趣网》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。

参考资料来源:百度百科——杀敌一千自损八百

参考资料来源:百度百科——孙子兵法

杀敌一千自损八百下一句是什么?

杀敌一千,自损八百没有下一句,是一个成语。意思是杀敌一千,自损八百没有下一句,是一个成语,意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人,双方的损失情况差距不多。

表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。出自:《增广贤文》。原文:杀人一万,自损三千。

消灭敌方一千兵马,而我方损失八百多,从表面上看 ,我方与对方将士战斗,成功击杀对面一千余人,而自己却损伤八百多人,这和对面的所损失的相差不几,我方并没有占到多大的便宜,和敌人正面硬打,并不能是我们占到多大的好处,这对作战来说不是明智的举措。

杀敌一千自损八百的人生哲理故事

一次,吴主孙权宴请蜀汉//www.souquanme.com使臣,事先告诉参加宴会的群臣说:“使至,伏食勿起。www.souquanme.com”就是说,使臣来了,大家尽管继续低头吃喝,不必站起来迎接。使臣进入宴会厅,只有孙权停下杯筷向其打招呼,另外人没有起身迎接其,都坐在桌前低头吃东西。

使臣看到这种情形,立即嘲讽说:“凤凰来翔,麒麟吐哺;驴骡无知,伏食如故。”凤凰是使臣自比,麒麟用以比拟孙权,而把东吴群臣比作驴骡。说,凤凰飞来了,麒麟停下杯筷表示欢迎;愚昧无知的驴骡,却照旧在那里继续吃。

吴臣一听,立刻全部抬起头来,辍食面面相觑不知如何应答,把孙权也搞得哭笑不得,非常尴尬,而使臣则得意地笑着。正当使臣要落座的时候,突然吴臣诸葛恪站了起来,慢条斯理地回敬:“爰植梧桐,以待凤凰,有何燕雀,自称来翔?何不弹射,使还故乡!”

使臣一听,很快明白对方讥讽自已只是燕雀而非凤凰,让他滚回蜀国去,知道已是嘲弄吴臣不成反受其谑了,便不再言语。孙权见使臣久久地看着那位出对的吴臣发愣,便笑呵呵地对使臣说:“费大使,得闻朕臣诸葛恪乎?”对诸葛恪的机智反讥,众臣都叫好。

这是一个典型的侮人者必自取辱的故事。原本孙权想设计戏弄使臣,以其挫锐气,不意其一句巧妙的比拟让吴国臣子无面,幸而有诸葛恪用“以牙还牙”的方式,反唇相讥了使臣一番,才挽回点点面子。自以为聪明之人往往做出那种“作茧自缚”的事情,最终反而自讨其辱。

所以,“杀敌一千,自损八百”的事情少做为宜。同样,人与人的日常沟通中,不要随意向别人发难,应多一点平和,多一点宽容,坦诚相见,开诚布公从而避免不必要的“以敬效尤”式的唇枪舌剑。

“伤敌一千,自损八百”的出处?

这句话是从孙子兵法的谋略篇中引申出来的

意思是:从字面意思来看,是说杀伤了一千个敌人,自己也损失了八百个人。后来引申为,双方犹如狮子斗豹子,两败俱伤。

原句是
孙子曰:夫用兵EYProL之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。

故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹贲温,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。

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《孙子兵法》,又名《孙武兵法》,是中国现存最早的兵书,被兵家奉为经典,诞生至今,被历代研究,李世民说:“观诸兵书,无出孙武”,后世对这部兵书赞誉很高,历代研究。

孙武(约公元前545年-约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,被尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”,可见他在中国甚至国际上有很重要的地位。

其具有著作《孙子兵法》十三篇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。这本巨著在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。

随着经济文化的发展,世界联系逐渐紧密,中国的很多国学经典也走出了国门,在世界各地广泛传播。其中,就有《孙子兵法》,它被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

参考资料搜趣网 百度百科 孙武

杀敌一千自损八百典故

杀敌一千自损八百典故
原文是:“伤敌一千,自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。
原句:
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹贲温,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
杀敌一千 ,自损八百 ,表面上来看 ,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千 ,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多 .表示如果跟人硬碰硬的较量 ,损失惨重的不只是敌人 .
兵法里面讲究的是避其锋芒 ,攻敌之弱 ,最上乘的就是不战而屈人之兵 ,用最少的损失争取最大的胜利 .
所以说 杀敌一千 ,自损八百绝对是不值得的 .

杀敌一千自损八百,赚了两百何乐不为?

意思是表面上是己方获得胜利,实际上是双方两败具伤,即损人不利己,不值得。
出自:《增广贤文》
原文:杀人一万,自损三千。
由于《增广贤文》成书于明代,后历经几百年演变,这句话最终演变为杀敌一千,自损八百。
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杀敌一千,自损八百的案例:
第一次世界大战,人类开始大规模使用毒气,这种武器杀伤范围大而且极残忍。以当时的技术水准,投放毒气主要靠风。释放毒气时,士兵们打开容器口,希望借助风吹向敌人。
但风不是不靠谱的,有时候天不遂人愿,毒气经常被吹回自己营地,导致自身伤亡。所以当时使用毒气,是需要极大勇气的。
参考资料来源:百度百科-自损八百

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