医不自医,人不渡己下一句
“医不自医，人不渡己”这句成语，说的是医生在给陌生的患者诊治的时候因为站在旁观者的角度，顾虑和负担减少，而更能心无旁骛地迅速做出各种医疗决策并对症下药。
而在给自已或亲人看病时，反而因为过份的关注而往往会出现很多误判及各种忧柔寡断，变得不会看病。也正应了那句老话：所谓当局者迷，旁观者清。
当不幸降临在他人头上时，人们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。
正所谓当局者迷而旁观者清，有时候人对自己的认知还局限在一个狭小的范围内。只有通过其他人的反馈的过程来进一步加深对自身的认知，从而获得提升。
这个过程其实就是人与人之间的交流，社会交际，包括学业进修、事业起兴、情感归宿的找寻等。面对个人的困难的时候（事业危机，情感危机，家庭危机）往往不得不借助他人的力量来解决。
医者不自医渡人难渡己下一句是什么?
医人不自医,渡人不渡己，没有下一句。
“医者难自医，渡人难渡己”，大致意思是指医生能给别人治病，但难给自己医治疾病，能渡化他人，但很难渡化自己。
医者对疾病、医理、药理都比较明白，给人医病时能根据病情客观进行辨证论治，处方用药以病而立，多无顾忌，所以常常显效。而给自己或者家人医病时，往往联想较多、顾虑较多，担心某药热、某药寒、某药有害、某药有毒，如此掂量来掂量去，下不了决心。帮助他人容易，//www.souquanme.com但帮助自己就难。
世间本无感同身受，只有冷暖自知。人间万般苦，唯有自渡。
①这世间没有人，能与你感同身受，深山的鹿，不知归处，万般皆苦，唯有自渡。
②颜不如人，人不如故。
③医得了人身，医不了人心，终是灰飞烟灭。
④世事从来不会简简单单轻轻巧巧的黑白是非论说。
为何自古就有“医不叩门”的俗语？“医不叩门”是何意？
所谓的“医不叩门”呢，就是说：医生不会主动的去主动前往患者的家里，或者不能主动拜访患者。这个说法在从古代就有了，它的形成主要和以下几个原因有关。
第一个原因：古代的医生分为两种，一种是坐堂医生，一种是游医。坐堂医生，顾名思义，就是指那些坐在医馆里，等待患者上门求诊的医生。坐堂医生和现代的医生是比较相似的，都是轻易不出诊。古代交通不方便，医生往来于患者家中和医馆中往往耗时太长，一来二去导致很多患者排不上队，或者见不到医生。所以坐堂医生轻易不出诊。
这个游医呢，就是指那些走四方帮助患者看病的医生。这种医生虽然可以上门帮助患者，但是基本上也是需要患者出面请到家中，鲜少有游医主动道出患者病情，提醒患者需要诊治。并且，游医在过节期间是。不会前往患者家中为其诊治的，因为游医也不想“触霉头”
第二个原因：如果医生主动前往患者家中，告诉患者你生病了，我可以帮你诊治。会显得医生看起来很不靠谱，不仅不能令患者信服，反而会引起患者的强烈反感。这样简直是得不偿失。
还有一个原因，就是从古时候就有“讳疾忌医”这个说法。很多患者并不想相信自己需要诊治，也极为忌讳看医生这件事。这时候医生主动跑过去说“你需要看病了”，简直是刺激患者。。。
俗语“入土不拜客，热孝不登门”啥意思？
意思就是家里如果有老人去世，刚办了丧事后的这段时间内不适合走亲戚和拜访朋友，大多数地方为三个月左右，过了这段时间就可以恢复正常搜趣网了；如果家里正在操办丧事，身上还穿着丧服的时候，按照风俗就不能登别人家的门，否则就是把晦气带到了别人家里，很容易得罪人。
办丧事我国民间的丧葬文化源远流长，在农村一直保留着很多习俗，从老人快去世一直到老人下葬之后，都有太多的繁文缛节和程序要做，所以如今的年轻人对这些根本就不太懂，农村的很多老人对此也不一定完全了解。即使丧事办完了，生活上仍然还有一些需要注意的地方，否则就有可能犯了别人的忌讳，比如老人入土之后的一段时间内，是不能走亲戚拜访亲友的。
入土不拜客多数地方是在老人下葬之后的三个月内，不能去亲戚朋友家里拜访、做客。因为老人刚刚去世不久，应该是怀着悲www.souquanme.com痛的心情怀念老人才对，不应该到别人家里做客喝酒吃肉、高谈阔论，否则就是不孝和忘本的行为，会受到家族长辈的责怪。所以为了尊重老人，很多农村地方就定下了这个规矩，也有的地方是七七四十九天之后才能去亲戚家里做客，如果是老人的儿子，也要在守孝四十九天之后才能理发，即使头发再长也不能理，去世老人嫁出去的女儿，也要在老人入土的第四十搜趣网九天回到娘家，给老人烧纸祭拜，以示孝心。
热孝不登门热孝不登门就是穿着孝服正在办丧事的时候，不能登邻居或其他任何人家里的门。因为这时候家里老人去世，被认为身上带着晦气，去到谁家里谁家里可能就会倒霉，农村人是比较忌讳这个事的。万一有急事要登门的话，可以把身上的孝服孝布除去之后再到别人家里，或者等丧事办完三天之后，再去登搜趣网门就没什么关系了。
