宝剑值千金是哪一首诗
原文：
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
译文：
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。
从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
平生一片心是哪首诗里的句子
游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。
［注释］：
朱大：朱是姓，“大”不是人名，指排行老大。
秦：今陕西一带，（古代秦国的地域）。
五陵：指在长安附近的五座汉代陵墓，即：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。五陵一带是富贵人家的住宅，泛指权贵人家。
脱：这里指解下宝剑。
【赏析】
这首送别诗，写朱大的豪侠以及自己与朱大的情谊。首句破题，点出朱大去五陵，五陵在长安附近，是侠客浪游之地。二句点出宝剑的价值。三四句写赠剑，更显出朱大的豪气和朱大与作者的深厚感情。
语言浅近，如白话一般
送朱大人入秦全诗是搜趣网什么？
送朱大入秦
唐 孟浩然
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
词句注释：
1、朱大：作者友人，生平不详。姓朱，兄弟中排行第一，故称。秦：指长安（今陕西省西安市）。
2、游人：游子、旅客，此诗指的是朱大。五陵：长安、咸阳（咸阳市）之间有五个汉代帝王陵墓：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，故称。多富户名家迁居，豪侠之风颇盛。
3、值千金：形容剑之名贵。值，价值。
4、脱：解下。
译文：
朱大游览五陵地去，身佩宝剑价值千金。
分别时刻解下相赠，表达终生一片真心。
创作背景：
这首诗具体创作年代已不详。《孟浩然集》有《岘山送朱大去非游巴东》诗一首，可知朱大名去非，学术界大多认为朱大应为作者同乡。
又诗中有“蹉跎游子意，眷恋故人心”句，陶翰《送朱大出关》云： “楚客两上书，十年不得意。平生相知者，晚节心各异。长揖五侯门，拂衣谢中贵。拔剑因高歌，萧萧北风至努力强加餐，当年莫相弃。”
可见朱大仕途不遇、心怀激愤，是位任侠豪岩的义士。而《送朱大入秦》和以上之作一样，是一篇赠送给朱大这一“入秦”“义士”的作品。
王维送朱大人入秦 译文
王维的《送朱大人入秦》译文和赏析。。。。 快！年代：【唐】
作者：【孟浩然】
体裁：【五绝】
游人五陵去，
宝剑值千金。
分手脱相赠，
平生一片心。
【注释】
这是一首送别诗，朱大名去非。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是何等珍贵，岂可等闲视之！诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况 ；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得搜趣网。这反而耐人寻想。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记吴太伯世家》载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，搜趣网于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去 。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾 。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情，⋯⋯。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难 。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
游人五陵去人的全诗是什么？
全诗如下：
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
译文：朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。
出处：唐代孟浩然的《送朱大入秦》
诗歌赏析
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。
“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不搜趣网仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。
诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的OLYkdFIDf著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
