有所期诺下一句
《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇,《睦亲》主要讲家庭和睦相处的道理和方法;《处己》论述个人修养、为人处世之道,对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了fEtzF哲理性的阐述;《治家》是持家兴业的一些道理,都很精彩。这本书论述立身处世之道不同于一般著述,其语言更有见解、从深入浅,极具趣味,容易领会和学习。
袁采
龙兴元年进士,负责军民上书鸣冤等事宜,袁采自小受儒家之道影响,为人才德都佳fEtzF,当官之后,以儒家之道理政,很重视教育方面,后到温州乐//www.souquanme.com清县到县令是,撰写了《袁氏世范》来践行伦理教育,美化风俗习惯。
有所期诺下一句是什么?
下一句是纤毫必偿。
出自宋代袁采所著《袁氏世范处己》,全句原文如下:
有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。
白话文意思是说只要承诺了,哪怕一丝一毫、一分一厘也要偿还清、兑付清;只要约定了,一分一秒搜趣网也不能更改(不能说又有事了,可不可以改变一下时间)。
《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。卷一《睦亲》,主要讲家庭和睦相处的道理和方法;卷二《处己》,论述个人修养、为人处世之道,对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了哲理性的阐述;卷三《治家》,是持家兴业的一些道理,亦颇精彩。这本书论述立身处世之道不同与一般著述,其语颇有见地,且深入浅出,极具趣味,极易领会和学习。
扩展资料
《袁氏世范》中《睦亲》60则,论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理,具体分析了家人不和的原因、弊害,阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则,涵盖了家庭关系的各个方面。
《处己》计55则,纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则,基本上是持家兴业的经验之谈。甚至还有置办田产,要公平交易;经营商业,不可掺杂使假;借贷钱谷,取息适中,不可高息;兄弟亲属分割家产,要早印阄书,以求公正免争;田产的界至要分明;尼姑、道婆之类人等不可延请至家;税赋应依法及早交纳,等等。
《袁氏世范》一书的论理并不像其他古代修身齐家的书那样古板正统,相反,袁采思想非常激进,甚至敢于反传统。他是从实用和近人情的角度来看待立身处世的原则的,而不是像一些老学究那样,把"四书五经"、孔孟之道那一套伦理强加在人们头上。
袁采的《袁氏世范》提倡家庭的成员应该是平等的,父子兄弟之间都是平等的,可以保持各自的性格特点,即便是家中的长辈,也要以自己超乎别人的修养来树立自己的威信,而不能压服别人;子女也没必要屈从长辈的权威。
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“有所期诺
,纤毫必偿;有所期约,
时刻不易。”意思是答应给别人的东西
一丝一毫都不能少;与人约好的时间
一时一刻也不能改.