“好男有毛不鞭春”这里的“好男”指的是优质的男人，其实也是指那种生活条件不错的男人，而“有毛”的话自然就是指身上体毛比较多的人了，因为在古时候的话人们比较青睐那种有体毛的男人，认为人们男人就应该是毛发浓密，这样的话才会给女人幸福的日子，因为一般毛发浓密的人身材大都比较魁梧，而这样的男人往往也是能够受到很多女人的青睐，而如果长得过于白净的话，其实都是被人认为是不好的，而“鞭春”指的是一种习俗，那就是在立春的时候“打春牛”，所以这里的意思无非就是一般优质的男人往往都是毛发比较浓密且不“打春牛”。

因为在过去的话“打春牛”虽然作为一个习俗，但这里的“春牛”其实也是用纸扎成的，而牛肚里是装满了粮食的，在经过一系列的仪式后，就选择用鞭子把春牛打破，那么自然的也就能够把肚子里的粮食给露出来，这样也是希望能够有个美好的寓意的，而当时“打春牛”也是属于个美差，因为在粮食掉下后能快速的去抢夺，但是在古人眼里一般优质的男人都是不会去抢的，是看不上这点粮食的，所以对于这样的男人才能更好的把自己的女儿嫁给他，所以这也是一种相人之术。

“好女有膘不看灯”其实指的就是那些优质的肥胖女人不去看花灯，古代与现在的审美不同，现代人基本上都是以瘦为美，特别是对于一些小姑娘来说整天都喊着要减肥，巴不得自己瘦成皮包骨，因为觉得这样的自己才www.souquanme.com是最美的，但是在古代却不然，古时候的话人们基本上都是以胖为美的，人们觉得胖胖的女性才是好看的，&ld搜趣网quo;看灯”的话主要也是过去的一种风俗，比如说看花灯，但是过去的话女子是不能抛头露面的，最好就是在家相夫教子，所以才有“好女有膘不看灯”的说法。

还有一点我们都知道过去的话医疗水平可以说是非常落后的，一般瘦弱的女子怀孕的话往往都是会很难生产出来的，而反而是肥胖的人比较简单，而且还能生多个，过去讲究的是多子多福，那么自然这样的女人才是会受到青睐的，所以一个能生养并且守本分，不去抛头露脸的女子往往才会受到人们的喜爱。

在村里面最常见的一个现象就是邻居们坐在一起谈话，每www.souquanme.com次这个时候气氛都是很好的，大家坐在一起很热闹，如果和老人在一块的话我们就能够听到这些老krtftWbX人的最里面经常会说一两句俗语，这些话有的时候是很风趣的，我们听了会觉得很有意思，但是有一些话就是比较有道理的，如果我们能够听得进去的话就会发现是很有意义的，由于他们长时间的在村里面生活，因此生活经验很是丰富，所以有时候这些话我们应该听得进去。

在鞭春的时候，因为人特别多，有时候会有人们闹哄哄的抢着鞭牛的情况，这样一来发生踩着脚或是碰着胳膊的情况就很正常了，但男人们血性大，冲突也就不可控了，一旦打起来，对周围的人来来说也是个麻烦，甚至劝架的人也会被波及，造成令人害怕的后果，因此老人们才劝解说““好男不鞭春”。

这句话其实很多人不理解，因为按理来说鞭春是一件好事，而且男人是家里面最主要的劳动力，为什么不愿让男人去呢？其实主要的原因还是因为男人们脾气是很火爆的，鞭春是一件好事，大家都想要争着去做，所以这个时候就会发生争执，本来是一件好事，大家吵起来就不好了，因此为了避免这些矛盾大家一般都不会让男人去做这件事情，这就是一个很好的能证明俗语似来源于生活的例子。

看灯也就是看花灯，这个大家该知道吧？毕竟电视剧里也都这么演，从古到今，有些地方，每逢年节都会有一些赏花灯的活动，美丽的//www.souquanme.com花灯、热烈的年节气氛，都会在这个时候一股脑的刺激人们的神经，街上大多都被行人占据，人流就会像水一样无处不在，由于赏灯这种活动的特殊性，必须是在晚上举行，黑暗的地方总藏着污垢，一些腌臜龌龊的人就会对出来赏灯的女孩子们产生令人不齿的想法，恶向胆边生的一些恶徒不满足于想象，甚至会做出一些令人愤怒的坏事来。因此，老人们为了女孩子们的安全考虑，才会出了“好女勿看灯”这样的一句话。由此看来，村里面老人说的这些话还是很有道理的，如果我们能够听得进去的话，对我们还是很有帮助的，之后运用到我们的生活中能够为自己警示不少。

《论语》有言：“温故而知新，可以为师矣。”学习的时候要时常温习学过的知识，来获得对新知识有用的信息，为人处世也要经常反思自己或他人做过的事情，从中得到提高。从大的趋势上来看，现在的人们也需要时常回顾历史，以参考当下的事情该怎么解决。五千多年来，我国先民们为我们留下的诸多俗语，就是一笔宝贵的财富，从中我们可以窥得当时的社会情况，也可以学到对现在仍旧有用的道理。

比如古人曾经说过“好女不观灯，好男不鞭春。”这句话读起来琅琅上口，前后对仗比较工整，是典型的俚语。从表面意思来看，这句话是对男女不同行为的要求，是在禁止女人“观灯”和男人“鞭春”。

▲现代花灯展

实际上两个“不”的含义是不一样的，那么这两个“不”究竟各自是什么意思，“鞭春”又是一种怎样的活动呢？

01

前半句话比较好理解，“好女不观灯”就是指家教良好的女子是不会去看灯会的。灯会与元宵节有关，因为正月十五这一天是一年中第一个月圆之夜，所以古时人们会燃灯祈福。家家户户都如此，逐渐就发展成了大规模的灯会。

灯会上有各种有趣的纸扎彩灯，人来人往十分热闹。正是因为灯会极其热闹，古代女子要遵循封建礼教中关于“女子不能随意抛头露面”的规定，所以在古人看来，贤良淑德的女子就不应该前往观灯。

▲宋代妇女剧照

毕竟在喧闹的场合中一旦被其他人看到脸或者触碰到身体，就丢了整个家族的脸。从这句话中，我们也能看到古代女子所受的束缚之强烈。

后半句话中的“鞭春”则是一种在立春时的风俗，又称“打春”，“报春”或者“迎春牛”，是迎春活动的一部分。迎春活动一般在立春的前一天举行，意在喜迎新一年的春天，也是希望这一年风调雨顺的意思。

▲古人生活场景绘画

农耕是我国古代最重要的活动，在社会的方方面面都占有极其重要的地位，在各个封建王朝中都是国家的支柱产业。春天的到来象征着新一年播种的开始，所以上到皇帝，下到农民都十分重视立春，这个迎春活动的象征性意义之重要也就不言而喻了。

至于耕牛，则是耕地时最重要的一种动物，牛的耐力和力气都强于马、驴等动物，更强于人类，因而在驯化之时便被广泛用于耕地。

也是因为牛有着这个性格上的特点，所以牛历来被视为老实、韧性、吃苦耐劳等美好品质的象征。例如鲁迅先生就曾经写下“俯首甘为孺子牛”的诗句，以“牛”来隐喻自己将不断为中国的发展和崛起而奋斗。

02

唐代诗人元稹在《生春》中写：“鞭牛门外，争土盖春蚕”，正是对鞭春的描写。其实早在周朝时就有了迎春活动，当时就也已经有“春牛”的说法。《周礼》中就有“出土牛以送寒气”的说法。

▲明代弘治皇帝演耕场景复原

周天子为了迎接立春，要提前三天进行斋戒，立春当日则要率领三公九卿前往郊外迎接春天。“土牛”则是用刚化的冻土制成的牛，在迎春活动上，土牛往往要被打碎，象征着送走了寒气，充满希望、适合耕种的春天即将到来。

最开始，鞭春是属于上流社会的活动，宋仁宗在位期间颁布《土牛经》，这种活动逐渐走向民间，成为每个乡镇都要举行的迎春活动。早期的“鞭春”活动中使用的是真牛，逐渐演变成为泥牛，后来也有些地方用纸扎的彩牛来代替沉重又不好制作的泥牛。

▲清代鞭春牛场景复原

不同的牛则有不同的“鞭”法，真牛一般就打两下以作祈福之用，纸扎牛中则往往会装着不同的种子，选一位年轻又善舞的小伙子抽打牛腹，根据最先掉出来的是哪种种子来占卜一年的丰歉。不同地区牛的颜色也很有讲究，若是黄色则象征五谷丰登，白色则象征棉花丰收。

土牛则要打碎，打碎后的彩泥还会被百姓们带回家中，据说抢到牛头寓意是最好的。这些泥或被洒在牛圈中，据说能够促进牛的繁殖，也有些人将它撒在田中，来祈祷农田可以丰收，在山东部分地区还会用它来砌灶台、炕和抹蚕室，认为可以驱虫和辟邪。

03

明清时期的迎春活动中，除了耕牛以外，还会塑一尊句芒神像，句芒就是远古神话中的春神，掌控命运和植物生长，也是祈祷丰收的好意头。

清代时，“迎春牛”的涂色变得更有讲究。每年六月开始，钦天监就要根据天干地支等来推算来年立春时节，春牛的形象、主要颜色和不同部位的绘色。

▲民国初年鞭春牛场景绘画

在推算完成后，他们会绘制出“春牛图”和“句芒图”，分发给全国各县市，各地官员则依照这两张图片来制造春牛和句芒。清代的大部分春牛都是以竹子为骨架的纸牛了，很少有笨重的泥牛。

在民国初年，这种活动已经被废弃了，而这就是为什么现在我们往往对“鞭春”没有概念。不过民间仍旧有贴《春牛图》或者剪纸的习俗，以示迎接立春，祈祷一年风调雨顺。

那么在“鞭春”时需要争什么呢？对于男儿来说，主要争的就是鞭春牛的权利。各地每年选出来鞭春的都是健壮的小伙子，鞭春又是一件十分吉利的事情，因而做鞭春的那个人是一件非常有面子的事情。

▲古人生活场景复原

“好男不鞭春”中的“不”不是指不要做，而是指“不要争”，原本是和乐而吉利的事情，若是因为争夺“鞭春”的权力闹得不愉快，这份吉利也就会蒙上一层阴影，给这一年带来不好的意头，这也是教育年轻气盛的小伙子不要和别人产生矛盾的意思。

结语

虽然“鞭春”的习俗不再，女子“大门不出二门不迈”的规定也早已被废除，但其中蕴含的“不与人争”的道理还是值得我们学习借鉴的。流传下来的俗语中，有很多像这条一样，虽然曾经的场景不再了，但其中蕴含的道理，依旧值得我们深思。

其实说到有一些古代人的想法是真的不能让我们现代人所能够理解的我们真的是想不通，他们那样想，或者是那麽做到底存在着什么意义，可能思想上的不同，那就是生活在现代社会的我们和生活在过去的人们存在的最大的一个区别吧。

下面要给大家说的一句话就是古时候人们对于男性，女性好坏的评判，这句话就是好女不观灯，好男不鞭春。随着时代的进步，科学技术的发展，其实我国大部分的俗语已经被这个高速发展的时代淘汰了，想必现在很多人都没有听说过这句俗语吧。其实这句话的前面半句还是挺容易理解的，后面半句当中的鞭春，那到底是什么意思呢？那这整句俗语所要表达出来的意义到底是什么呢？接下来就由小编我带领大家去了解一下。

这句话前半句的意思其实很简单，就是一个女子，她贤良淑德，品质优秀，他是不会外出观灯的。在古代的时候，女的是非常重视的，大部分的人都认为你你一个女孩子就应该待在家里，规规矩矩的，不可以随便外出，不然其他人都会觉得这个女孩子的事一点都不贤良的，会在你的背后指指点点的。因为在过去的那个时代当中，男的一般都是要下田耕作的，男的负责在外面奔波，想办法挣钱来养家，女的只需要在家里面负责写家务活就可以了，久而久之就形成了好的女子是不能够随便外出的。就连每年有一个节日可以出门看花灯的时候，很多女子都是不能够和自己的朋友一起出去玩闹的。

于那些出生条件比较好的大户人家的小姐们来说，他们还是能够坐在轿子里面，或者是直接租下一块地方来，看一看热闹的，平常人家的女孩子最多也只能够趴在门缝里，窗边看一看那外面热闹的情景而已，可见过去的社会对于我们女性的束缚是有多大呀。

这后半句当中的鞭春，其实在过去算的上是一个节日当中的习俗。因为在每年春天的时候，人们就要开始准备耕种了，所以在村子里面会举行一个仪式。其实所谓的仪式，也就是人们用泥土捏出一头泥牛，然后再从这个村子里面挑选一个身体比较强壮的男性，用鞭子去抽打那头呢泥牛。因为在那个时候，人们觉得这么做的话，会寓意着他们在新的一年当中，自己家里面的牛会帮他们更加卖力的工作，然后这样的话，他们的庄稼就能收成的更好。

在这场一是当中被挑选出来的那个男性就会被大家认同为是这个村子当中最强壮的。而且选出来的这个人在人群当中也会树立出一点儿危险的，所以很多的男性都希望自己成为那个人。既然只能够选出一个人的话，那么就免不了男性之间的竞争了，所以在那个时候，很多人都会和别人产生出一些摩擦或者是交恶。而且也有很多人也会对那些男性们指指点点，会说他们为了达到一点点目的就不择手段，说他们看重名利的话，简直是多的不能再多了。所以久而久之也传出了这么一句话，这句话其实也是用来形容那些喜欢争夺一些虚名的男子的。

如果用我们现在的眼光来看，这句话其实是一点都没有道理的，这只是由于当时的人们思想上特别的封建，所以才会演变出这种说法的。