俗语“劝赌不劝嫖”怎么理解,后半句是什么?
这句话放在今天,一夫一妻制的社会,是很难理解和想象的,谁的朋友要是看着嫖娼不劝诫的,真正醒悟了,那才是要绝交。
而这句话在古代能成为俗语,它自有它存在的土壤。
古代能一夫多妻,并且妓院还能合法开办,甚至分官办和私办妓院,这么肥沃的嫖娼土壤和背景,劝嫖不反目真的很难。知道妓院里面唯一供奉的人是谁吗?管仲。
第一个官办妓院是齐相管仲倡导建成的,为什么要官办妓院呢?只因管仲一句话:“征其夜合之资以富国”。开官办妓院,征收贫苦人家子女及罪臣家属,以增加国家税收。“食色,性也”国家都开官办妓院了,这不是鼓励大家嫖娼嘛,嫖娼就是为国家增加税收,你还去劝说,不是找朋友不痛快,阻碍朋友进步吗?
劝嫖为什么就“不两交了?”还有个原因:古代确//www.souquanme.com实很多有才情的女子都出自青楼,她们琴棋书画,歌舞诗词,样样精通,反观家里的妻妾,“无才便是德”除了繁衍后代,管理家庭,和青楼女子比起来确实乏味。劝嫖不是断掉朋友的乐趣了吗?
现今的社会制度和社会关系已没有了这句话成长的土壤,自然这句俗语已经不适用,甚至是错误的。
古人为什么常说“劝赌不劝嫖,劝嫖两不交”?
老话讲:“劝赌不劝嫖,劝嫖两不交”,这话什么意思,当然不是劝你去赌博,相反,是说看到亲人朋友有沾上赌博恶性的,你应当劝其早日戒掉。嫖是说不当男女关系,不劝嫖就是说不要多管闲事了,不然过后人家也不会感谢你。
这句话的意思就是看见赌就应当劝其早日戒掉,事后人家还会感谢你,因为常话讲十赌九输,赌场上根本没有常胜将军,赢了想赢更多的,输了还想翻本,后果就是轻则辛苦赚的钱轻而易举飞了,重搜趣网则倾家荡产,妻离子散,家破人亡,赌可以说半点好处都没有。
而嫖就没有那么严重,大多还是两情相悦,你情我愿的,你要去劝了,那不是两边都不讨好,都怨恨上你了。
个人认为,黄赌毒的排序是有一定道理的,毒是祸害自己,最多没钱了去借钱,但是很快就会被人发现,因为精气神儿在那,很多朋友亲戚见你这样也就开始干预了,把自己的家产败光,但借起来没有这么大的窟窿,只是身体和家产完蛋了还可以有戒的机会。
赌,会导致人身体完蛋,很多人觉得赌博不会伤身体,很多进坑的赌徒身体都不好,在进行中和大彻大悟之后都一个样,进行中的人一般茶不思饭不想,因为肾上腺素每天都满满的,根本吃不下,吃什么都觉得恶心,就是喝茶和抽烟,这是身体上的。
另外还有思维上的,大彻大悟后会发现自己败于人性,还要继续赌,会继续赌,结果可以相见,期间会伤害很多朋友亲戚,因为会编织各种谎言借钱,借到无人可借为止,最终无力偿还,还有很多人借高利贷,因为赌博不太容易从外观上被其他人发觉,自己又为了借钱伪装,所以会尽可能的破坏自己所有的圈子。
最后,终于觉悟不能再赌的时搜趣网候,却发现自己根本无法振作起来,需要很久才能走出阴霾,而走出的阴霾也只是不赌了,债还在,很有可能已经妻离子散了。不是去洗浴这种地方的快餐,而是动了真情,这结果不堪设想,如果是一个还不错的人,会导致抛下一切私奔去了,因为它必不能是良家少女,一定是用青春赌明天的铁子们,而她们是有一定伎俩的,当我们用心和情绪考虑问题时我们就成了动物,你不会以为我们真的有某种年轻人所不具备的魅力吧,
而有的时候,她祸害你与你无关,因为这就是她的世界,赌和赌这时候随时就在你身边,随时有可能因为一个妹子而走上不归路,好吧,即使遇到好人,你也已经妻离子散了,最终竹篮打水一场空,赌和毒甚至憎恨社会想去随便犯个罪也是很正的.
所以说很多老话看似一句老百姓的闲话,其实也是多少前辈的实战经验总结。当然最后是不要赌也不要嫖,才是最好的。
古人为何“劝赌不劝嫖”,其中有啥大道理下一句怎么说?
这句话可不分农村还是城市,只要是嫖娼或者赌博,那都是不光彩的,因为因赌博而妻离子散的事例不在少数,而且嫖娼更是让人瞧不起,赌博的话,亲朋好友还可以劝阻,这件事情劝都不能劝,毕竟是隐私事情,你劝的话他还会介意,所以很不合适。
古人说“劝赌不劝嫖”,下半句十人九不知,你知道吗?
俗语一直是中国文化中一支特立独行的文化载体,它有别于唐诗宋词等文人墨客的迤逦之风,用简单直白的话语体现着那个时代老百姓的淳朴与自然。虽然题材有别,但初心不改。古诗词是为了抒情言志,而俗语更是如此,尤其更着重于导人向善,传播为人处世的社会经验,可以说俗语在某www.souquanme.com种程度上更加适用。
随着时间的推移,社会的进步,古人的处世智慧却从不落伍,即使科技发达的今天仍然有着不可或缺的警示作用。这些俗语不仅让人读来上口,而且仔细琢磨不难发现个中滋味,就好比这句“劝赌不劝嫖”,一个“不”字让人百思不解,而且下句更是闻所未闻,但却言之有理,我们不妨来一起看看。
先来看看第一句,“劝赌不劝嫖”看似让人无法接受,因为我们都知道这两者都是碰不得的,只要沾上一样,很可能万劫不复,更有甚者妻离子散。古人难道不知道吗?为什么还让我们别去“劝嫖”了,其实这里我们设身处地就能理解。
赌在古代就已经风行,而参与赌博的人要么是欲望使坏,要么是在做一夜暴富的春秋大梦,还有一种则是穷途末路负债累累的人了。无论哪一种都能让人身陷赌博的泥沼中,而因此自作自受的人更是大有人在。正是赌博的危害人所共知,有目共睹,在碰到这类朋友或者亲戚的时候几乎都会苦口婆心,劝其回头。
而“嫖”就有些不同了,关于两性关系在中国古代至今一直都是讳莫如深比较含蓄委婉的。而“嫖”便是这种状态下进行的为人所不齿的行为,而这种行为不仅会让自己增加患病的风险,这对家庭的损害尤为严重,这同样是众所周知的。但为什么同样危害严重,古人却不劝说一下呢?
这主要还是因为人们华夏子孙自古便对两性关系含蓄隐晦的态度,个人隐私显得尤为重要,而嫖便是最直接的体现。如果你劝了,说明你知道了这个人的隐私,此人自然羞愧,两人的无论亲戚关系还是朋友关系估计都会因此产生隔阂,如果最后因此声名狼藉,估计关系更可能反目成仇。也就是本来好心一片,结果被当驴肝肺。
这句俗语的后一句则更加精辟,说“停丧不成双”。相比前一句,这句话确实要费解一些。这里说的是古时候农村的一个习俗,古代人们实行土葬,有的穷苦人家房子破漏不搜趣网堪,家中如有丧事,棺材只能借别人的堂屋停放。
而我们自古便遵循“死者为大”的观念,碰到这类事情的时候,往往都忘记棺材的不吉利而施以援手。也就是说宁愿把屋子借给别人停丧,也不能把屋子借给他人来行夫妻之事。
显然这让人难以理解,现在的都流行租房子住了,按这种思路,岂不是房东只能租给单身人士?不过在古时候的环境下,让别人在自己的屋子里行云雨之事一是可能隐私不保,二是被人认为有伤风化。如果这样的情况发生了,主人都会觉得这是一件非常晦气的事情,往往会彻底打扫清洁防止走霉运,所以也自然劝人不要借了。
言尽于此,古人的好意我们几乎都能感同身受,谆谆教诲言犹在耳,不得不佩服古人的处世智慧。但是,我们在研究古人智慧的时候要学会辨别其中的糟粕和精华,更应该在理解的时候深刻的结合古人当时说这话时所处的社会环境。现在社会进步已经今非昔比了,就好比上面这两句,小编看来“赌”和“嫖”都该劝,而“停丧”和“成双”也应该一视同仁,不应该因害怕个人利益得失而“以善小而不为”。
“劝赌不劝嫖,劝嫖两不交”,古人为何会说“嫖”不能劝?
古代人的生活,其实是很枯糙的。有钱人家还好一点,还能灯红酒绿,三五好友上个酒楼泡个窑子,穷人家那就没办法,只能关灯睡觉养孩子。俗话说饱暖思淫欲,有了钱,很多古人们在无聊之余就喜欢去赌场玩两把,找个窑子乐呵一下,既然牵涉到赌了,那就很难收手,也就有很多人由于赌博搞得倾家荡产卖儿卖女,相信很多电视剧也有这样的情节,赌博输了,卖老婆,卖女儿,在古代比比皆是,这就有了一句俗话:“劝赌不劝piao,劝piao两不交”,赌可劝,piao不可劝的原因是什么呢?我们接着往下看。
一,为什么赌必须要劝呢?赌博的危害大家心里都清楚,不说当今社会,即便放在古代,赌博的危害是巨大的,十赌九输这个是很有道理的,不管你是家财万贯也好,还是贫困家庭也好,只要沾染上赌博就很难收手,输了一把总想着第二把赢回来,久而久之,越输越多,到最后卖儿卖女,变卖家产。正是由于赌博对家庭对社会造成的巨大危害,因此,古人对赌博是深恶痛绝的,能劝其戒赌,是必须去劝的,浪子回头金不换,只要能戒赌,只要能回头,还是可以谅解的。
二,为什么piao不会去劝呢?赌博的危害性巨大,会导致妻离子散家破人亡,反之,在古代,男尊女卑的社会,有钱人家娶个三妻四妾都属于很正常,那些大户人家,没事上个酒楼喝个花酒,泡个窑子晃个青楼也是正常不过,因此这些都属于个人事务,古代对青楼窑子又是开放的,只要你有钱,你尽管去玩。而且,赌博会导致家破人亡倾家荡产,有谁听说过去诳窑子诳的倾家荡产吗,正因为这样,古人们都不会去管那个闲事,况且本身就是私事。
话说到这里,各位看官也就心里基本明朗了,由于赌博会造成对社会对家庭巨大危害,因此,劝赌,而上个酒楼诳个窑子,在古代食再平常不过的事情了,也就没有人会去追究这个,根本没有必要劝!
文:唯恋无名 图:来源网络,如有侵权请联系作者删除