必有近忧的上一句是什么
解 释：人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。,
出 处：先秦孔子《论语卫灵公》：“子曰：'人无远虑，必有近忧。'”
译 文：先秦孔子《论语卫灵公》：“孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”[1]
用 处： 复句式；作分句；含贬义
释义
所谓人无远虑必有近忧，这就是因果循环，今日因成他日果，今天不为他日的打算，他日成今日时必然有许多忧虑，不容我们不作努力。
子曰：“人无远虑，必有近忧。” 译文是：孔子说，一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”但我总觉这一句人人耳熟能详的孔夫子警语，译得不够准确，我的理解是一个人总会有忧虑的，或者是近的，或者是远的，或者二者俱有，只是在不同的时候表现不同罢了。
如果将其解释为搜趣网“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”不免令人疑惑：为何不作长远考量（远虑），很快就会面临危机（近忧）？反而应该是今天不长远思考（近虑），未来便会爆发危机（远忧）。若单纯从表面的字义解释，这句话似乎有时空倒置的疑虑。
今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确，昨日的作为如果不够周延，才造成今日的苦果？倘使重新来过，哪些错误是可以避免的？进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。重新检讨下来，不但学得教训搜趣网、经验，不致重蹈覆FUfigys辙，并能强化对事物相关影响的认知，增长决策判断力。俗语说，“不增一事，不长一智”，就是这个意思。
人无远虑必有近忧下句下一句是什么？
人无远虑必有近忧下一句是知我者谓我心忧，不知我者谓我何求， 晴天不肯去，直待雨淋头， 成事莫说，覆水难收。意思是人如果不做长远的打算，那一定很快就会遇到困难。理解我的人能够说出我内心的困苦，不理解我的人还以为我有什么需求呢！晴天时不愿出行，非要等到大雨淋头时才开始动身。事情已经发生了，不管好坏就不要再说了，因为泼出去的水终究是收不回来的。
原文解读
人若想成就一番事业，必须要有深谋远虑的智慧和高瞻远瞩的眼界以及有英明果敢的决断。“人无远虑，必有近忧”，做大事如果没有远见就会盲目，大处着眼小处着手是做事的原则，只有对全局有了深刻的理解和把握才能确定事情的发FUfigys展方向。这个句话还告诉了我们进行长远规划的重要性。
人们要把握自己的命运，的确应该从长计议。当你做任何事情时，要有自己的长远计划。事情成功与否，不仅要靠自己的能耐，还要借助外部条件。对自己有益的因素，要充分利用，来帮助自己的事业获得成功。此同时，也要注意把握好时机，当机立断才不会错过最佳的时机。
"必有近忧"的前一句是什么？
前一句是：人无远虑。整句是：子曰：“人无远虑，必有近忧。”
出自：《论语 卫灵公》
原文选段：
颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远侫人。郑声淫，侫人殆。”
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
释义：
颜渊问怎样治理国家。孔子说：“用夏代的历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言善辩的人，郑国的乐曲浮靡不正派，侫人太危险。”
孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
殷之辂：辂，音lù，天子所乘的车。殷代的车是木制成，比较朴实。 韶舞：是舜时的舞乐，孔子认为是尽善尽美的。 放：禁绝、排斥、抛弃的意思。
扩展资料主题思想：
孔子应是在强调未来规划的重要性。一个人有了追求，有了规划，他就会为了搜趣网达成这个目标而严格要求自己，这样不仅保证了他能完成这个目标，而且还能在这个过程完善自己的行为，使自己行事顺利。
而如果没有长远的追求，对自己没有要求，行事散漫，干什么事都不能认真负责，那从现在开始他就要面对别人的责难与刁难。
人物成就影响：
孔子主张“有教无类”，学生多至三千人，从《论语》书上看来，他教导学生的只是人生日常所必经问题的解答，以及人与人相处所必备条件的阐明。其道合理而平凡，易知易行；然而用之于身则身修，用之于家则家齐，用之于国则国治，用之于天下则天下平。
孔子创立的儒家学说，其思想体系的核心是「德治」，他积极地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是「礼」，德化人生的最高价值是「仁」。
孔子教导人们积极奉行「己欲立而立人，己欲达而达人」、「己所不欲，勿施放人」、「克已复礼为仁」，阐发了忠恕之道、孝悌之本和礼乐之用。
