下一句是寸有所长。意思是比喻人或事物各有其长处和短处。出自屈原战国《楚辞卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”意思是：所谓尺有它不足的地方，一寸有觉其够长之时，任何事物都有不足的地方，智慧有它不能明白的问题，占卜也有不能解答的问题，神仙有时也有不知道的事情。
相似的句子：
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋卢梅坡《雪梅》
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。——林黛玉《咏白海棠》
天之生人，各有偏长。——宋司马光
人不可以求备，必舍其短，取其长。——宋司马光
任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。——《晏子春秋》
才有长短，取其长则不问其短。——宋王安石
造句示例：
1、尺有所短，寸有所长，大家各自有优点和不足，应该互相取长补短，共同进步。
2、“尺有所短，寸有所长”，同志之间相互取长补短，就能共同进步。
3、尺有所短，寸有所长，我们要虚心学习别人的优点。
4、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。

中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传，很多的俗语背后还蕴含着很深刻的道理，就比如老一辈人常常说的：“举头三尺有神明”，大家应该都听说过，但是很少有人知道这句话还有后半句，接下来我们就一起来了解一下。

举头三尺有神明

其实“举头三尺”真的有神明。中国古代的人们都信奉神灵，不仅在家中都供奉神像，人们还认为处处有神灵，所以白天有日游神，夜晚有夜游神，他们平均分管十二个时辰，白天日游神就下凡巡游记录人间百态，夜晚夜游神就接替日游神的工作继续书写看见的善恶。因为他们身负重任，所以他们的居住之地也不可能距离人世间过于遥远，因此离地三尺就是属于他们的长居之所，以便更好地记录下瞬间的人间善恶，这就是“举头三尺有神明”的来源。

虽然这仅仅是个神话故事，其实主要的目的就是为了告诫人们：头上的神明们是在时时刻刻地监视着范人们一举一动的，所以千万不要做坏事。要是你有了动了坏的念头，就算你隐藏得很好，无人知晓，但是还是会被神灵发现，从而受到惩罚的。“人在做，天在看”，有时候看起来做恶的人很风光，但是总有一天也会自食恶果，所谓“天欲使其亡，必先使其狂”，自然便是玄之又玄的神

常言道：“天网恢恢，疏而不漏”也是一样的道理，一个人做了坏事，不管隐藏的多么深，最后也逃不过法律的制裁。现实生活中有多少这样的例子，就拿最近来说操场埋尸案16年后真相才得以重见天日，刚好印证了“正义会迟到，但是永远不会缺席”这句话，害人性命的人最后也被受到了法律的严惩。

“举头三尺有神明”，有的人不做坏事是害怕神明的怪罪，而有的人不做坏事是因为过不了自己心里的那一关lYBMQfG，所以才有了后半句，就是“不畏人知畏己知”。

不畏人知畏己知

不害怕别人知道，也不害怕神灵惩罚，最害怕的是自己的良心过不去。

历史上有这样一个故事：东汉名臣杨震曾任荆州刺史，后来被调任为东莱太守，在他赴郡途中，路上要经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密此时正担任昌邑县令，所以就前来拜见杨震，到了夜里，王密怀揣十斤黄金来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢？”王密听了这番话，羞愧难当，拿着黄金出去了。

人和人是有很大的区别的，有的人不管做什么事情都是要自己开心，就算是做了坏事，也从来不会偶一丝一毫的内疚，而有的人不行，他们只要做了做事，不管有没有被人发现，最先受不了的就是自己良心的谴责。正是因为有这样的人存在，所以很多时候我们明知道这个世界上没有神灵的存在，也还是不敢理所应当的做坏事，就是害怕自己内心的谴责。

当今世界物欲横流，世事纷杂，人心浮躁不安，人人追名逐利，将这个看作是人生的目标。看见有人一夜暴富就眼红不已，急于找寻一样的办法，看见别人跌落深渊就暗喜得意，恨不得再上去踩几脚。这样的人的心太受外界的影响了，从来没有好好为自己考虑一下，看看这些是不是适合自己。而“心安”是一种很难得的境界，只有自己的心安了，才能看清自己的方向，只有做事心安理得了，才能抵抗诱惑。

小编有话说：司马迁在《管晏列传》中曾经写道：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”一个知道礼仪的人才会被礼仪左右，一个拥有道德的人才会被道德约束。因此，道德高尚的人，“不畏人知畏己知”的人，在一个人独处的时候也会注意自己的言行，在面对诱惑的时候，不仅会想到自己头顶三尺的祖先和神灵，同时更会扪心自问，自己这样做对不对，这些人才是真正对得起社会，对得起自己的人。

庙宇对联
示真实相，发妙明心。
无上觉道，策妙法门。
身心圆妙，功德壮严。
普济众生，皈依法门。
素风不去，智月常圆。
紫府赐福，青都消愆。
法流湛寂，妙性圆月。
忏语妙悟，经声省心。
妙音圆密，大宝庄严。
钦崇天道，义羡德明。
行路妙修，开方便门。
天眼垂青，降福遐迩。
俎豆斯土，宫殿维新。
慈航普渡，孽海消疴。
土膏滋lYBMQfG物，地利护生。
惟德动天，心诚则灵。
功隆履载，德荐馨香。
心香一瓣，画烛双辉。
岂信神仙能济世，唯有人民主沉浮。
百拜恭迎三世佛，一封朝奏九重天。
有罪必须求化解，无恶当亦存戒心。
从此归真图自在，乐于脱俗享清闲。
到此乡俨然仙境，入斯寺也是人间。
佛家清音发香冥，人间逸韵谐金石。
香袭昙花成梦幻，法转长生非世间。
知生且未焉知死，信佛无非是信心。
山水何知天下事，神仙本也世间人。
阳世行善忙里过，冥都享福静中闲。
佛殿自昔皆肃穆，明月从今照古人。
九天日月开黄道，十洞烟霞接紫清。
道德五千载颂载祷，礼仪三百必恭必敬。
遵道搜趣网修德监观有赫，讲经说法夙夜惟寅。
星拱北辰灵甲南极，青牛西至紫气东来。
云覆瑶坛净行善为净，香凝古殿深入悟则深。
祈天地举足不忘善事，敬佛神存心便是好人。
扮鬼装神不过纸糊篾扎，称王霸道终归火灭烟消。
心存邪僻任尔烧香无点益，持身正大看吾不拜有何妨。
莫笑我老朽无能许个愿试试，那怕你多财善贾不烧香瞧瞧。
经忏可超生难道阎王怕和尚，纸钱能赎命分明菩萨是贪官。
威灵显赫杀尽天下贪官污吏，慈心浩荡普救世界贫民穷人。
暗室本亏心未入门已知来意，自家已作孽欲免罪不在烧香。
诚其意毋自欺何必来问凶吉，罪于天无所祷宜辨义利公利。
紫气自东来相传道德流芳远，苍生依北斗共祝平安化日长。
求至德以成丹紫气会浮幽谷，布深仁而保赤苍生共济春台。
大造无私福善祸淫普育生灵亿万，庶民何识御灾捍患全凭道德五千。
玉笈琅亟其心传在圣人问礼之外，金丹宝剑显手段于生民被劫之时。
作善降之百祥尚克时忱永保天年，惟诚佑于一德罔不祗畏简在良心。
福源良善良通天台悉拔红尘劫数，禄自正直正感上帝全消赤子愆尤。
身不歪邪上帝明察岂能邪颠正倒，人无愧心皇天实鉴保惧胆颤心惊。
合众姓默祷苍天击鼓鸣金原属作戏，冀群神抚怀赤子降祥赐福永以流膏。
合境涤虑洗心思感物在诚物兴无妄，七朝育经礼良善动天以德天佑下民。
谓道德经言紫气腾辉玉牒银笺光有耀，培性天善事薰风解愠金铙溉鼓响无哔。
性不谏来可追念乃平生当思涤瑕荡秽，悔昨非知今是祈其福尔从兹食德饮和。
何必求逍遥精诚所至可以抚摇九万里，定要传道德善良为本能够彪炳五千年。
人力回天合日月与星辰共鉴丹寅敷惠泽，智慧转运继雷霆以雨露好教赤子上苍穹。
不识不知仗神灵唯唯喏喏岂有龙鸾并下，有德有行救众生诚诚恳恳定教鸡犬升天。
似雾非雾似烟非烟神欲有灵应是率土无贫富，行善则善行恶则恶人想无祸便要终生辩美丑。
惠泽广无疆愿此时摄毒收瘟俾合境士民延喜延寿，科学洵有应值今日除凶化吉保普天百姓纳吉纳祥。
何谓菩萨四肢无力六亲无靠居然看戏游锣真是怪事，
分明偶像五官不全七窍不通说能除灾降福亦是奇闻。
我若能有灵也不至佛头着粪灰土处处堆筋骨块块落，
你休要妄想最须知人力胜天勤俭般般有怠情件件无。
你求名利他卜前程可怜我全无心肝怎出得什么主意，
殿遏烟云堂列钟鼎堪笑人供此泥木空费了多少钱财。
瑶楼俯世界三千喜此处土出重霄凤啸鸾吟恍观建章星月，
珠阙放豪光万丈愿众生诞登道岸龙壤虎步俨然蒲坂薰风。
问你生平所干何事欺人懦诈人财坑人命奸淫人妇女占夺人田地是不是睁睁眼睛看世上多少恶焰凶锋饶过了那个，
来我这里有冤必报追尔魂破尔家荡尔产降罚尔祸殃天绝尔子孙怕不怕摸摸心头想从前百千机谋诡谲还用得了么。
孔庙
明齐日月，量合乾坤。
德配天地，道贯古今。
六经谟典，万古纲常。
至圣无域泽天下，盛德有范垂人间。
发挥七代陶钧万品，经纬三极冠冕百王。
祖逮尧舜宪章文武，裁成礼乐参赞天人。
甲第连青山文璧突成天作柱，高楼封庇陌智光摇从笔为椽。
势拔诸峰秀一代春秋尊正统，文含列象辉千年名教仰先生。
威能奋武生民来未有夫子也，雅更知文知我者其惟春秋乎。
关帝庙
威振华夏，志在春秋。
神威能奋武，儒雅更知文。
明月春秋烛，浮云吴魏金。
威振华夏义勇三分四海，才兼文武英雄千古一人。
至大至刚是集义所生者，宜兄宜弟其为仁之本与。
是义是勇是忠心同日月，有猷有为有守志在春秋。
山别东西前夫子后夫子，圣分文武著春秋读春秋。 ——新竹
虎气全忠汉寿亭侯扶汉祚，麟经取义山西夫子配山东。
勇壮山河万里雄风扬四邑，忠悬日月千秋义气普三都。 ——澳大利亚墨尔本四邑庙
青灯观青史着眼在春秋二字，赤面表赤心满腔存汉鼎三分。
圣德服中外大节共山河不变，英名振古今精忠同日月常明。
入此庙要出此庙莫混帐磕了头去，拜斯人便思学斯人须仔细扪着心声。 ——台南开基武庙
赤面秉赤心骑赤马追风驰驱时无忘赤帝，青灯观青史偃月隐微处不愧青天。
神威龙德文明三国一人添骏烈谁能相比，赤胆忠心仁爱四方百姓沐鸿庥唯君是才。
三保庙
三保灵应风调雨顺，佛公显圣国泰民安。 ——泰国古都优吐亚三保（太监郑和）公庙
七度使外邦有明盛记传异域，三保驾慈航万国衣冠拜故乡。——泰国古都优吐亚三保（太监郑和）公庙
观音寺
譬水翠澄南海境，芳园秀拥普陀山。
三世金身开翠壁，五代善心润瑶缄。
万感通灵甘分杨柳枝头露，一心救苦香散莲花座上春。
玉质降皇宫吐水九龙齐沐浴，金身修雪岑衔花百鸟竞朝忝。
好从莲座皈依看净濯连那许纤尘侵法界，惟愿杨枝遍洒俾群餐甘露来活佛在心头。
佛祖寺
缤纷金像离尘俗，闪烁昙花带古香。
佛法巍巍消众劫，慈风浩浩醒群迷。
明心见性皈禅教，武胄成衣护法坛。
护法三洲崇正法，降魔一杵伏邪魔。
赏善罚奸与风霜并肃，御灾捍患偕雨露同流。
宝杵生风扫尽万里孽障，神光映日照亮三途碧落。
佛地天堂养性修心谁个得到神恩，石雕木琢包装粉点人为万物之灵。
合众生默祷苍天击鼓鸣金纯系作戏，冀群僧抚怀赤子思国想家原属真诚。
佛法本慈悲解厄消灾普被群生超孽海，神灵多赫濯纪功录善扶贫亿民擢尘寰。
烧两张纸钱点三柱清香怎达雷音宝寺，凭一点良心做几桩善//www.souquanme.com事胜念般若真经。
众生拜手祷慈云供我香花但祝平安为福，千佛低眉施法雨度他苦卮祗缘忏悔能诚。
佛法本无边看排闼层层紫塞千峰平槛立，清泉不能浊笑出山滚滚黄河九曲抱城来。
大肚能容了却人间多少事百丈金塔盛世开新貌，满腔欢喜笑开天下古今愁千年禅舍今朝显庄严。
日日抠空布袋少米无钱却剩得大肚宽肠不知众檩越信心时用何物供养，
年年坐冷山门接张待李总见他欢天喜地请问这头陀得意处是什么来由。
包公寺
此日咸怀春有脚，当年能断案无头。
一颗赤心悬日月，两张铁面斥奸邪。
笑比黄河自昔竞称刚直，恩周赤子于今大显神通。
铁面扬威到处佞诌匿迹，金鞭耀武随时良善扬眉。
钟馗寺
德可御灾不愧终南进士，威能啖鬼真为天下名师。
莫道貌丑才耀北斗星月，却能位低威撼冥罗鬼神
房山福主寺
洪则大福则深恩及舟人功垂万古，山为崇主为帅泽施黎庶名播千秋
无私扶合境保我诸公个个得心应手，正直御斯民佑兹后学人人蹈规循矩。
孙真人观
无药不灵大白山中藏谛诀，有求必应昆仑池上起波涛。
炎黄灵帝庙
祖德无限万古千秋永膺祀典，帝恩广被群黎百姓同上春台。
轩辕庙
好大胆敢来求我，快回头莫害人。
只有几文钱你也求他也求给谁是好，不做半点事朝来拜晚来拜使我为难。
秉戊建宏猷当年宫得西陵并创衣冠垂后学，诞辰昭圣瑞此日樽开北海群将俎豆祝先师。
道院联
紫洞藏仙骨，青囊结道书。
芳树罗仙杖，青山列画屏。
斗间妆紫气，云外筑青山。
桃花春满地，柳影月侵阶。
地僻足音少，池深花影深。
地静里眠鹿，池深入养麟。
水隔人间世，云为洞里天。
金炉成道诀，瑶草寄幽心。
云霞仙露近，松竹草堂深。
地辟烟霞护，山林草木香。
门闭青山隐，灯悬白日悠。
构隐千岩石，虹飞百丈桥。
松竹开幽径，云霞缀小天。
清风三亩宅，净室一炉香。
鹤舞千年树，云生四面山。
逸致雅兴哦秋水，闲情闲心慰太平。
云迷古洞还丹室，花落闲窗看道径。
千年龙虎藏丹穴，十洞烟霞接紫清。
林下水声喧笑语，洞中云气隐琅玕。
心超诸境方高士，花落白云乃人家。
数间修竹三间屋，一片闲云万里心。
满地绿苔金界静，一条碧玉水光寒。
水如碧玉山如黛，云满黄庭月满天。
游山弄水寻诗卷，吸霞餐霞绝世氛。
龙归晓洞云犹湿，风静寒塘花正开。
四时松影霏琼雪，绕砌琴声滴暗泉。
阆苑清风仙曲妙，石潭秋水道心空。
松竹渐开池上色，楼台深锁洞中天。
仙掌层台浮丽日，丹书玉札隐琅玕。
丹山碧水桃千树，紫燕青茸绣一滩。
槛外禽声交夏木，洞中云气隐琅玕。
百尺楼台占紫气，五千文字秘瑶缄。
自有琴书增道气，且将芝术伴闲身。
心静则善民为本，山灵便真慈是怀。
金函玉简遗真藏，古壁苍苔倚太虚