子不教父之过的下一句
子不教，父之过的下一句是什么?
1.子不教，父之过。我认为儿子在成长过程中，父亲对儿子的影响比较大。比如父亲的思想观念，行为方式，潜移默化地影响着儿子的成长。当然，儿子的成长也不一定只是父亲的责任。一个孩子的成功成长是多种因素造成的。虽然说家庭教育至关重要，父母是孩子的第一任老师。但是孩子成长涉及到家庭教育，社会教育，需要教育，各种因素综合所致。
家庭教育在孩子成长中有重要的作用，尤其是家风。好的家庭环境，影响深远。所以父母在家要给孩子做榜样。不仅关心孩子的成长，更要关注孩子的心理健康，思想教育，心灵教育，人生教育。但是这种把孩子的成功不成功完全归结在父亲身上，家庭教育上是不正确的。
2.女不淑，妈之错。这句话体现了传统观念，认为在女儿的教育中，母亲充当了重要角色。有了女儿与母亲接触比较多，所以受母亲的影响比较大。在母亲身上体现出了一些优点缺点，往往女儿受到影响。还有我认为女儿的教育，父dSmWd亲可能不好参与，由于中国社会的传统思想认为，尤其比方说对孩子的性教育，生理教育，只能由母亲来进行教育。
我认为这种思想带有片面性。家庭环境，父母对孩子的影响是很大。但是也不是绝对的。因为孩子成长是各种因素所导致的。比如说家庭教育，社会教育，学校教育，在各种教育中学校教育，起到重要作用dSmWd，起到指导家庭教育和社会教育的作用。
在中国父母都是希望子女望子成龙，望女成凤。但是父母往往不会教育孩子。尤其是现在的中国，随着人民生活条件的改善，父母对孩子的物质关注非常多，但是对孩子的精神关注，心灵沟通//www.souquanme.com，比如说陪伴教育往往缺乏。广大农村父母迫于生计去大城市打工，把孩子留给老家，让爷爷奶奶带，这样隔代教育有很多的问题，留守儿童问题。留守儿童的心理健康教育受到影响，关注度不高。
子不教父之过下一句是什么？
子不孝父之过下一句怎么说？
应该是“养不教，父之过”搜趣网下一句是“教不严，师之惰。养不教，父之过。教不严，师之惰。”意思是：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
人之初，性本善。性相近dSmWd，习相远。解释：每个人生下来的时候都是善良的,只是由于成长过程和后天学习环境不同,而导致性情有了好与坏苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。解释：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。解释：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。解释：小孩子不好好学习,是不应该的。 小时候不好好接受教育,老了以后怎么办呢？
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。
“子不孝父之过”的下半句是什么？
“子不孝父之过”的下半句是：“教不严，师之惰”。
出自《三字经》，节选：”窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。“
译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
扩展资料：作品影响
《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。
《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神。
在《三字经》出现之前，蒙学读物都是四个字一句，《三字经》则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。
《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。
参考资料来源：百度百科--三字经
