1、两袖清风存正气，一间陋室透书香。

2、两袖清风存正气，一腔热血为人民。

3、两袖清风存正气，五湖皓月照丹心。

4、两袖清风存正气，一腔热血惩凶顽。

古人穿的衣服，没有有口袋。平民百姓KQqbWgC的衣襟向右掩，在腰间束带，随身携带的散碎东西可揣在怀里。官员则穿长衫，袖子特别宽大，便于放些银两、诗词文章等。www.souquanme.com

古代的贪官污吏却是把www.souquanme.com受贿的钱财放进自己的衣袖里。倘若官吏廉洁，没有贪赃枉法受贿，衣袖当然是空的，只有“清风”，所以“两袖清风”就成为表官员廉洁的借用语了。

扩展资料

典故

一、其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了//www.souquanme.com“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。

二、此外，元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子：“两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。

到了明朝吴应箕的笔下，“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。”

从此以后，“两袖清风”（亦作“清风两袖”）才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟（1383～1443年）在出任苏州知府任满赴京考绩时，为拒收群众送的礼物，就曾作诗云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”

现代汉语拼音注音：

qīng fēng liǎng xiù cháo tiān qù  ，miǎn dé lǘ yán huà duǎn zhǎng 

清风两袖朝天去 免得闾阎话短长

原诗：

《入京》明：于谦

绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免KQqbWgC得闾阎话短长。

释义：

绢帕、麻菇、线香等土特产，本来应该是老百姓自己享用的，却被官员们统统搜刮走了，反而给人民带来了灾难。我两手空空进京去见皇上，免得被百姓闲话短长。

扩展资料：

于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。于谦时任山西巡抚，却为人正直，做官清廉。当时的社会风气，地方官进城奏议时，都要带很多当地名产作为打通气节乃至献媚取宠的礼物。而于谦进京，总是两手空空。

有人就劝他带些山西名产手帕、线香和麻菇，进京后分送朝臣。于谦于是写下《入京》这首诗作答：“绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”于谦敢空手去见皇上是因为自己没有小辫子被人抓，没有渴求往上爬。

“绢帕麻菇与线香”，这些土特产，产在于谦管辖的地方。过去，别的官员拿它当礼品送给皇亲国戚；今天，于谦却不动分毫；端砚产在包拯管辖的地方，可包拯不谋取一方：谷文昌当林业局长，家里就不去买木制家具。为什么？严于自律，“免得闾阎话短长”。

或许有人会说：这样地当官，是不是太苦了自己？自己不贪不占，也就是了，何苦又这般地避嫌、这般地害怕百姓说长道短、这般地苦自己呢？其实，于谦、包拯这样做，不仅体现了崇高的人品与官德，而且也展现出他们做官、做人的智慧。

当官，给百姓办事，首先自己得有个可亲、可敬、可信的形象，这形象靠什么来取得？第一位的，当然是清正廉洁，勤政为民，但是，日常生活中，不给人家留下猜疑、误会、腹议与说长道短的事儿，恐怕也是不可或缺的。

“免得闾阎话短长”，有这般自律、这般修养的官，百姓才能信他、爱他、敬他。

参考资料来源：百度百科——入京