此两句为佛教用语,原句应为:超出三界外,不在五行中。 是完整的话,没有下一句。

佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。

创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。

29岁出家修行。得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。

“跳出三界，不在五行”三界和五行指的是什么呢？三界是佛教术语，在佛家看来，一切有情动物身死以后便会去往另一个世界，所谓善恶终有报，死后入佛门，这里的三界便是指众生所居住的欲界、色界、无色界。

首先来看欲界，按佛家来说，欲界便是从地狱起至他化自在天，善恶参差，男女多杂居于此，故而身染欲望。这句话看起来似乎指的便是咱们所生活的世界，在这个五彩斑斓的世界当中，有光明亦有黑暗，有欲望亦有恬淡，他说男女杂居到也是事实，不过最后一句说身染诸多欲望则说的有些言过其实了，但凡生而为人，谁能说自己无欲无求呢？

再来看色界，以佛家解释来说，便是从初禅天至四禅天，无有女行，故而无欲染，而且色界当中宫殿高大，皆由净色化身。作为古人们幻想的一个世界，在里面没有女子，因此便没有色欲。而最后的无色界则显得有些玄虚而且不可理解了，说是从空无边处天至非想非非想处天，具四心而无色质。

不在五行中

说到五行就得提及道教哲学，最早的五行学说出现于黄老道家学说当中，是在描述一个事物的运动形式以及其中的转化关//www.souquanme.com系，是一个哲学问题，古人们化繁为简，将万事万物分为五种性质，便是金、木、水、火、土了。说白了，这五行便是这个世界的组成，而在随后的发展当中，后人们又提出了五行相生相克的理论。

“跳出三界外搜趣网，不在五行中”这句话的意思是：若想真正的实现自己的自由，便//www.souquanme.com要离开这三界，不受这个世界的束缚，不管是物质层面还是精神层面。

其实无论外物达到什么样的层级，只是外在的舒适和坦然，内心有一种逍遥和自在，才是真正的忘我境界。

很多人穷其一生，追求的就是逍遥，可是外在的自由永远抵不过内心的逍遥，有内心的一种洒脱和淡然，才叫境界。我们无法让自己的身体“跳出三界外，不在五行中”，但是我们可以让自己的内心有一种至高无上的自由。

跳出三界外，不在五行中，下一句是一尘不染，万虑皆空。是西游记第二十七回中的一段话，全文为跳出三界外，不在五行中，一尘不染，万虑皆空，扫地怕伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，池中有鱼钩不钓，笼中买鸟常放生，闲来山后观虎斗，无事林中听鸟鸣，无忧无虑无烦恼，世态炎凉皆看清。

西游记的介绍

西游记是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所www.souquanme.com创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。

主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四弟子保护唐僧西行取经，沿途历经九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。取材于大唐三藏取经诗话和汉族民间传说。

跳出三界外，不在五行中，一尘不染，万虑皆空。意思是让自己与某事件不沾边，冷静的置身于事物的外部去观察，求得全面客观的认识事搜趣网物，这是很冷静的一种处事方法，是值得提倡的。

跳出三界外不在五行中意思

先说跳出三界外，佛教中讲的三界trayodhatavah欲界、色界无色界，是名三界对于学佛之人，唯有出三界，才能三业清净烦恼诸垢，皆已净尽再说不在五行中，五行原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。

这五行不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化，据中国佛教文化研究所编写的俗语佛源解释，超出三界外就是超出生死轮回，不在五行中就是不受物质的障碍。

俗语超出三界外，不在五行中指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束如封神演义第二六回妹妹既系出家，原是超出三界外，不在五行中岂得以世俗男女分别而论。

是道教术语。

意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。

扩展资料

三界五行：

（一）、三界

（1）、欲界

是指有各种欲望和情感的众生居住的地方。

（2）、色界

是指各种欲望情感都已淡化，但还是需要依靠物质（色，指各种有形物质，包括自己的身体）生存的众生居住的地方。

（3）、无色界

是指各种欲望情感都已消除，已经不靠任何物质生存的众生居住的地方。

此三界众生，欲界和色界众生多由积善之功得生此二界，无色界众生则需要断除淫欲和一定的静定修持才能够得生。色界比欲界寿命福报长久，无色界比色界寿命福报长久，但是福尽寿终，依旧落入轮回，沉沦苦海。

（二）、五行

五行是中国古代的一种物质观。广泛地用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金、水、木、火、土。

认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。而道家讲死后有鬼，但不一定有六道轮回（道家的轮回是后来加上去的），所以只要不死，或者死了但鬼灵不散，就算跳出来了。

说不在五行中，就是讲不再受五行运化主宰，尚书“水曰润下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革。”就是说万物在五行运化中循环，水润木生火至顶，土得这一循环，到金由生转死，复成另一循环之滋养，即再成水润。成仙了就不再受五行运化制约，不再有寿元耗尽身体被灭的限制而死。

参考资料来源：

百度百科-太清 （道教术语）

百度百科-三界五行