什么是真正的外柔内刚
什么是真正的外柔内刚
什么是真正的外柔内刚，不少人还是比较外柔内刚的，而且关于为人处世，有句话叫“外圆内方”，意思是外在圆润变通，内在能够有原则底线，这才是处世最高的智慧。下面分享什么是真正的外柔内刚。
什么是真正的外柔内刚1真正的外柔内刚是外表柔和而内心刚正，外表和内心完全不同，外表看上去很柔弱，会让人产生一种想要保护你的欲望，内心坚强，性格豪爽。
既可以很温柔的对待人，又能独立坚强的处理生活中的各种麻烦事情，情感上会依赖，但人格上很独立。
造句：
一、统治者必须具备外柔内刚的气质。
二、他是个外柔内刚的人。
三、我们的指导员外柔内刚,是一个很受战士们爱戴的领导者。
四、诗文真率豪放，书法劲拔飘逸，外柔内刚，独具风采。
五、笑韵娇小瘦弱，蓉蓉却生的丰满富态；笑韵外柔内刚，隐忍坚韧，蓉蓉却直爽泼辣，豪情万丈。
一个外柔内刚的人是什么样子？真正强大的人该是什么样子呢？
我们经常在电视剧里面看到上司毫不客气的指挥下属的场景，然后渐渐习以为常了。然而，与我在现实中看见的大相径庭，那些地位越高的人比普通人更加谦和，语气更加柔和，让人更舒适。
不论男人女人那些外表温柔谦和，社会地位高的人，都有一颗刚强的内心，柔到极致便是刚。反观普通人或者略有成就的人更加需要外表的刚强来体现自www.souquanme.com己的社会地位。
书中也写到这样的为人处事，我们可能不去稍加注意，也有可能以为是作者为了礼貌而写的，其实并不是，这就是现实。
我们在电视剧里面见到部分的女人强，电视剧为了凸显她的能力和地位往往进行夸张化，如果有人照着她的模样活，那么她的晚年可以预见了。
什么是真正的外柔内刚2真正的强者往往都是外柔内刚面对挫折泰然处之！
在八八六十四卦当中，乾坤二卦为父母卦。所谓父母者，天地也，卦之起始也，卦之由来也！
道祖云：天地媾精，分灵道一（人类起源）。乾索坤生震坎艮三子，坤索乾生巽离兑三女，故知凡卦皆秉天地阴阳二气所生，皆由天地父母习性所染，刚柔不一，秉性自别……
有刚多柔少，有柔多刚少；有外刚内柔，有外柔内刚；万物各得其性，故古圣先贤作六十四卦以类万物之情，无非就是一刚一柔的往来变化，自然宇宙造化之妙，尽矣！
前面已经先讲了易经第十二卦否卦，今天着重来讲第十一卦泰卦，下面先入正题，直言精髓……
象：天地交，泰;后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
天气于夜半子时从地底慢慢上升，地气于日中午时从天上慢慢下降，每一辰当中，又各有天地二气上升下降（大至年月日时小至分秒刻度如是轮回），阴阳二气各得自然之性，故彼此相交，万物化生，泰也！
后面有了物物交换，滋生货币，物物交之以财，亦类泰之交也，故后以财成天地之道，交泰阴阳有无，慢慢也就衍生出了正常的社会秩序，形成相关规则加以约束……
因此，天地交泰，万物繁衍化育流通之始也！
辞：小往大来，吉，亨。
以阴爻象征小，阳爻象征大，出外为往，入内为来。
故坤卦居上为外为小为往，乾卦居下为内为大为来，万物负阴而抱阳，乾阳之气刚健向上为不断发展壮大之势，坤阴之气柔顺向下为不断滋养恩惠之情，乾坤互得其和，故交泰也！
又有君子道长小人道消一说，卦无固定，从其势也，交泰之中，当以均衡言之……
内卦：归妹
内外上下联姻婚假和合，意指惠风和畅，吉祥喜庆之象也，故吉，故亨。
初九：拔茅茹以其汇，征吉。
一阳爻，居乾卦之初，处兑卦之下，喜悦（兑）满怀（乾）之状也。
天地交泰，类如春，万物生机勃勃。故拔茅茹出来，看到其根须正在繁杂茂盛团成一簇生长，这说明前行是吉利的，应心怀美好充满喜悦之情！
九二：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，搜趣网得尚于中行。
一阳爻，居乾卦之中、兑卦之初，正位，处震卦之下，满怀（乾）喜悦（兑）向前行走（震）也。
众人抱团向着荒山野岭继续行进，又骑马过河，不作片刻停留，意指跋山涉水前行也；不搞小团体，以高尚的道德情操中规中矩的前行……
卦辞结合前//www.souquanme.com后气理，理通理顺，整个故事情节就清晰了然了！
九三：无平不陂，无往不复。坚贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
一阳爻，居乾卦之末、兑卦之中、震卦之初，处坤卦之下，惕位，阴阳交合之处，说明遇到了坎坷挫折需要谨慎度过，但刚毅之势未减……
没有平坦如常的道爬不过去的坡，没有抵达不了或回不来的路。只要意志坚定果敢刚强，不恪守眼前一时的安逸与拥有，丰衣足食幸福美满的日子就在前方……
翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
一阴爻，居兑卦之末、震卦之中、坤卦之初，处乾卦之上，跃位，收获满满安居乐业之象。
上升到了一个新的阶段，抱团成员兴高采烈的样子，说明收获满满过上了好日子，此时不应该向街坊邻居炫耀，还得继续拼搏获取更多收益，才够适当分享……
不富以其邻，应指力尚不足也！
六五：帝乙归妹，以祉元吉。
一阴爻，居震卦之末、坤卦之中，处兑卦之上，尊位，行程圆满收官，二五交互和合，柔顺和畅，大圆满喜庆婚姻之象。
德风润下，惠风和畅，孔圣以古时帝王嫁妹为喻，指福泽民生福祉之喜庆象也！
上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。
一阴爻，居坤卦之末，处震卦之上，亢位，过犹不及，事物一直处在变化之中。
城复于隍，应是寓指不戒以孚滋生腐败，不宜劳师动众去制止，由各村落自行严格把关，力行勤俭节约之风！（应是古时实际状况如此）
卦象理清晰之后，再归根结底，无非就是一刚一柔之道也，在实际生活当中，人人的心性，都面临着一个刚柔取舍问题。
有人表面刚强好强要强，结果处处相争碰壁，慢慢才消磨了棱角，变得光滑圆融；有人表面温和柔和气和，往往内心坚毅果敢刚强，面对挫折能够泰然处之！
是故：强者平静如水，以外柔内刚为特征，柔顺待人，果敢做事，则乃阴阳气交，泰也；反之则否。
然否泰无常，卦气随时随地都处在变化之中，又不可拘泥于上解也！凡事顺其自然，便合天地之时也，日用之真也！
什么是真正的外柔内刚3外柔内刚才是最高的处世智慧
关于为人处世，有句话叫“外圆内方”，意思是外在圆润变通，内在能够有原则底线，这才是处世最高的智慧。
《中庸》中也强调：处事能顺应自然，一切遵循事物的规律去做，不偏激，不保守，所有事都要懂得应变，这样才能圆融无碍。
在生活中，人们往往是执着于事物的某一个方面，不知适度为好。国学大师南怀瑾曾经说过：“一个人想做到随时安然是非常困难的。”
宇宙中万事万物都有其运动发展的客观规律，人往高处走，水往低处流，大树在风中摇摆的时候也是自由自在的，他们都是知晓适应外在的自然规律，这从另一个角度来看，也是懂得应变的.道理。
国学经典《菜根谭》之中有这样一句话：舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融？
这句话的含义是：人们柔软的舌头一直存在着，往往是坚硬的牙齿最先掉光了，所以刚强最终会败给柔弱。往往门板就早早坏掉了，可经常转动的门轴一直完好无损，并没有被虫子咬坏，所以偏执怎么胜得过圆融呢？
无论是刚强的牙齿还是门板，往往都不如柔弱的舌头和转轴，因为用刚强的态度面对外在事物的时候，也必然会受到刚强的反馈，从搜趣网而使自己受到伤害，自己必须承受一样的痛苦，所以寿命往往不会长久。而柔软的事物由于不易受到损伤，所以存在的时间更长久。
秦始皇兵马俑博物馆的镇馆之宝，其实是一尊跪射俑，他的姿态是跪在地上的，在许多出土的兵马俑中都能算得上精品了，只有他被赋予了镇馆之宝的殊荣。
事实上，在所有出土的1000多尊各式各样的兵马俑中，只有这一个跪着的兵马俑保存得最为完整，它没有经过人工修复。仔细观察就会发现，这些跪射俑身上的纹路都清晰可见。
专家介绍说：“这一尊跪射俑之所以能保存得这么完整，完全是因为他的低姿态，因为过去的兵马俑坑是土木结构，一旦顶部坍塌的时候，高大的兵马俑就会遭受灭顶之灾，只有低姿态的兵马俑才能够减少损伤。所以跪射俑在经历了2000多年的岁月时，依然坚强地呈现在我们面前。”
人生之中，那些有大建树的人，往往都是以谦虚圆融的态度为人处世，就犹如韩信，能忍受胯下之辱，只有这样的心态才能潜心钻研排兵布阵之法，终于得到了汉高祖刘邦的器重。
很多情况下，外柔内刚才是最高的处世智慧，才是发挥方圆之道的精髓与核心。
我们暂时的示弱就是为了追求长远的目标，而采取的一种策略，为了追求更大的成功，面对一时的阻碍不得不示弱，通过隐忍甚至放弃尊严来保全自己，怀着平和的心境面对眼前的困境，才能取得更好的发展机会。
昂首阔步是为了让自己更有尊严，而暂时低头则是为了追求更远的目标，暂时的低头并不代表懦弱，懂得韬光养晦才是真正的进取之道。
有一位学者曾经说过：“儒家学说虽然竭力提倡温良恭俭让，但实际上宣扬的也是积极进取的精神，暂时的示弱谦让其实是以退为进，以柔克刚，这才是最高的处世智慧。”
形容女人柔中带刚的句子有哪些？
1、世界上有几个女人敢这样，把脆弱当成了坚强。那一夜疾来的风和雨，吹落了满园的芬芳。
2、谁说女子不如儿郞，是谁说柔胜不了刚，看千古风流人物，还有谁独秀一枝万年长。
3、姑姑虽然外表看起来很温柔很善良，但其实内心就是个女强人，从不屈服。
4、人家都以为我是一个弱女子，但没想到我一出口，就像上了膛的机关枪，横扫一气。
5、像她那种表面上水波不兴、骨子里铮铮作响的风度，真是太有魅力啦！
6、 在妈妈看来，女人的外柔内刚便是其一种智慧。她懂得示弱，懂得柔情，懂得厚积薄发，小女人大能量是对她们最后的诠释。也正是这样才让爸爸这么爱她。
7、 她已经遇到很多很多困难了，挫折和打击以后，她还是能够微笑面对，热爱生活，真是个外柔内刚的女人。
8、其实我觉得女人最佳状态是外柔内刚 。外柔，宽容，仁慈，温柔，给人一种想要保护的感觉。
9、姐姐在外受了欺负回家总是不说，只报喜不报忧，表面温柔的他，内心承受了多少，内心多么的强大。
10、表面温柔的她如果真的遇到原则问题上的事，据理力争，刚正不阿，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，不对的事就是要指出来，真佩服她这种性格。
外开头的成语..
外开头的成语有外强中干、外方内圆、外刚内柔、外圆内方、外宽内忌。
1、外强中干 [ wài qiáng zhōng gān ]
解释：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
出自：《左传僖公十五年》：“……外强中干，进退不可，周旋不能，君必悔之。”
译文：《左传僖公十五年》：搜趣网“（这种马）外表看起来好像很强壮，实际上并没有什么能耐，一遇到敌人就失去方寸不听使唤，大王还是不要做此决定吧。”
示例：一切反动派都是～的纸老虎。
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
2、外柔内刚 [ wài róu nèi gāng ]
解释：柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。
出自：《晋书甘卓传》：“卓外柔内刚，为政简惠。”
译文：《晋书甘卓传》：“董卓外表柔和而内心刚正，从政宽大仁爱。”
示例：统治者必须具备外柔内刚的气质。
扩展资料外强中干的近义词是虚有其表。
虚有其表 [ xū yǒu qí biǎo ]
解释：虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
出自：唐郑处诲《明皇杂录》：“曰：‘虚有其表耳。’”
译文：唐郑处诲《明皇杂录》：“说：真是只有外表并无实际能力。’”
示例：表面看上去他挺精明的，可实际上却是～，什么事也办不好。
语法：动宾式；作谓语、定语；含贬义
