“燕赵自古出豪杰,”下一句是什么？
应该为：
燕赵自古多慷慨悲歌之士。XfexPa
这句话来源于战国时的燕赵二国的侠义之士。在战国时代，这两个国家产生了许许多多的仁人义士，如赵国有先轸，狐偃，程婴，公孙杵臼，等，燕国有荆轲，邹衍，太子丹等等很多慷慨悲歌之士。而从那以后，燕赵大地（今河北省)上每个时期都会涌现出很多如此人物，向三国时期的袁绍手下众位谋士，田丰，申配，郭图等。所以说自古燕赵多慷慨悲歌之士。//www.souquanme.com
燕赵自古多义士的下一句是什么?
应该为：燕赵自古多慷慨悲歌之士。
源出韩愈《送董邵南序》开篇第一句。“燕赵古称多感慨悲歌之士”。其中的＂感慨＂二字，后人改为“慷慨”。韩愈这句话的意思是：自古以来，人们便说燕赵（河北）一带多有慷慨悲歌的豪侠之士。
燕赵民风
历史上河北人多出＂慷慨悲壮之士＂。燕国太子丹好养侠客，赵惠搜趣网文王好养剑客，古老的燕赵文化造就了世代相传的燕赵侠风。
《史记货殖列传》中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地余民，民俗懁急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨起则相随推剽，休则掘冢作巧奸冶。《隋书地理志》云：＂悲歌慷慨＂，＂俗重气侠＂，＂自古言勇敢者，皆出幽燕＂。
被尊为唐宋八大家之首的韩愈有句名言：＂燕赵多慷慨悲歌之士。＂宋代大文豪苏东坡亦曾赞叹：＂幽燕之地，自古号多豪杰，名于图史者往往皆是。＂
描写燕赵的古诗
急求 注明出处逢侠者
唐 钱起
燕赵悲歌士，相逢剧孟家。
寸心言不尽，前路日将斜。
邯郸侠少年
唐 郑鏦
夜渡浊河津，衣中剑满身。
兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
执事非无胆，高堂念有亲。
昨缘秦苦赵，来往大梁频。
四望楼——曹邺
楼在洛阳东，今废。秦时有贵公子贾虚每日宴其上。
背山见楼影，应合与山齐。
座上日已出，城中未鸣鸡。
无限燕赵女，吹笙上金梯。
风起洛阳东，香过洛阳西。
公子长夜醉，不闻子规啼。
【淇上酬薛据兼寄郭微】 唐王昌龄
自从别京华，我心乃萧索搜趣网。十年守章句，万里空寥落。北上登蓟门，搜趣网茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。拂衣去燕赵，驱马怅不乐。天长沧洲路，日暮邯郸郭。酒肆或淹留，渔泽屡栖泊。独行备艰难，孰辞干鼎镬。皇情念淳古，时俗何浮薄。理道须任贤，安人在求瘼。故交负奇才，逸气包謇谔。隐轸经济策，纵横建安作。才望忽先鸣，风期无宿诺。飘飖劳州县，迢递限言谑。东驰眇贝丘，西顾弥虢略。淇水徒自深，浮云不堪托。吾谋适可用，天道岂辽廓。不然买山田，一身与耕凿。
唐 钱起
燕赵悲歌士，相逢剧孟家。
寸心言不尽，前路日将斜。
邯郸侠少年
唐 郑鏦
夜渡浊河津，衣中剑满身。
兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
执事非无胆，高堂念有亲。
昨缘秦苦赵，来往大梁频。
四望楼——曹邺
楼在洛阳东，今废。秦时有贵公子贾虚每日宴其上。
背山见楼影，应合与山齐。
座上日已出，城中未鸣鸡。
无限燕赵女，吹笙上金梯。
风起洛阳东，香过洛阳西。
公子长夜醉，不闻子规啼。
【淇上酬薛据兼寄郭微】 唐王昌龄
自从别京华，我心乃萧索搜趣网。十年守章句，万里空寥落。北上登蓟门，搜趣网茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。拂衣去燕赵，驱马怅不乐。天长沧洲路，日暮邯郸郭。酒肆或淹留，渔泽屡栖泊。独行备艰难，孰辞干鼎镬。皇情念淳古，时俗何浮薄。理道须任贤，安人在求瘼。故交负奇才，逸气包謇谔。隐轸经济策，纵横建安作。才望忽先鸣，风期无宿诺。飘飖劳州县，迢递限言谑。东驰眇贝丘，西顾弥虢略。淇水徒自深，浮云不堪托。吾谋适可用，天道岂辽廓。不然买山田，一身与耕凿。
“自古燕赵高寒之地，多慷慨悲壮之士”的出处？
原文 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”出自韩愈的《送董邵南游河北序》
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”出自韩愈的《送董邵南游河北序》
