牛头阿旁】佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。
【牛头马面】迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
【牛童马走】旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
【牛听弹琴】比喻听不懂。
【牛蹄之涔】涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
【牛蹄之鱼】牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
【牛蹄中鱼】牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
【宁为鸡口，不为牛后】牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
【宁为鸡口，无为牛后】比喻宁居小者之首，不为大者之后。
【宁为鸡口，毋为牛后】比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
【宁为鸡口，勿为牛后】宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。
【宁为鸡尸，不为牛从】尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。
【宁为鸡尸，无为牛从】尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。
【牛心古怪】指脾气固执、倔强。
【牛饩退敌】饩：活的牲口。用牛羊击退敌军。
【牛星织女】即牛郎织女。
【牛衣病卧】形容贫病交迫。
【牛衣对泣】睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。搜趣网
【牛衣岁月】指贫困的生活。
【牛羊勿践】勿使牛羊践搜趣网踏。比喻爱护。
【牛衣夜哭】形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
【牛渚泛月】牛渚：地名，在今安徽当涂县西北长江边；泛月：月夜划船游玩。指才士相逢，以文会友。
【牛之一毛】牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
【庖丁解牛】庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
【气冲斗牛】气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
【气冲牛斗】气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
【气喘如牛】形容大声喘气的模样。
【气克斗牛】斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
【骑牛读汉书】形容刻苦攻读。
【囚牛好音】囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
【骑牛觅牛】原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。
【牵牛下井】比喻事情棘手，使不出力。
【敲牛宰马】敲：指杀。指宰杀家畜牲口。
【牵牛织女】指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
【气食全牛】能吃下一头牛的气慨。形容人的气魄非凡。
【气吞斗牛】斗、牛：牵牛星和北斗星。气势可以吞没星斗。形容气魄宏大。
【气吞牛斗】牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。气势能吞没星空。形容气魄很大。
【齐王舍牛】比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
【气壮如牛】气很盛，但使人觉得笨拙。
【如牛负重】象牛背着沉重的东西一样。比喻生活负担极重。
【孺子牛】孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。
【杀鸡焉用牛刀】杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
【司马牛之叹】比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
【司马牛之忧】司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。
【散马休牛】指不兴战事。
【水牛过河】指出露头角，出头露面。
【鼠入牛角】比喻势力愈来愈小。
【蛇神牛鬼】牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。
【兔角牛翼】兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。
【童牛角马】童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
【土牛木马】泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
【土牛石田】石田：不可耕种的田。指无用之物。比喻没有用处。
【吞牛之气】形容气势很盛。
【屠所牛羊】比喻临近死亡的人。
【吴牛喘月】吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
【问牛及马】问：询问；及：达到。询问牛的价格，得知马的贵贱。比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【问牛知马】比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【蜗行牛步】蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
【亡羊得牛】丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
【休牛放马】将牛马放牧，不再作军用。比喻天下太平，不再用兵。
【卖剑买牛】原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
【马面牛头】比喻各种各样凶恶的人。
【马牛襟裾】襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
【买牛卖剑】原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
【木牛流马】木制的牛马形体、可行走的运输器具。
【马牛其风】指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
【目牛无全】比喻技艺纯熟或谋划高明。
【买牛www.souquanme.com息戈】犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
【目牛游刃】游刃：游刃有馀。指技艺精熟，行事胜任轻松。
【目无全牛】全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
【牛不出头】讥讽人不肯出头露面。
【牛不喝水难按角】比喻强迫他人干某一件事。
【牛不喝水强按头】比喻用强迫手段使就范。
【牛不饮水强按头】比喻强迫他人干某一件事。
【牛刀割鸡】杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
【牛鼎烹鸡】用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
【牛刀小试】牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
【牛高马大】比喻人长得高大强壮。
【牛鬼蛇神】牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
【牛黄狗宝】牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
【老黄牛】比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。
【牛骥共牢】骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
【牛角挂书】比喻读书勤奋。
【牛角书生】比喻勤奋读书的人。
【牛骥同槽】指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
【牛骥同皂】指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
【牛骥同皂】皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
【牛角之歌】后为穷士自求用世的典故。
【牛口之下】喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
【牛马不若】若；如。不如牛和马。形容极其劳苦。
【牛眠地】迷信者指所谓有利于后代升官发财的坟地。
【牛马风尘】牛马被置于风尘里。比喻人正处于不得志的时候。也形容人奔走于道途，非常劳累。
【牛眠吉地】吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。
【牛马襟裾】犹言衣冠禽兽。
【牛眠龙绕】形容坟地风水好。
【牛马生活】比喻饱受压迫剥削的非人生活。
【牛毛细雨】指细而密的小雨。
【牛马易头】把牛和马的头互换。旧时形容杂技技巧精妙。
【牛马走】本义指在皇帝驾前像牛马一样跑前跑后的人。也泛指供驱使奔走的人。
【牛农对泣】睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
【犁牛骍角】比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
【老牛拉破车】形容人做事就像老牛拉破车，慢慢吞吞，不讲究效率。
【老牛破车】老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
【泥牛入海】泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
【老牛舐犊】舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
【犂牛骍角】见“犂生骍角”。
【牛郎织女】牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
【犂牛之子】比喻父虽不善却无损于其子的贤明。 何晏 集解：“言父虽不善，不害于子之美。”
【犁牛之子】比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
【牛皮大王】牛皮：指虚套的话。指会吹嘘而不干实事的人。
【宁戚饭牛】宁戚：春秋时卫国人，后成为齐桓公的重臣；饭：喂。宁戚在车下喂牛，敲着牛角唱歌。比喻有才之士沦落而做低贱的事。
【宁戚叩牛】比喻有才的人沦落做低贱的事情。
【牛首阿旁】佛教中指地狱牛头、牛脚的鬼卒。
【牛溲马渤】牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
【牛溲马勃】牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
【牛山下涕】牛山：在今山东淄博市东。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。
【牛山之悲】在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀。
【牛山濯濯】濯濯搜趣网：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
【牛头不对马面】比喻答非所问或对不上号。
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或两下不相合。

土牛石田 [tǔ niú shí tián]
基本释义
指无用之物。比喻没有用处
出 处
《左传哀公十一年》
百科释义
【成语】土牛石田 【读音】tǔ niú shí tián 【释义】石田：不可耕种的田。指无用之物。比喻没有用处。 【出处】《左传哀公十一年》：“得志于齐，犹获石田也，无所用之。”唐寒山《诗三百三首》：“土牛耕石田，未有得稻田。

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