山色有无中的前一句是什么？
【出处】唐王维《汉江临眺》。
【翻译】江水浩荡，好像一直流到天 地之外;远山在云雾中若隐若现，在似 有似无之中。
先写江水之流长邈远，再以苍茫山色烘托江势的浩翰空阔。以淡墨素描，绘出伟丽新奇之境，以气韵生动取胜，因之王世贞《弇州山人稿》谓：“是诗家极俊语，却入画三昧。”
【用法例释】用以形容江流滔滔远 去，山色迷蒙隐约的景致。
[例]长江水 在太阳下一练亮白，毫不客气的向远处 延伸去，一直到了和天相交的地方。我 忽然想起了一句诗：“江流天地外，山色 有无中”。再向远处望了一眼，看见zvlkItFfRV朦 胧的一些小山的淡青的影子，贴在天的 一角，似乎一场薄雾就能挡住。(秃笔 《双桥明月》)
明王世贞 《弇州山人稿》： “王右丞诗云： ‘江流天地外，山色有无中。’ 是诗家极俊语，却入画三昧。”清余成教 《石园诗话》 卷一： “佳句如 ‘江流天地外，山色有无中’ 搜趣网等，皆语语天成。”
【全诗】
《汉江临眺》
[唐]王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的前一句是什么
游山西村
宋
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
草色遥看近却无 前面的一句是什么
“草色遥看近却无”前面的搜趣网一句是：天街小雨润如酥
出自：《早春呈水部张十八员外二首》，是唐代文学家韩愈创作的七言绝句组诗作品。
原文如下：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
译文如下：
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
扩展资料：1、赏析
“天街小雨润如酥”点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
“草色遥看近却无”写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。
早春二月，在长安，冬天未过，春天还未来临。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了，最初的春草芽儿就冒出来了，作者远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。
2、创作背景
此诗作于唐穆宗长庆三年（823年）早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州（今河北正定）藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。
参考资料来源：百度百科-早春呈水部张十八员外二首
山重水复疑无路后面一句是什么
出自：南宋著名诗人【陆游】的七言律诗【游山西村】
游山西村
南宋陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【注释】
腊酒：腊月里酿造的酒。
足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。
山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
无时：没有一定的时间，就等于随时。叩（kòu）门：敲门。
【译文】
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
【鉴赏】
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
以为顺流下矣棹数小舟曳铁钯寻十余里无迹怎么划分停顿
以为顺流下矣棹数小舟曳铁钯寻十余里无迹怎么划分停顿划分为：以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
释义：认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
出自：清纪昀《河中石兽》。原文如下：
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
白话文：沧州南部有一座寺庙靠近河岸，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们在河中寻找两只石兽。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几//www.souquanme.com只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。“
白话文：一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
白话文：寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？
扩展资料
《河中石兽》的启示：
1、遇事不能主观推论，要实事求是的道理。 实践出真知。 考搜趣网虑问题时，要从表到里分析原因，得出正确的解决根本方案。
2、实践经验有时比书本知识更重要。要动脑筋多想想，分析各方面因素，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。
参考资料来：百度百科-河中石兽
