我的气沉丹田对吗?
1.抱丹田
早晨(寅时最好)选一空气清新,有松柏树丛之处(湖泊河水边亦可),自然站立,左足向左开一步,与肩同宽,平行而立,身体微下蹬,膝稍弯曲,头直目正,身端气静,松肩垂时,十指分开,手心向内置与腹前,两手相抱若抱球状。此时要身体似站非站,似坐非坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。随意呼吸,莫令耳闻。这样站立一段时间后,再做下一动作。
2.转丹田
立正站立,开左脚向左与肩同宽,意守丹田,然后以意领气,以丹田为圆中心,自左向右转36下,吸一口气咽下。再从右向左转36圈,再吸一口气咽下。是为转丹田。
3.晃丹田
立正站定,左脚向左开一步,与肩同宽,全身放松,用腰部带动,自左向右作圆形晃动。但要意守丹田,以丹田为圆中心。先随意呼吸,然后再由左向右作圆周晃动,当身体晃动时,先向左半周吸气,吸气时舌顶上腭。当身体转向右边时呼气,呼气时舌抵下腭。但晃动时要松肩松胯,全身不得有一丝呆板之意,共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。
4.揉丹田
如前两脚立正站立,左脚向左开一步,与肩同宽,两手虎口张开对称放在丹田两旁。以丹田为圆心,自左向古作划圆运动,也是吸气舌顶上胯(搭鹊桥),呼气舌抵下腭。约36下。
5.击丹田
如前两脚站成与肩同宽,全身放松,然后伸左脚向左前方半步,两臂鸟展翅一样向后用力展开,为白鹤亮翅,舌顶上腭吸气。然后左脚后收,与右足井齐,两掌变拳一齐向丹田两边猛击,舌抵下胯呼气。计36下。
6.折丹田
轻步站开始,上左步,左手掌向右腮护去。再上右步,右掌向左腮旁护去。然后两掌交叉一齐向前扑去,扑时叩首,为“以首叩碑”呼气;起时吸气。这样腹部会得到压迫的锻炼,丹田也会充实起来。
7.搓丹田
取一木凳,随意坐下,右脚落地,脚心斜向前方,左腿压在右腿上。左手掌心向上,放在左腿上,右掌心向下,两掌相合,右掌由左掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后右手心向上,左手掌心向下,右手掌回抽,吸气,气贯丹田,如此36下。再换成左脚落地,脚心斜向前方,右腿压在左腿上,有掌心向上,放在盲腿上。左掌心向下,两掌相合,左掌由右掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后左手心翻往上,右手心向下,左手掌往回抽,吸气,气贯丹田,也36下。
8.喷丹田
两脚立正,并脚而立,两手掌从左右胯旁,手心向上,升到胸前交叉,两手心均向上,右手放在左手上,吸气。然后一齐向前猛然推去,为“婴儿击食”,推出时喊“喝”,呼气,一共36下。
9.提丹田
立正站立,右子领左手,高举在头部,右手心向左,左手掌附在右掌根处,两脚尖掂起,向空中吸气。然后两手就像大有把柄被握住一样,用力一齐向下拽,两肘打坠劲,坠到两手落到胸前,呼气。这样子起吸气,下坠呼气,计36下。通过强行呼吸,丹田气足,内气鼓荡,能达到内壮的目的,只有内壮才能力源丰富,劲力浑圆,用之不尽。
早晨(寅时最好)选一空气清新,有松柏树丛之处(湖泊河水边亦可),自然站立,左足向左开一步,与肩同宽,平行而立,身体微下蹬,膝稍弯曲,头直目正,身端气静,松肩垂时,十指分开,手心向内置与腹前,两手相抱若抱球状。此时要身体似站非站,似坐非坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。随意呼吸,莫令耳闻。这样站立一段时间后,再做下一动作。
2.转丹田
立正站立,开左脚向左与肩同宽,意守丹田,然后以意领气,以丹田为圆中心,自左向右转36下,吸一口气咽下。再从右向左转36圈,再吸一口气咽下。是为转丹田。
3.晃丹田
立正站定,左脚向左开一步,与肩同宽,全身放松,用腰部带动,自左向右作圆形晃动。但要意守丹田,以丹田为圆中心。先随意呼吸,然后再由左向右作圆周晃动,当身体晃动时,先向左半周吸气,吸气时舌顶上腭。当身体转向右边时呼气,呼气时舌抵下腭。但晃动时要松肩松胯,全身不得有一丝呆板之意,共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。
4.揉丹田
如前两脚立正站立,左脚向左开一步,与肩同宽,两手虎口张开对称放在丹田两旁。以丹田为圆心,自左向古作划圆运动,也是吸气舌顶上胯(搭鹊桥),呼气舌抵下腭。约36下。
5.击丹田
如前两脚站成与肩同宽,全身放松,然后伸左脚向左前方半步,两臂鸟展翅一样向后用力展开,为白鹤亮翅,舌顶上腭吸气。然后左脚后收,与右足井齐,两掌变拳一齐向丹田两边猛击,舌抵下胯呼气。计36下。
6.折丹田
轻步站开始,上左步,左手掌向右腮护去。再上右步,右掌向左腮旁护去。然后两掌交叉一齐向前扑去,扑时叩首,为“以首叩碑”呼气;起时吸气。这样腹部会得到压迫的锻炼,丹田也会充实起来。
7.搓丹田
取一木凳,随意坐下,右脚落地,脚心斜向前方,左腿压在右腿上。左手掌心向上,放在左腿上,右掌心向下,两掌相合,右掌由左掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后右手心向上,左手掌心向下,右手掌回抽,吸气,气贯丹田,如此36下。再换成左脚落地,脚心斜向前方,右腿压在左腿上,有掌心向上,放在盲腿上。左掌心向下,两掌相合,左掌由右掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后左手心翻往上,右手心向下,左手掌往回抽,吸气,气贯丹田,也36下。
8.喷丹田
两脚立正,并脚而立,两手掌从左右胯旁,手心向上,升到胸前交叉,两手心均向上,右手放在左手上,吸气。然后一齐向前猛然推去,为“婴儿击食”,推出时喊“喝”,呼气,一共36下。
9.提丹田
立正站立,右子领左手,高举在头部,右手心向左,左手掌附在右掌根处,两脚尖掂起,向空中吸气。然后两手就像大有把柄被握住一样,用力一齐向下拽,两肘打坠劲,坠到两手落到胸前,呼气。这样子起吸气,下坠呼气,计36下。通过强行呼吸,丹田气足,内气鼓荡,能达到内壮的目的,只有内壮才能力源丰富,劲力浑圆,用之不尽。
为什么我气沉丹田,就放屁...郁闷
我打坐时候,吸气呼气,意念感觉气沉入下丹田,一般都只坐不到20分钟,然后就感觉涨肚了,过几个小时,就放屁,好像我沉入丹田那点气,都被我放屁放出去了...求高人解答您好,我们所谓气沉丹田的气,不是放屁的气,也不是呼吸的气。
那是能量的意思。只能怪古人字太少。
放屁是我们气脉通畅了,会有的现象,打坐做得好,胃气畅通了,会打长嗝,肠气畅通了,会放屁,还会把藏在我们大肠里面的几公斤的宿便统统排出来。那时候别以为是拉肚子,又跑去看医生吃一大堆毒物(药)哦!!如果您在打坐上还有其他问题,欢迎来百度打坐吧,跟我们一起讨论。
那是能量的意思。只能怪古人字太少。
放屁是我们气脉通畅了,会有的现象,打坐做得好,胃气畅通了,会打长嗝,肠气畅通了,会放屁,还会把藏在我们大肠里面的几公斤的宿便统统排出来。那时候别以为是拉肚子,又跑去看医生吃一大堆毒物(药)哦!!如果您在打坐上还有其他问题,欢迎来百度打坐吧,跟我们一起讨论。
气沉丹田应如何做,详细步骤,通俗易懂点,我是新手
“气者音之帅也”,播音主持或演讲时,要把握住气托声出,声把情传。这里有几个播音员主持人都会接受的关于气息控制的训练方法。一.胸腹联合呼吸法吸气后两肋扩大,横膈膜下降,小腹微收。这种呼吸活动范围大、伸缩性强。它可以操纵和支持声音的能力,为气息均衡、平稳的挥出提供了条件。要做到“吸气一大片,呼气一条线;气断情不断,声断意不断。” 二.弱控制训练1.(吸气深呼气匀)缓慢持续的发出ai、uai、uang、iang四个音。2.夸大声调,延长发音,控制气的训练。(我打不出来音调,你知道就行了)例:花红柳绿:H-ua h-ong l-iu l-v 谈笑风生:T-an x-iao f-eng sh-eng3.通过夸大连续、控制气息,扩展音域。例:静夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 三.强控制训练气要吸得深保持一定量,如果其不够喉咙会紧张,呼气要均匀、通畅、灵活。1.用京剧老生小的感觉,吸气后发。哈(四声):ha-ha-ha-ha-ha 体会气沉。2.反复弹发:(四声)hei-ha-hou 体会各级和腹肌的作用。3.(一声)peng-pa-pi-pu-pai 体会气上下贯通,力度加强。4.一些练习的材料数葫芦:一口气数不了二十四个葫芦,四十八块瓢。一个葫芦两块瓢,两个葫芦四块瓢,三个葫芦六块瓢,四个葫芦八块瓢,…一直说…,二十四个葫芦四十八块瓢。 满江红 岳飞怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。(训练时把握住深、通、匀、活四字方针。注意气息和内容结合。) 应该算是很详细了吧,这是我从播音主持训练的书上摘抄的,有点长,但是我自己就这么练,挺有用的。希望采yIrQQvreu纳哟。
跪求大神,有一首诗是形容蹲厕所的。我只记得最后一句,气沉丹田菊花开。求完整的,谢谢
腹若才华藏不住,灵催神动莫相待。饮诗浅唱自品味,气沉丹田菊花开。
谁能告诉我丹田在哪,如何气沉丹田
气沉丹田,首先要明确其部位:脐至关元穴(脐下三寸正中)的一片。
以意领气,使气入下腹正中。每天早上换气后,或直立,或站弓步桩、马步桩,开始以意领气,每时每刻以意调息,意守丹田。
“气沉丹田”为拳家术语。在近世出版的武术刊物和古代流传下来的拳经、拳论上,经常
可见。老拳师们教拳时,也常把“沉气”二字挂在搜趣网口边。王宗岳在其《太极拳论》中写道
:“虚领顶劲,气沉丹田。。。。”,形意拳内功经中有“龟尾升气,丹田炼神,气下于
海,光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的首要地位
,可见“气沉丹田”之重要。然而对于一般习拳者尤其是初学者,往往知其然不知其所以
然,更不知其具体做法。为了对这一问题有个明确而深刻的理解,应该首先弄清:什么叫
气沉www.souquanme.com丹田?为什么要气沉丹田?怎样做到气沉丹田等。
一、 什么叫气沉丹田?
郝少如先生说过:“以意引气达于腹部,不使上浮,谓之气沉丹田。”形意拳家马礼
堂先生说:“清升浊降,气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提,气升于顶,呼气时放松,
气沉脐下丹田之内。”太极拳名家郝家俊说:“胸中空洞洞,肚里沉甸甸。”以笔者愚见
,气沉丹田不是别的,乃是采用膈肌上下运动为主的腹式呼吸,并使之与拳式之蓄、发、
开、合相结合。吸气时,膈肌向下运动,肺体尽量向下膨胀,两肋微微外开而肋骨则不要
上提,下边再提肛缩肾,将腹内脏器托住。呼气时膈肌上升,两胁则向内向下合,腹内脏
器自然下垂,胸中真气沿任脉下行入丹田,形成心肾相交以补命门之火的形势。胸、背、
肩和腰胯始终放松,腹部则沉甸甸甚为充实。呼吸深长匀缓,作到“先天之气宜稳,后天
之气宜顺”的要求。形意拳大师孙禄堂先生教“鹰熊斗智”的架子时,要求把“小腹放到
大腿上”,郝家俊先生教太极拳的”单鞭”时,也要求”正身塌腰,把小腹放到大褪上”
,这些都是气沉丹田的具体体现。这里有两点应该说明:①气沉丹田不同于练硬功时的气
贯丹田和入力丹田。“贯”和“入”是努力向下压气使其进入丹田,“沉”则是顺其自然
而因势利导。好象东西在静水中随着地心吸力徐徐下降,松静自然,无一毫勉强之意。②
文武之道,一张一弛。练拳是动功,其势有开有合,有蓄有发;呼吸也必然随之,有入有
出,其气也要有升有降,有紧有松,不能总是聚于丹田,僵死不动,要有鼓荡开合,纵横
飞腾。这就是《神运经》上所说的“纵横者胁中开合之式,飞腾者丹田呼吸之间”的意思
。
二、为什么要气沉丹田?
练拳之目的,一是为了强身祛病,延年养生;二是为了克敌制胜、抑强御侮。在格斗
中如何能发出大力且使此力产生最大效果?如何能使对方失去平衡而倾跌,自己则稳如泰
山?欲达到上述目的,必须按照拳经的规定,进行各个方面的练习而综合运用之,“气沉
丹田”则是其中的重要环节之一。从健身角度来说,练丹田乃是祛病防病的关键。丹田二
字,笼统地说是指从脐下到耻骨这一范围,前列腺、睾丸、女子卵巢、肾脏亦在其附近,
它们统统包括于中医所说的“肾”这一概念之内。人的生长、发育、壮大、衰老等过程,
是和肾息息相关的,即是和生殖、泌尿。内分泌的功能紧密相关的。通过腹式呼吸、膈肌
上下运动和提肛缩肾的练习,可明显增强这部分脏器的功能,延迟衰老(中医叫补肾)。
产生肾上腺皮质激素的功能增强后,人就可能变得精力充沛,抵抗外来风寒湿热的能力增
强。对运动员来说,还可提高竞赛成绩。这一点笔者在多年教学和为人进行气功医疗中,
已为无数事实所证明。从练内气来说,丹田是生气之源,先从丹田结成气丘,然后即沿经
络运行,形成人体经络场。所以练丹田者,可起“补肾”之功,肾气足而后武艺乃得以精
进yIrQQvreu。气沉丹田时的腹式呼吸,使膈肌与腹肌力量增强,加大腹压变化,改善腹腔血液循环
,减少体内淤血,可大大改善心脏的工作。从技击角度来看,膈肌大幅度向下运动,肺体
大幅度向下膨胀,腹胃等脏器垂注于腹内,以及肩之下沉,胸肌、腹肌、腰、胯之放松、
全身肌松肉坠,腹部充实而沉重,可使人体重心降低,在力学上体现了稳定作用,在运动
中易于作到中正安舒,桩步稳健,灵活而具有弹性,既便于随对方进攻之势纵横缠绕、引
进落空,得势时又便于腰为弓把的使用,发出丹田命门之力。这就是前辈形意拳家刘殿琛
先生常说的“活泼于腰,涵蓄在胸,运丹田之力,发肾气以击人。”
三、怎样作到气沉丹田?
前边已经提到过,练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化,让气在丹田(气海)与
中脘之间,有提有下,起伏鼓荡。对于具有一定功夫的人来说,只要在走架时注意作到:
头正而起,肩平而顺,胸出而闭,背圆而正,塌腰松胯,开吸合呼,蓄吸放呼。吸为提,
气到中脘,呼为下,气到丹田,自然而然就作到了气沉丹田的要求。对于初学者来说,一
时不易掌握,可分三步去做:1、先练松静站立,即自然桩是也。无论采取形意拳的三体式
,八卦掌的定劲桩,太极拳的混元桩,或少林拳的马步桩,都是一样。按要求将姿势站好
,即将全身放松,要松而不懈,精神贯注,气势腾挪。采取自然腹式呼吸,不加勉强,多
着意于放松。每天早晚各站半个小时,练上两个月左右,以达到能够彻底松静为佳。2、仍
按第一步所采取的桩法松静站立,采用逆腹式呼吸。吸气时小腹内收,提肛缩肾,两胁微
向外张(不可向上提,胸部放松,勿有起伏),将气提到中脘。与吸气同时,两手向回收
,但要沉肩坠肘。呼气时,小腹放松,外凸,会阴仍要微微提住,两胁向内向下合,同时
两手向外推,以意引气,达于指梢,双脚则五趾抓地。随着熟练程度的提高,呼吸时两手
向回去收和向外推的幅度也越来越小,最后变为以意领气向回收,以气催力向外推,从外
形上看不出手的动作。如此练上半年多(多练更好),即可进行第三步。3、选几个动作简
单而蓄发、开合、节奏分明的拳式,如用形意拳的劈、钻、炮,八卦掌的双撞掌、马上开
弓、黑熊反背,太极拳的双峰灌耳、掩手肱捶、搂膝拗步,少林拳的挂月撞掌、十方戒、
双崩拳均可。将动作与呼吸紧密结合,一定要作到开吸合呼,蓄吸放呼,闪跳为吸,发力
为呼。吸为提,呼为下。练时要慢,要自然,不须练多久,就可达到气沉丹田了。这时自
己会明显地感觉到:两腿前节有力,腿肚子很沉,双脚有入地之感,每一动作力之源都在
脚跟,经踝骨沿腿而上,两膝有力。但大腿与腰胯则松快自如,自腰以上,各处都轻松而
灵活,动作幅度增大而灵敏迅速,整个身子好像一根鞭子,搜趣网鞭把在脚踝处,鞭杆在腰脊,
两臂两手如同鞭梢。此后,无论练什么拳套,不论走架快慢,都可保持气沉而不浮,步稳
而不乱。动作发劲,整而不散,如同风吹大树,百枝摇曳,妖娆自然,妙趣横生矣!
以意领气,使气入下腹正中。每天早上换气后,或直立,或站弓步桩、马步桩,开始以意领气,每时每刻以意调息,意守丹田。
“气沉丹田”为拳家术语。在近世出版的武术刊物和古代流传下来的拳经、拳论上,经常
可见。老拳师们教拳时,也常把“沉气”二字挂在搜趣网口边。王宗岳在其《太极拳论》中写道
:“虚领顶劲,气沉丹田。。。。”,形意拳内功经中有“龟尾升气,丹田炼神,气下于
海,光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的首要地位
,可见“气沉丹田”之重要。然而对于一般习拳者尤其是初学者,往往知其然不知其所以
然,更不知其具体做法。为了对这一问题有个明确而深刻的理解,应该首先弄清:什么叫
气沉www.souquanme.com丹田?为什么要气沉丹田?怎样做到气沉丹田等。
一、 什么叫气沉丹田?
郝少如先生说过:“以意引气达于腹部,不使上浮,谓之气沉丹田。”形意拳家马礼
堂先生说:“清升浊降,气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提,气升于顶,呼气时放松,
气沉脐下丹田之内。”太极拳名家郝家俊说:“胸中空洞洞,肚里沉甸甸。”以笔者愚见
,气沉丹田不是别的,乃是采用膈肌上下运动为主的腹式呼吸,并使之与拳式之蓄、发、
开、合相结合。吸气时,膈肌向下运动,肺体尽量向下膨胀,两肋微微外开而肋骨则不要
上提,下边再提肛缩肾,将腹内脏器托住。呼气时膈肌上升,两胁则向内向下合,腹内脏
器自然下垂,胸中真气沿任脉下行入丹田,形成心肾相交以补命门之火的形势。胸、背、
肩和腰胯始终放松,腹部则沉甸甸甚为充实。呼吸深长匀缓,作到“先天之气宜稳,后天
之气宜顺”的要求。形意拳大师孙禄堂先生教“鹰熊斗智”的架子时,要求把“小腹放到
大腿上”,郝家俊先生教太极拳的”单鞭”时,也要求”正身塌腰,把小腹放到大褪上”
,这些都是气沉丹田的具体体现。这里有两点应该说明:①气沉丹田不同于练硬功时的气
贯丹田和入力丹田。“贯”和“入”是努力向下压气使其进入丹田,“沉”则是顺其自然
而因势利导。好象东西在静水中随着地心吸力徐徐下降,松静自然,无一毫勉强之意。②
文武之道,一张一弛。练拳是动功,其势有开有合,有蓄有发;呼吸也必然随之,有入有
出,其气也要有升有降,有紧有松,不能总是聚于丹田,僵死不动,要有鼓荡开合,纵横
飞腾。这就是《神运经》上所说的“纵横者胁中开合之式,飞腾者丹田呼吸之间”的意思
。
二、为什么要气沉丹田?
练拳之目的,一是为了强身祛病,延年养生;二是为了克敌制胜、抑强御侮。在格斗
中如何能发出大力且使此力产生最大效果?如何能使对方失去平衡而倾跌,自己则稳如泰
山?欲达到上述目的,必须按照拳经的规定,进行各个方面的练习而综合运用之,“气沉
丹田”则是其中的重要环节之一。从健身角度来说,练丹田乃是祛病防病的关键。丹田二
字,笼统地说是指从脐下到耻骨这一范围,前列腺、睾丸、女子卵巢、肾脏亦在其附近,
它们统统包括于中医所说的“肾”这一概念之内。人的生长、发育、壮大、衰老等过程,
是和肾息息相关的,即是和生殖、泌尿。内分泌的功能紧密相关的。通过腹式呼吸、膈肌
上下运动和提肛缩肾的练习,可明显增强这部分脏器的功能,延迟衰老(中医叫补肾)。
产生肾上腺皮质激素的功能增强后,人就可能变得精力充沛,抵抗外来风寒湿热的能力增
强。对运动员来说,还可提高竞赛成绩。这一点笔者在多年教学和为人进行气功医疗中,
已为无数事实所证明。从练内气来说,丹田是生气之源,先从丹田结成气丘,然后即沿经
络运行,形成人体经络场。所以练丹田者,可起“补肾”之功,肾气足而后武艺乃得以精
进yIrQQvreu。气沉丹田时的腹式呼吸,使膈肌与腹肌力量增强,加大腹压变化,改善腹腔血液循环
,减少体内淤血,可大大改善心脏的工作。从技击角度来看,膈肌大幅度向下运动,肺体
大幅度向下膨胀,腹胃等脏器垂注于腹内,以及肩之下沉,胸肌、腹肌、腰、胯之放松、
全身肌松肉坠,腹部充实而沉重,可使人体重心降低,在力学上体现了稳定作用,在运动
中易于作到中正安舒,桩步稳健,灵活而具有弹性,既便于随对方进攻之势纵横缠绕、引
进落空,得势时又便于腰为弓把的使用,发出丹田命门之力。这就是前辈形意拳家刘殿琛
先生常说的“活泼于腰,涵蓄在胸,运丹田之力,发肾气以击人。”
三、怎样作到气沉丹田?
前边已经提到过,练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化,让气在丹田(气海)与
中脘之间,有提有下,起伏鼓荡。对于具有一定功夫的人来说,只要在走架时注意作到:
头正而起,肩平而顺,胸出而闭,背圆而正,塌腰松胯,开吸合呼,蓄吸放呼。吸为提,
气到中脘,呼为下,气到丹田,自然而然就作到了气沉丹田的要求。对于初学者来说,一
时不易掌握,可分三步去做:1、先练松静站立,即自然桩是也。无论采取形意拳的三体式
,八卦掌的定劲桩,太极拳的混元桩,或少林拳的马步桩,都是一样。按要求将姿势站好
,即将全身放松,要松而不懈,精神贯注,气势腾挪。采取自然腹式呼吸,不加勉强,多
着意于放松。每天早晚各站半个小时,练上两个月左右,以达到能够彻底松静为佳。2、仍
按第一步所采取的桩法松静站立,采用逆腹式呼吸。吸气时小腹内收,提肛缩肾,两胁微
向外张(不可向上提,胸部放松,勿有起伏),将气提到中脘。与吸气同时,两手向回收
,但要沉肩坠肘。呼气时,小腹放松,外凸,会阴仍要微微提住,两胁向内向下合,同时
两手向外推,以意引气,达于指梢,双脚则五趾抓地。随着熟练程度的提高,呼吸时两手
向回去收和向外推的幅度也越来越小,最后变为以意领气向回收,以气催力向外推,从外
形上看不出手的动作。如此练上半年多(多练更好),即可进行第三步。3、选几个动作简
单而蓄发、开合、节奏分明的拳式,如用形意拳的劈、钻、炮,八卦掌的双撞掌、马上开
弓、黑熊反背,太极拳的双峰灌耳、掩手肱捶、搂膝拗步,少林拳的挂月撞掌、十方戒、
双崩拳均可。将动作与呼吸紧密结合,一定要作到开吸合呼,蓄吸放呼,闪跳为吸,发力
为呼。吸为提,呼为下。练时要慢,要自然,不须练多久,就可达到气沉丹田了。这时自
己会明显地感觉到:两腿前节有力,腿肚子很沉,双脚有入地之感,每一动作力之源都在
脚跟,经踝骨沿腿而上,两膝有力。但大腿与腰胯则松快自如,自腰以上,各处都轻松而
灵活,动作幅度增大而灵敏迅速,整个身子好像一根鞭子,搜趣网鞭把在脚踝处,鞭杆在腰脊,
两臂两手如同鞭梢。此后,无论练什么拳套,不论走架快慢,都可保持气沉而不浮,步稳
而不乱。动作发劲,整而不散,如同风吹大树,百枝摇曳,妖娆自然,妙趣横生矣!