意思是说就算生活给我许多痛苦和磨难，我却依然能回报世界以高歌，用美好和积极的心态去面对那些痛苦和磨难。

美好生活就是人们在物质需求基本满足之后进一步追求的一种人生幸福、精神充实、体现自由情怀、富有意义的实践生活。马克思曾经指出，人是按照美的规律来塑造自己的。

人作为生活实践的主体，必然要从自己的目的性出发，并以自己的综合素质为衡量尺度去认识和改造对象世界，使客体满足自己的物质与精神需求，从而实现自我的生存和发展。显然，人作为一种目的性存在，人生的意义就在于超越物质经验层面的追求而达到精神层面的充实满足。

即谋求物质与精神的平衡。借用德国哲学家海德格尔的话说，人生的意义就在于把“生存”提升为“生活”。这里，“生活”与“生存”的重要区别，就在于生活是一种“有意义”的生存，它赋予了生存以超验的维度，即实现了人生的超越。

世界以痛吻我，我要报之以歌。

这句话出自印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》第167节。原句是“The world has kissed my soul with its pain, askinPdvooMyg for its return in songs。”被译为“世界以它的痛苦吻我，却要我回报以歌声。”

意思是世界给我们带来了痛苦和磨难，在一些事情上我们受到了伤害。然而，我们的态度不应该是消极的，而是一种积极的态度去面对，依然要爱//www.souquanme.com这个世界，这个世www.souquanme.com界仍然是美丽的。

扩展资料

世界痛吻我，是要我报之以歌。所有的事情都有它的意义，痛苦不单单是只有消极影响，它也有积极的影响。痛苦能让我们变得坚韧勇敢，让我们不断强大。但只有用正确的态度去面对痛苦，痛苦才会产生积极的影响。

《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵（神）性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。

在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了，诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一，渴望与神“完全合一的形象显现”，也就是要达到有限生命与无限生命的统一，就是要达到人的最高的理想境界。

为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在“思想中摒除虚伪”，要驱走心中“一切的丑恶”，并且只能在“爱”中，在“爱的服务”中与神结合。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机。