“子曰：‘父母在，不远游，游必有方。’”是完整的一句，没有下一句。

出处：春秋 孔子 《论语里仁篇》

原文：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

译文：孔子说：“父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。”

解析：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。父母身体健康时外出，要让父母知道去处是安全的。如果父母的身体需要照顾，而又需要外出就“必须”安排好照顾好父母的“方法”，以尽孝道游“必”有“方”。

扩展资料：

作品背景：

《论语里仁篇》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

作品赏析：

表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。

杨伯峻：孔子说：“父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。”

钱穆：先生说：“父母在时，不作远行。若不得已有远行，也该有一定的方位。”

李泽厚：孔子说：“父母活着的时候，不远走高飞。如果走，也要有一定的方向。”

详解：三人都把“方”解释成“方向、方位、处所”之类，但这里的“方”通假“谤”，这在《论语》中并不是孤例，例如“子贡方人”这句也是这个意思；“远”，不是指距离远，而是指偏远险恶之地；“游”，这里指的是“游学”。

该句意思是，当父母还健在时，即使像“游学”这样有意义的事情，如果要以身赴险，孔子也是不赞成的，如果一定要去，那么就会有“谤”，也就是被诅咒的意思。这里的诅咒，可能是旁人的，也可能是命运的，所谓多行不义必自毙，这也是一种诅咒。

孔子在这里说得很平实，对于一个家庭，家族的传承是很重要的，别以为这是封建思想，试想，所有人都断子绝孙，那人类还存在吗？唯一需要纠正的，就是家族传承并不一定以男性为基础，女性也一样。而古代人的寿命都比较短，父母在，对于家族来说，最重要的是抓紧时间延续其香火，任何以身赴险的事情，必不可取。即使香火已延续，一旦以身赴险使得白发送黑发，那就是天底下最大的不孝了。这点，对男性女性都是一样的。

子曰：父母在，不远游，游必有方。

孔子说：“当父母健在时，即使是游学也不能到偏远险恶之地，否则一定招致旁人或命运的诅咒。”

父母在，不远游，游必有方

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出自《论语里仁》。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

表明孔子既强调//www.souquanme.com子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。

中文名

父母在，不远游，游必有方

出    处

《论语里仁》

名    人

孔子

词    义

在：在世；游：出游；方：地方

属    性

汉语词语

释    义

父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方

目录

1 详细释义

2 词义解析

详细释义

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父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。 [1]  "方"指"一定的去处、方向，更重要的是指“方法”。意思是父母身体健康时外出，要让父母知道你的去处是安全的。如果父母的身体需要照顾，而自己又需要外出就“必须”安排好照顾好父母的“方法”，以尽孝道游“必”有“方”

词义解析

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孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生//www.souquanme.com活。这里搜趣网的在家或不远游可以有多重意义：或是以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心，等等。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。 也可表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

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