非所宜的前半句是子不学。

释义：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

出处：《三字经》

作者：王应麟

创作年代：宋

原文：养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学搜趣网，老何为。

翻译：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

扩展资料

《三字经》写作背景

王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。

经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既nqPMGYI是一部儿童识字课本，同时也nqPMGYI是作者论述启蒙教育的著作。

参考资料来源：百度百科-三字经-历史背景

[原文]：子不学，非所宜①。幼不学，老何为②。
[注释]
①子：是为人之子。 不学：是不肯读书。 宜：应该，适当。
②幼：指黑发年少时。 老：指长大成年以后。 何为：指不能有作为。
[译文]：小孩子不好好学习，是很不应该的。如果少年时不努力读书学习，长大以后还能有什么作为呢？

出自《三字经》：“子”，是为人之子。“不学”，是不肯读书。“非所宜”，是不宜 应如此。“幼”，是黑发年少之时。“老”，是白发衰迈之时。“何为”， 言不能行也。上是责父师之过，此是勉人子之学。为人子者，若终日不学， 自然痴蠢愚庸。
入而在家，则事亲事长而不知孝弟之道；出而在外，则交朋处友而不知 周旋之礼。又道自学者，则庶民之子为公卿；不学者，则公卿之子为庶民。学者如禾如稻，不学者如蒿如草。如禾如稻兮，乃国家之栋梁，世之大宝， 如蒿如草兮，乃耕者僧嫌，商者烦恼。他日面墙，悔之已晚。日月逝矣，岁 不我与。呜呼老矣，是谁之愆？诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。 黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。”

1、子不学，非所宜，又不//www.souquanme.com学，老何为？
解释：在幼年时候，没有努力学习，这是特别不应该的。如果一个人在小的时候没有读书学习，那么到了老的时候还能有什么作为呢?
2、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
解释：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼nqPMGYI仪，不能成才。
出自：中国的传统启蒙教材《三字经》，《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”