现在的女人有个特点就是人生观的取舍带有非常浓重的功利色彩，既封建又现代，既大男人主义又女权主义。
1，结婚之前，她们要这要那，要房子要车子要票子，还要求男人ZKMgtxa得能干会赚钱，而自己能力如何无所谓(结婚以后也要求男人挣钱养家，而自己的收入自己留下来做零花)。这实际上是继承了封建社会男尊女卑的传统，想把自己像一个富家大小姐那样风风光光的嫁出去，然后对方像养阔太太一样把自己养起来，而且对方既然要求自己“做对方家“的人，是把自己“拿“走了，那么对方当然还得付给自己家一大笔彩礼。就好像买卖东西一样，这本质上是延续封建社会的传统。
2，结婚以后，又反过来了，放下了封建主义的幌子，开始挥动女权主义的大棒。她们嫁到了男家，却三天两头往娘家跑，往外跑忙自己赚钱，赚了钱也不供给家用，而是留着自己零花;也不肯干家务，在家务上开始要求男女平等，甚至干脆把家里的家务都推给男方，声称自己是女性应该多受照顾，那些要求女性包办家务的行为是老封建。离婚的时候，继续所谓女权思想，要求男方把房子车子孩子票子都给自己，声称这是现代社会出于所谓的“两性公平“地考虑。
这可真是怪了!她们到底奉行封建男权思想，还是奉行女权主义?--中国式女权是伪女权，本质是要求不劳而获
可真是怪了!她们到底奉行封建男权思想，还是奉行女权主义?
如果她们奉行封建主义，可以。她们可以要求大笔的彩礼，可以要求男方得有房子，但是同时她们既然嫁到了男家，那么就应该老老实实的把男家里里外外的家务全都承担起来，要服婆婆公公的管，甚至对男人娶二房的行为不能质疑，平时不能随便往娘家跑。
如果她们奉行现代的女权主义，要求男女平等，也可以。她们可以要求家务对等分配，可以要求离婚时候法院的照顾，但是结婚的时候她们就没资格要这要那，因为男女双方是平等的，谁也不欠谁的，没有谁就该为谁服务这一说。男女平等，那么家务要对等，家庭的一切支出也应该对等，包括房子和车子的payment都应该双方对半承担。女方没有理由要求男方就应该把一切支出都承担起来，而自己的收入自己独享，这是不公平的。
因此对比一下，深入思考就会发现，其实她们并不真的关心//www.souquanme.com到底是男权还是女权，封建还是现代，关心的是如何把权力最大化，而把义务最小化。她们分别断章取义的截取封建主义和女权主义里面那些对自己最有利的部分，而抛弃对自己不利的部分，拿出来为自己剥削别人的行为作辩护。因此说到底，她们真正关心的是如何不劳而获，这跟女权主义的初衷完全是相差十万八千里。

问问她是看上你的钱了还是你的人，要是人，那就别要了，结婚可以生活一辈子的话，都是共同的。要是只看中前，那也要有得有失，有偿有补。

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有人 - 麦浚龙
词：黄伟文
曲：伍乐城
不要哭并无做错事动情没有不对
要是错错在难共你天生一对
给我的转送下个吧不要浪费你眼泪
老实说为了怎么婉拒我都连夜没有睡
难得有人待我这么好
如此照料周到
何事我又要让人最苦恼
明明知有人待我这么好
如没有信心接受到
难道诈不知道比较好
或者可以好友般跳阵舞
怎去讲极残酷说话并无字眼恰当
闭着眼我亦明白暗恋的苦况
知你好当我阵脚乱一向能有你护航
要是我亦有心感激你最好能让你没寄望
难得有人待我这么好
如此照料周到
何事我又要ZKMgtxa让人最苦恼
明明知有人待我这么好
如没有信心接受到
难道诈不知道比较好
或者可以好友般跳阵舞
难得有人待我这么好
如此照料周到
何事我又要让人最苦恼
明明知有人待我这么好
如没有信心接受到
难道诈不知道比较好
或者可以好友般跳阵舞

歌词“如果你要嫁人 不要嫁给别人一定要嫁给我”是来自王洛宾的《达坂城的姑娘》。
歌名：达//www.souquanme.com坂城的姑娘
别 搜趣网 名：马车夫之歌、马车夫之恋
类 型：维吾尔族民歌
整理编曲：王洛宾
演唱：王洛宾
歌词：
大坂城的石头硬又平呐
西瓜呀大又甜呀
那里来的的姑娘辫子长呀
两只眼睛真漂亮
如果你要是嫁人
不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的妹妹
带上你的嫁妆
坐着那马车来
如果你要是嫁人
不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的妹妹
带上你的嫁妆
坐着那马车来
大坂城的石头硬又平呐
西瓜呀大又甜呀
那里来的的姑娘辫子长呀
两只眼睛真漂亮
如果你要是嫁人
不要嫁给别人
一定要嫁给我
带着你的妹妹
带上你的嫁妆
坐着那马车来