在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我精心整理的目光短浅作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

目光短浅作文 篇1

目光短浅的人，看不清外面的世界，眼界狭窄，总以为自己很厉害，骄傲自大，目中无人。殊不知，骄兵必败，人一骄傲起来，纵有天大的本领，都会“独木不成林”，往往什么都做不好。

三国演义里的关羽，可谓勇猛威武，清人毛宗岗称：“历稽载籍，名将如云，而绝伦超群者，莫如云长。”说他是“古往今来名将中第一奇人”。关羽的事迹也确实如传奇一般令人赞叹，温酒斩华雄、匹马斩颜良、偏师擒于禁、擂鼓三通斩蔡阳等，百万军中取上将首级，如探囊取物耳。

然而令人意料不到的是，这位叱咤风云、威震三军的一世之雄，下场却很悲惨，居然“南郡丧孙权，头颅行万里”，被东吴大将吕蒙一个奇袭，仓皇中兵败失地，被人割下脑袋，罗贯中说关羽是“龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺”。

其实，追根溯源，是“骄傲自大”导致了他的失败。当诸葛亮抬举马超时，他老大的不满意，说马超算什么玩意儿，怎能与我老关并列？孙权向他攀亲家，他出口骂道：“犬子怎配虎女！”直到即将被俘杀头时仍不醒悟，可见骄傲自大给人的负面影响有多严重。

人生的陷阱很多，一旦跌入骄傲自大的陷阱，就一定会为此付出惨痛的代价。看得远的人眼界开阔，明白“天外有天，人外有人”的道理，因此他们懂得谦卑，在为人处世中无往不胜。

谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，往往很容易受到人们的尊重，很容易被别人接纳，因而能得到珍贵的友情。一个谦卑的人，他不会极尽地表现自己的优越感，只有不谦卑的人才自以为可以对别人飞扬跋扈。殊不知，当你抛弃了谦卑而在别人面前夸夸其谈的时候，其实你是在显示自己的无知和愚蠢。

一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。其中有一个弟子的父亲是富翁，这位富翁的儿子趾高气扬地面向所有的同学炫耀——他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。

当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图，然后说：“麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？”

“这一大片全是。”学生指着地图扬扬得意地回答。

“很好！那么，希腊在哪里？”苏格拉底又问。

学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。

“雅典在哪儿？”苏格拉底又问。

“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点儿说。

最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里？”

学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬却有些醒悟地回答：“对不起，我找不到！”

尺有所短，寸有所长。一个人总有自己不如别人的地方，因此，没有必要时时刻刻摆出一副“老子天下第一”的姿态，那样只会引起别人的反感。一个骄傲自大的人就像一个装满东西的瓶子，很难再装进别的东西。一个人只有在谦卑的时候，才能听进别人的话，才能让自己有所进步。

周公是历史上著名的政治家，为了尊敬贤能，吃饭时如有客人来访，也要放下手中的筷子，吐出嘴里的饭，恭敬地听他们说话。

孔子是圣人，仍然不厌其烦地向人请教。即使是小孩子，只要他说得对，孔子都认真地听取。孔子的学生告诉他说：“老师，有人笑话你那么大的学问，还什么都要问。”孔子不以为然，说道：“不懂就问，这难道不应该吗？”只要你怀着一颗谦卑的心，肯低头向他人学习，处处都能学到智慧。

一家杂志社做了一项题为“最受欢迎的人和最不受欢迎的人”的社会调查，结果列“最受欢迎的人”之首的是富有才干而为人谦虚的人；列“最不受欢迎的人”之首的是自命不凡、目空一切、骄傲自大的人，这项调查充分显示出骄傲自大是一项多么令人讨厌的特质。

尤其是刚进入社会的年轻人，如果你骄傲自大，没有人会把成功的经验传授给你；如果刚学到一点皮毛就以为自己是行家里手，自以为是，那么你很难达到成功的顶端，很难进入成功人士的行列。

“越饱满的谷穗，头垂得越低”，这是真正懂得了低调处世的意义后表现出来的谦卑的态度。你越谦卑，就越容易得到别人的赞赏；你越谦卑，就越容易得到别人的认同。谦卑，实在是一种妙不可言的智慧。

目光短浅作文 篇2

如果你是翱翔于天际的苍鹰，你就应该把目光投向广阔的蓝天。如果你是流淌在山中的清泉，就应该把目光投向远方的大海； 如果你是普照在空中的太阳，就应该把目光投向世间的万物。

“酒入豪肠，七分啸成剑气，余www.souquanme.com下三分化作诗篇，绣口一吐，就半个盛唐。”穿越于时空的隧道中，我听到了诗仙的豪迈的笑声。他是那个时代的英才，能够包容皇帝的“包举宇内，并吞八荒”的雄心，却容不下一位有济世才情，胸怀抱负的才子！几千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖国的大好河山，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”我看到了诗仙“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人！”的潇洒，听到他高吟“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白正是没有把目光拘泥于平俗的仕途上，而把目光投向远方，才成就了他的不凡不俗。

黄沙纷飞的大漠上，一位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营帐。从此老人、小孩子的脸上不再有丧失亲人的痛苦，汉匈的边境也维持了几十年的和平局面。汉元帝仍然失落，怎么大汉的最后一缕馨香，就到了一群蛮子手中？古今有多少诗人为昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”，但多情的诗人不知道，昭君的选择是义无反顾的，本是她的初衷。昭君没有把目光放在侍奉皇帝和争权夺利上，她把目光投向了汉匈之间的和平，她愿意以自己的青春换来两族人民的幸福。从此，青冢便成了汉匈边境中昭示和平的一座里程碑。

阅尽古往今来，多少英雄豪杰把目光投向高处，他们不拘泥于眼前的利益，没有鼠目寸光，他们的远大目光决定了他们永恒的位置。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这也是古人目光远大的写照。 掩卷深思，鸿鹄与燕雀的区别，正是源于他们各自的目光的远大与否，你是愿做一只鸿鹄泥？还是做寄身于屋檐下的燕雀？

雄鹰愿在凄风苦雨中搏击，是因为它把目光放在了长空； 海燕愿在大海上翱翔，在巨浪前拼搏，是因为它把目光放在了远方；目光决定了位置，位置永远因为目光的不同而不同。

哐当一声，仍被推向了监狱，他无助的抬头，夜好黑，好深，孤独，无助，委屈一下子涌上你的心头，受刑还是接受死亡？他疑惑了，男儿尊严是何等的重要！“大汉还没有一本属于自己的史书”一个声音响起，划破夜的宁静，是的，“我的工作还未完成，我的使命还未完成。”于是他作了一个足以留芳万世的决定——接受宫刑，他，司马迁，他目光在史记上，决定了历史上永远有属于他的位置！

目光短浅作文 篇3

一年级的时候，曾经有一个故事走进我年幼的世界里，这个故事就是《坐井观天》。这个暑假，我又从《中国古代寓言故事》这本书中读到这个故事，我懵懂的心仿佛逐渐清亮起来，看到了故事背后的故事。

一只青蛙坐在井里，一只小鸟口渴了，落在井沿上，青蛙就问它从哪里来，小鸟答自己飞了一百多里，可青蛙不相信，最终，还是小鸟请青蛙出井去看看。

故事很短，但意味深长，它好像就是为那一些固执而又目光短浅的人而写的，坐在井底，只能看到井口般大小的天空，不知道井口外还有浩瀚的大海，还有无边的森林，还有广阔的山原，我猛然想起了自己。有一次，我的诗在区里面评奖，因为我妈妈朋友多，就让她的朋友给我投票。我每天都会去观察我的票数，每天，我的票数都稳坐第一，远远高于别人一千多票呢！我觉得自己拿定第一名了。毫无悬念，我的诗送到省里评比。正当我沾沾自喜的时候，我才发现其他小朋友的诗歌读来就像天上的星星一样闪亮闪亮，我那遥遥领先的票数瞬间变得毫无色彩。最后，经过专家的评定，我只得了三等奖。我想：我不能只盯着眼前的小小成绩，这个世界还有很多比我水平高很多很多的人。

小时候，我觉得我的家乡文成是世界上最美最美的地方，这里山清水秀，这里人杰地灵。而当我走过一个又一个城市的时候，我才发现，这个世界原来还有“桂林山水甲天下”，还有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”；还有“上有天堂，下有苏杭”，还有“不到长城非好汉”……

小鸟说，天无边无际，大得很那！妈妈说，世界精彩纷呈，神秘得很那！透过这个故事，我要告诉自己，不要做井底之蛙，走出去，会遇到一片天！

目光短浅作文 篇4

佛家劝人活在当下，即不沉溺于过去，不妄想未来，而是把握当下，活出精彩。这是十分有道理的，昨日已成为历史，明日尚不可知，只有抓紧现在才能获得成功，创造辉煌。

不沉溺于过去。

沉溺于过去的失败便只会使人灰心丧气举步维艰，沉溺于过去的成功便只会让人骄傲自大裹足不前。

如果勾践沉弱亡国之君的耻辱不能自拔，怎能灭吴称霸。有人说勾践灭吴，在于其隐忍不发。其实，他的成功更在于每日的卧薪尝胆，每日的奇谋妙计，紧紧抓住当下的招兵买马，不断发展壮大，增强自己，削弱敌人终究成就大业。而吴王夫差则恰恰相反，抓住勾践使其成为阶下囚，便沉溺在过去的成功中，不加防备，不思进取，一步一步走向灭亡，终被勾践所灭。

不妄想于未来。

正如守株待兔的故事一般，为了白白获得兔子，愚蠢的农夫整天做白日梦，妄想天上掉馅饼，终究一事无成不但没等到兔子，连田地也荒废了。

假使他不妄想于未来，脚踏实地除草，种田或带着弓箭，猎犬，部署陷阱，那么也许他便大有收获。再美好的想法，不把握当下也定会一事无成。

活在当下！

如愚公一般，每日不计较过去搬走了多少堆土，不计算未来还有多少堆土待搬。只是脚踏实地，活在当下。只要有力气便移一堆土，那么王屋、太行两座大山也终究会被移走。

我们高三的学子也是如此。与其抱怨自己过去如何懈怠，与其幻想奇迹发生，与其沉溺于上次考试的失利，与其止步不前，不如把握当下奋力一搏，每天都有新进展，每天都有新面貌，每天都变得更自信，更完美。只有那样做才能活的精神，活得无悔。

活在当下不是目光短浅，而是脚踏实地，活在当下不是忘记伤痛，而是努力进步。 罗马不是一日建成的，但没有日日夜夜的努力建造不过是一堆废土，千里之行，始于足下，但没有兢兢业业驽马十驾不过是在原地踏步。

把握当下，活在当下，活出精彩。

目光短浅作文 篇5

当过去已成为不可改变的历史，未来依旧是不能预知的憧憬，我们唯一能握在手中的，便是现在经历的每一秒钟。

把握现在，是一种对待生活的'积极态度。

我们或许无法选择周围的环境，我们或许并不喜欢目前的生活，无论目前的状态是怎样，这些都是生活赐予我们的礼物。我们需要做的便是敞开心胸地去接纳，我们无法改变环境，但我们可以选择去适应。当我们对生活多一份宽容时就会发现，原来世界是那样美好。

把握现在就是勇于尝试新的事物。

当我们已经敞开心扉，以乐观的心态接纳生活之后，下一步需要做的便是品尝。生活像一杯红酒，越陈香味越浓烈；生活像一壶好茶，越品口味越醇厚；生活像一本大书，越读获益越多。生活如此变幻莫测，因此我们必须亲身品尝其中的酸甜苦辣，这是别人无法取代的，我们必须把握现在的每一个机遇，不断尝试新的事物。

把握现在，就是全身心投入到目前所做的事中。

陈毅忘我读书，食墨而不知；朱詹好学，手抄《汉书》；牛顿思绪为研究所牵，烟斗烧着女友的手而不觉。这些伟大的人物都有一个共同特点，这便是投入，把握现在在他们身上表现得淋漓尽致。历史上的伟人亦是如此，我们更是应该抓住现在，全力以赴地完成每一件事情。

把握现在，就是亲身体验一路走来的点点滴滴。

“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。”这是先哲告诉我们的真理，生活是最实在的东西，纸上谈兵绝不是生活之道。因此我们生命中的每一个决定，每一个事物乃至每一个细节都需要我们细细品味，体验就成了不可或缺的一环。惟有真的体验过生活，才能体会握在手中每一秒的珍贵。

人生就像盒子里的巧克力糖，你永远不知道下一颗是什么口味。但是我们可以切实感受现在正在口中溶化的这一颗的味道。相信如果我们都全心全意地接纳、品尝、投入和体验当下，我们每一天都将丰富多彩。

目光短浅作文 篇6

周日下午，靠在床头，凉凉的空调风吹在身上，吃着可口的零食、看着心爱的书，真是一种享受。

顺手抓起一本《成语故事》，里面的故事虽然耳熟能详，却仍是百读不厌。读到《螳螂捕蝉、黄雀在后》的故事，让我想到很多：

吴王一向很专横，要想说服他是件很难的事情。有一次，吴王准备进攻楚国。他召集群臣，宣布要攻打楚国。可大臣们都知道吴国目前的实力还不够雄厚，国富民强才是当务之急，可谁也没有胆量劝说吴王。有一位待从心中不安，想尽办法说服吴王。机会终于来了，一天，吴王在花园散步，看到一位待从眼睛死死盯着树枝，手里拿着一把弹弓，很奇怪，经询问，待从答道：“我刚才看到一只蝉在喝露水，毫无觉察一只螳螂正弓首腰准备捕食它，而螳螂也想不到一只黄雀正在把嘴瞄准了自己，黄雀更想不到我手中的弹弓会要它的命……”吴王顿悟，打消了攻打楚国的念头。

读了这篇文章，不仅被这位聪明的侍者的一颗爱国之心所感动、被他利用他旁敲侧击巧妙说明吴王的聪明才智所折服、更重要的是从中明白了一个道理：做事不要一味地只顾得到眼前的利益，还要顾及身后隐伏的祸患。

其实，在我们的现实生活中，也会经常出现类似“螳螂捕蝉”的事情。

社会上有些丧失良心的商家，为了能挣到大钱、从中牟利，制假造假、以次充好，欺骗消费者，殊不知自己的亲人也在深受害；有些人得用人们的同情心在街上行骗，殊不知他们已经丧失他们做人的尊严；有些人乱捉乱捕野生动物、乱砍乱伐树木，殊不知他们是在毁灭自己生存的环境……

由此说明，在现实生活中，我们不能只顾眼前的利益，而且还要考虑到隐藏在身后的种种危险这个道理是非常重要的。只有懂得这个道理，我们生活的空间才能充满真情、充满信任、充满爱！

[怪我目光短浅]
[因我受伤太深]
[怪我管得太多]
[因为我怕失去]
[你入我心成我]
[命里最爱的人]

西游记谚语.歇后语.
1. 世上无难事，只怕有心人：世上没有不能达成的事，只要有决心去做，必能完成。西游记第二回：「悟空道：『这个却难！却难！』祖师道：『世上无难事，只怕有心人。』悟空闻得此言，叩头礼拜。」亦作「天下无难事，只怕有心人」。
2. 赊三不敌见二：比喻空许的好处比不上现有的。西游记第三回：「我老孙不去！不去！俗语谓『赊三不敌见二』，只望你随高就低的送一副便了。」
3. 一客不犯二主：一件事由一个人承当到底，不麻烦第二个人。西游记第三回：「悟空道：『一客不犯二主。若没有，我也定不出此门。』」亦作「一客不烦二主」。
4. 皇帝轮流做，明年到我家：比喻人也有走好运的时候，不会永远屈居下位。西游记第七回：「常言道：『皇帝轮流做，明年到我家。』只教他搬出去，将天宫让於我，便罢了。」
5. 马流：猴子。西游记第十五回：「我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！」
6. 好借好还，再借不难：向人借东西或借钱，能守信用按期归还，以后再借就容易了。西游记第十六回：「『我正愁你不还我的宝贝，无处寻讨，且喜就送来也。』行者道：『老孙可是那当面骗物之人？这叫做「好借好还，再借不难」。』」
作者： 幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:17 回复此发言
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2 回复：西游记谚语.歇后语.
7. 君子不念旧恶：不计较过去的过错。西游记第二十六回：「大圣，古人云：『君子不念旧恶。』只管题他怎的！菩萨著我来迎你哩！」
8. 虎毒不吃儿：老虎虽然凶猛，尚且不吃虎子。比喻人不论如何狠毒，也不会伤害自己的孩子。西游记第二十七回：「常言道：『虎毒不吃儿』，凭著我巧语花言，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食儿」。
9. 龙游浅水遭虾戏：比喻能人处於困境，难以发展，反受庸人的欺凌。西游记第二十八回：「龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺，纵然好事多磨障，谁像唐僧西向时？」
10. 虎落平原被犬欺：比喻英雄在失势时，容易遭到小人的欺侮。西游记第二十八回：「龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。纵然好事多磨障，谁像唐僧西向时？」
11. 当家才知柴米价：主持其事的人，才知道事情的难。西游记．第二十八回：「当年行者在日，老和尚要的就有；今日轮到我的身上，诚所谓『当家才知柴米价，养子方晓父娘恩。』」
12. 上门的买卖好做：别人找上门来的容易应付。比喻rHqDJFwEUu以逸待劳，容易成功。西游记第二十八回：「常言道：『上门的买卖好做』，且等慢慢的捉他。」
作者： 幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:18 回复此发言
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3 回复：西游记谚语.歇后语.
13. 请将不如激将：请人做事，正面的请求不如反面的激发来得有效。西游记第三十一回：「八戒又思量道：『请将不如激将，等我激他一激。』」
14. 一日为师，终身为父：只要做了你一天的老师，就得终身视之为父辈。 西游记第三十一回：「万望哥念『一日为师，终身为父』之情，千万救他一救！」
15. 不受苦中苦，难为人上人：不经过一番艰苦磨练，便成不了大器。西游记第三十二回：「扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。」
16. 长他人志气，灭自己威风：抬高对方，助长对方的声势，而低估自己的力量，贬低自己。 西游记․第三十二回：「大王，怎麼长他人之志气，灭自己之威风？你夸谁哩？」
17. 救人一命，胜造七级浮屠：救他人一命，远胜为寺庙建造七层佛塔。比喻救人活命，功德无量。西游记第三十三回：「救人一命，胜造七级浮屠。你驮他驮儿便罢了，且讲甚麼『北斗经』、『南斗经』！」
18. 三年不上门，当亲也不亲：比喻纵使是亲人，三年不见，也会变得生疏、陌生。 西游记第四十回：「哥啊！常言道：『三年不上门，当亲也不亲。』哩！你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，它那里与你认甚麼亲耶？
作者： 幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:19 回复此发言
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4 回复：西游记谚语.歇后语.
19. 不看僧面看佛面：不看本人的情面，也看第三者的情面。指总要给点面子。 西游记第四十搜趣网二回：「菩萨你却也多疑。正是『不看僧面看佛面』千万就我师父一难吧！」
20. 强龙不压地头蛇：比喻即使强大有力者也无法压制地方上蛮横凶恶的人。西游记第四十五回：「也罢，这正是『强龙不压地头蛇』。」或作「强龙难敌地头蛇」。
21. 鸡儿不吃无工之食：比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。西游记第四十七回：「常言道：『鸡儿不吃无工之食。』你我进门，感承盛斋，你还嚷吃不饱哩！怎麼就不与人家救些患难？」
22. 只知其一，不知其二：对事物的了解不够澈底、完整。西游记第四十七回：「哥哥，你只知其一，不知其二。如今路多嶮峻，我挑著重担，著实难走，须要寻个去处，好眠一觉，养养精神，明日方好捱担。」
23. 得胜的猫儿欢似虎：形容因胜利而得意忘形。西游记第六十一回：「这大圣果然欢喜。古人云：『得胜的猫儿欢似虎』也，只倚著强能，更不察来人的意思。」
24. 好死不如恶活：只要活著，即使要忍受屈辱折磨，总比死了还好。西游记第六十三回：「好死不如恶活。但留我命，凭你教做什麼。」
作者： 幽静花香若海瀛 2005-10-8 15:19 回复此发言
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5 回复：西游记谚语.歇后语.
25. 放了屁儿却使手掩：饰非的意思。西游记第七十二回：「上门的买卖倒不好做！放了屁儿，却使手掩。你往那里去！」
26. 禽有禽言，兽有兽语：比喻各有彼此沟通了解的方法。西游记第七十二回：「原来那妖精幔天结网，掳住这七般虫蛭，却要吃他。古云：『禽有禽言，兽有兽语。』当时这些虫哀告饶命，愿拜为母，遂此春采百花供怪物，夏寻诸卉孝妖精。」
27. 曾著卖糖君子哄，如今不信口甜人：比喻曾经吃亏上当，从此不再轻易相信他人的花言巧语。西游记第七十二回：「那些妖闻此言，魂飞魄散，就在水中跪拜道：『望老爷方便方便！我等有眼无珠，误捉了你师父，虽然吊在那里，不曾敢加刑受苦。望慈悲饶了我的性命，情愿贴些盘费，送你师父往西天去也。』八戒摇手道：『莫说这话！俗语说得好：「曾著卖糖君子哄，到今不信口甜人。」是便筑一钯，各人走路！』」
28. 远来的和尚好看经；比喻外来的人较受重视。西游记․第七十二回： 常言道；「远来的和尚好看经。」妹妹们！不可怠慢，快办搜趣网斋来。
29. 好事不出门，恶事传千里：好事情不容易传扬，坏事情却往往传得很快。西游记第七十三回：「行者道：『正是好事不出门，恶事传千里。像我如今皈正佛门，你就不晓的了。』」
30. 放屁添风：比喻力量虽小，却也有帮助。西游记第七十五回：「俗云：『放屁添风。』你可也壮我些胆气。」
6 回复：西游记谚语.歇后语.
31. 蛇无头而不行，鸟无翅而不飞：比喻群众失去首领，即不能有所行动。 西游记第七十七回：「那城里一个小妖儿也没有了。正是『蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。』他见佛祖收了妖王，各自逃生而去。」
32. 莫信直中直，须防人不仁：不能只信任对方表面的正直，要提防对方会下毒手。西游记第八十一回：「妖精不精者不灵。一定会腾云驾雾，一定会出幽入冥。古人道得好：『莫信直中直，须防人不仁。』」
33. 告人死罪得死罪：诬告他人反而自己受罚。劝诫不可诬陷他人。西游记第八十三回：「常言道：『告人死罪得死罪』须是理顺，方可为之。」
34. 明人不做暗事：心地光明的人不在暗地里做见不得人的事。指为人处事光明正大。西游记第八十四回：「我不是夜耗子成精。明人不做暗事。吾乃齐天大圣临凡，保唐僧往西天取经。」
35. 手插鱼篮，避不得腥：比喻既然要做这事，就不要有顾虑。西游记第八十六回：「古人说得好：『手插鱼篮，避不得腥。』一不做，二不休；左右帅领家兵杀那和尚去来！」
36. 画虎不成反類狗：描绘老虎的样子却画得不像，反倒画成一条威猛尽失的狗。比喻人好高骛远，但能力不足，仿效失真，变得不倫不類。西游记․第八十八回：「教便也容易，只是你等无力量，使不得我们的兵器，恐学之不精，如 『画虎不成反類狗』也。
7 回复：西游记谚语.歇后语.
37. 泰极还生否，乐处又逢悲：事情发展到了极限，就转化为相反的一面。指乐极生悲。西游记第九十六回：「没奈何，却在那破房之下，拣遮得风雨处，将身躲避。密密寂寂，不敢高声，恐有妖邪知觉。坐的坐，站的站，苦捱了一夜未睡。咦！真是个：泰极还生否，乐处又逢悲。」
38. 起头容易结梢难：事情开头容易，但要有令人满意的结果却很难。西游记第九十六回：「常言道：『起头容易结梢难』，只等我做过了圆满，方敢送程。」
39. 孙猴子一个筋斗翻了十万八千里，也翻不出如来佛的掌心：比喻虽然有很大的能耐，但始终逃不出对方的控制。
40. 孙悟空神通广大，也不得不拜当方土地神。
41. 取到佛经，是唐僧的功劳；惹了祸，就是孙猴子倒楣。
西游记歇后语
1. 孙悟空的毫毛：(1) 随变(便) ---喻不加限制，怎麼方便就怎麼作 (2)神通广大。形容本领或手段极高强。 西游记第二回：这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。
2. 和孙猴子比跟斗：差著十万八千里。孙悟空一个跟斗可翻过十万八千里。形容差距很大。
3. 孙悟空的金箍棒：能大能小。喻大小随意，不加限制。西游记第三回中，孙悟空从东海龙王那取来一根「如意金箍棒」，可随心意变大变小。
9 回复：西游记谚语.歇后语.
4. 孙悟空闹地府：勾他的生死簿。 西游记第三回中，孙悟空学道后，曾大闹地府，威胁地府十王把生死簿上猴类的名字全勾掉，以为这样就能永生。 (是我显神通，直嚷到森罗殿，与那十王争吵，将我们的生死簿看了，但有我等名号，俱是我勾了，都不伏那厮所辖也。)
5. 叫他当了弼马温：表面上是封了官，实质上是架空了。西游记第四回中，太白金星奉玉帝招安圣旨，请孙悟空上天，拜受仙籙，玉帝仅封他为『弼马温』，是个没有品从的官。这样的官，最低最小。
6. 孙悟空守蟠桃园：坏事。谓出了差错或变故：喻指情况不妙了。西游记第五回中，玉皇大帝封孙悟空为「齐天大圣」，因孙悟空被封后，在天庭无所事事，变叫他看守蟠桃园。孙悟空趁机大量偷吃蟠桃。
10 回复：西游记谚语.歇后语.
7. 孙悟空赴蟠桃会：不请自来。西游记第五回中，王目娘娘设宴，大开宝阁，做『蟠桃大会』，并未邀请孙悟空，孙悟空即暗自赴会。
8. 不管你怎样变，也露出条尾巴来：任你如何狡猾善变，也会露出马脚。西游记第六回中，二郎真君斗孙悟空，二人变化无穷，后来孙悟空变作一座土地庙，张著口似个庙门，牙齿变作门扇，舌头变菩萨，眼睛变窗棂，只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。以致被二郎真君识破。
9. 如来佛捉孙大圣：易如反掌。形容办事毫不费力，轻而易举。西游记第七回中，孙悟空尽管本领高强，却跳不出如来佛的手掌心。
11 回复：西游记谚语.歇后语.
10. 孙猴子压在五行山下：背上越来越重。喻生活越艰难或负担越来越沉重。西游记第七回中，孙悟空虽然法力强大，但最终受制於如来佛，未能跳出如来摩手掌心。如来佛翻掌一推把孙悟空推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，即五行山，把孙悟空镇压住，直至五百年后唐僧取经路过，才把他稍出来收为徒弟。
11. 像紧箍咒那样：可以管得住孙悟空。指用这种方法可以制服他。 西游记第十四回中，观音菩萨授唐僧『紧箍儿咒』，若孙悟空不服唐僧使唤，就默念此咒，孙悟空再不敢行凶，不敢无礼了。
12. 孙猴的帽子：紧得很。(1).指时间紧迫 (2). 喻约束很严。 西游记第十四回中，孙悟空的头上被戴著头箍，只要唐僧念紧箍咒，头箍就会变紧。
12 回复：西游记谚语.歇后语.
13. 猪八戒初进高家庄：假装好汉子。比喻冒充英雄好汉。西游记第十八回中，猪八戒被逐出天庭后，错投猪胎。但为了取到高家庄的民女，变成俊和模样，假装勤劳能干。
14. 招亲招来了猪八戒：自找难看(堪)。西游记第十八回中，高老要招个女婿，猪八戒变成俊和模样，高老招了他。「初来时，是一条黑胖汉，后来就变作一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就像个猪的模样。」
15. 猪八戒吃人參果；(歇后语)全不知滋味。西游记第二十四回中，猪八戒曾在五观庄吃人參果，囫囵吞下，不知其滋味。藉此讽刺人对事物一无所知。
13 回复：西游记谚语.歇后语.
16. 白骨精给唐僧送饭：虚情假意。比喻并非是真心实意。西游记第二十七回中，白骨精扮成村姑来为唐僧送饭，非为行好事；时是为了抓住唐僧，以便吃他的肉，求取长生不老罢了，所以说是不安好心。
17. 白骨精骗孙悟空：哄不住。喻蒙混不了 无法欺骗。西游记第二十七回中，白骨精为得到唐僧，曾三次变化形象，都被孙悟空识破。
18. 猪八戒战白骨精：太自不量力。西游记第二十七回中，白骨精变成美女前去诓骗唐僧师徒。猪八戒见色起心，不知对方是本领高强的妖精。
19. 乍入蘆圩---不知深浅。比喻新到一个地方，对当地情形还不熟悉。游记第三十二回：「常言道：『乍入蘆圩，不知深浅。』——倘或被妖魔擄去，却不又要老孙费心？」
20. 皮笊篱---捞个磬尽。笊篱捞物时往往将水和物品一块捞起，所以皮笊篱有取走全部东西的意思。西游记第三十九回：「快把金丹拿出來，与我四六分分，还是你的造化哩！不然，就送你个 皮笊篱——一捞个磬尽。」
21. 单丝不线--- 孤掌难鸣。一条丝纺不成线。比喻单独一个人的力量不能成大事。西游记第四十四回：行者暗自喜道：「我欲下去与他混一混，奈何单丝不线——孤掌难鸣。且回去照顾八戒､沙僧，一同來耍耍。」
14 回复：西游记谚语.歇后语.
22. 磨砖砌的喉咙--- 又光又溜。磨砖，一种表面光滑的砖块。全句比喻人吃饭速度很快，一吞即下。西游记第四十七回：那小的们，又端了碗，盛一碗递与八戒。呆子幌一幌，又丢下口去就了了。众僮仆見了道：「爷爷呀！你是磨砖砌的喉咙，著实又光又溜。」
23. 牛魔王(罗刹女)的扇子---越煽火越大。比喻某种言行引起更大的不满或怨气。西游记第五十九回中，牛魔王(罗刹女)藏有控制火焰山的两把扇子，一把可以灭火，一把可以将火煽旺
24. 铁扇公主的芭蕉扇：能大能小。(1). 喻事情的大小可以因人而定。(2). 喻人手段灵活，无论大小事都能应付自如。西游记第六十回：铁扇公主所有的芭蕉扇根据不同的口诀可变大、变小。
25. 没底竹篮汲水(竹篮儿打水) ：一场空。竹篮多隙缝，盛水必漏，故比喻徒勞无功。西游记第六十四回：
26. 滚汤泼老鼠(滚汤泼老鼠，一窝都是死)---皮爛毛脱。用滚烫的水去泼老鼠，老鼠的受伤情形自然严重。比喻灾情惨重、体无完肤。西游记第七十二回：行者道：「我若打他呵，只消把这棍子往池中一搅，就叫做『滚汤泼老鼠，一窝都是死。』可怜！可怜！」
27. 和尚拖木头--- 做出了寺。寺音谐「事」。出寺指出事，即发生意外。西游记第八十三回：我父子只为受了一柱香，险些儿和尚拖木头——做出了寺。
28. 唐三藏取经遇到猪八戒：整天叫散伙。指对所作事业缺乏坚定信念，一遇困难就动摇不定。
29. 猪八戒背媳妇：上了孙猴儿的当。喻给人蒙骗、愚弄了。
30. 猪八戒擦粉：遮不了丑。比喻用尽方法也遮掩不了不光彩的事。猪八戒本猪头人身，搜趣网丑极之人，再怎麼化妆，也是遮不了丑的。
31. 猪八戒戴花：(1)自觉美。 (2) 越是丑人越作怪。
32. 猪八戒照镜子：(1)裡外不是人。形容处境为难，里外上下到处都遭受到埋怨。 (2) 当面给他难看。
33. 猪八戒上阵：倒打一钯。比喻不承认自己的过失，反而倒咬别人一口。猪八戒常用倒打一钯的战术击败对手。
34. 猪八戒坐飞机：丑上了天。因猪八戒猪头人身，相貌丑怪。
35. 猪八戒挑个破包袱：要人没人，要货没货。
36. 观世音看见红孩儿：见财难舍。谓看见钱财即不忍心抛弃，而企图据为己有。 ---红孩儿即「圣婴大王」，为牛魔王、罗煞女(铁扇公主）之子，被观世音收服，为「善财童子」。
37. 西天路上的孙行者：劳苦功高。喻出了很大力，吃了很多苦，立了较高的功劳。
38. 唐僧肉：人人都想吃。西游记中唐僧是金禅子转世而生，谁吃了他身上一块肉，就可以长生不老，所以在取经途中的各种妖魔鬼怪都想吃他的肉。
39. 吃了唐僧肉：-长生不老
40. 唐三藏取经：好事多磨。喻美好的事情总在实现或成功之前常常会经历许多波折。西游记中，唐僧师徒赴西天取经，或遇妖魔，或逢灾难，共历九九八十一难，才从西天取得真经返回中土。
41. 送走了猴子来了个姓孙的：-一样不好对付。喻人或事情难以应付。孙悟空是个石猴子，能七十二变，本领高强。
42. 一口气吹灭火焰山：口气不小。比喻人说话的气势很大。
猪八戒照镜子——里外不是人 猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背)
孙行者却是个贩古董的——识货！识货！
老孙可是------好惹的主子！
这叫做好借好还------再借不难.
老孙比在前不同，烂板凳-----高谈阔论了.
珍奇玩好之物-----不可使见贪婪奸伪之人.
你那里晓得，我这是做一日和尚-----撞一日钟的(16回)
我爷哑！好大蚊子------一口就叮了一个大疙疸！(21回)
酱瓜、酱茄、糟萝卜、醋豆角、腌窝蕖、绰芥菜----共排了七八碟儿
师父啊！你的故人，原是东来的和尚-------一伙强盗，十分凶狠
师父老大不济事，你进去时，泪汪汪-------嘴上挂得油瓶
爷爷呀，这等凶汉-----------------------也吃素
偏你出家，教我们保护你跑路！原说只做和尚，如今拿做奴才，日间挑包袱牵马，夜间提尿瓶务脚！这早晚不睡-------------------又叫徒弟作甚？
送在我丹炉炼了四十九日-----炭也不知费了多少
不然，就送你个皮笊篱-----一捞个罄尽。
那猪八戒睡梦里听见说吃好东西-------就醒了
我俊秀，我斯文------不比师兄撒泼
不是嘴长，耳大、脸丑-----便也是一个好男子
药不执方-----合宜而用
说金子-----幌眼，说银子-----傻白，说铜钱-----腥气
那不是一对灯笼，是妖精的两只眼亮------这呆子就唬矮了三寸.
这猴子------是个有名的赖皮
我父子只为受了一炷香.险些儿和尚拖木头------做出了寺！
你说那里话！莫生懒惰意-------休起怠荒心
娘子，新开园的果子爱吃------所以去得快了
留得五湖明月在-------何愁没处下金钩(82回)
“孙”姓，古代相传有三支。一支出自“姬”姓，春秋时卫国武公的后裔。一支出自楚国，孙叔敖的后人。另一支出自齐国，陈田氏的后代。春秋战国时期有著名这事家孙武、孙膑。唐代有医学家孙思邈，书法家孙过庭。特别是《西游记》中的孙悟空更使“孙”姓威名远扬。
花果山猴子——无法无天
猴子爬山崖——有能耐
猴子爬竹竿——上蹿下跳
猴子爬树——拿手好戏
猴子长角——出洋相
猴子耍大刀——胡砍
猴子吃辣椒——红了眼
猴子坐轿——不识抬举
猴子扫地——只顾眼前
猴子捡生姜——吃也不是，丢也不是
猴子照镜子——里外不是人
猴子的脸——说变就变
猴子看书——假斯文
猴子的屁股——坐不住
猴子唱大戏——胡闹台
猴子捞月亮——空忙一场
猴子放爆竹——自放自惊
毛猴子说话——不知轻重
小猴子戴草帽——充人
猴儿背着手走——装人相
耍猴的走了猢猕——没甚弄了
猢猕穿衣裳——像煞一个人
山中无老虎，猴子称大王
好贴加精！
这里面应该有
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