云龙远www.souquanme.com飞驾出自哪首诗
云龙远飞驾 ,天马自行空选自于《于佑任墨迹精选》。于右任先生是近代书坛上一颗熣灿的巨星，在中国书法史上占有重要的地位。他所倡导的“标准草书”，将中国的草书艺术推向一个新的里程碑，享誉海内外，被称为一代草圣。
于右任草书是怀素小草的继承和强化，他解决了小草的碑化问题。于右任草书，用笔纯为中锋，线条较为纤细（尤比其行楷书纤细得多），而圆劲一如行楷。这显然是于先生深厚的魏碑功底的作用。
于右任草书的意义在于，他第一个将魏碑和小草书打通成一片，为碑学开创出一个新境界，为后人开拓了一条新途径，使后来的习碑者避免了许多盲目的探索，为二十世纪碑派书法大师。
诗
诗又称诗歌，是一种用高度凝炼的语言，按照一定的格式、格律要求，能够形象地表达出作者的丰富情感，集中反映社会生活并具有一定的节奏和韵律的文学体裁。
诗乃文学之祖，艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
云龙远飞驾天马自行空繁体
云龙远飞驾天马自行空繁体云龙远飞驾天马自行空繁体：
注：在书法创作的时候经常要用到繁体字，但是繁体字的用法很多，稍不留意就会出现别字，在推广简化字时，有一些是把几个繁体字、异体字合并简化为一个字，现在书写时就要十分注意，在正确领会其原意之后再选择正确的繁体字。
例如：後面的“後”，和皇后的“后”，都简化为“后”，但往回推，就是两个字，写成“皇後”就不对了！
云龙远飞架天马自行空 选自哪
云龙远飞架 天马自行空 ——书法家聂成文 http://www.chinaec.com/CorpSvc/Temp/T/ShowForamtArea.aspx?idCorp=1000000871&Menu=9&Page=9&idInfo=40844&Size=12pt&iType=2&idMArea=994
“云龙远飞驾,天马自行空”出自何处？
近代孔府家藏一幅对联：“云龙远飞驾，天马自行空。”
康有为撰对联集
抚射衔道义；
接武在文章。
——题北京袁崇焕祠
坦腹纳震泽；
亡怀偃惠山。
——题无锡梅园
泉声得清净；
山色观庄严。
——题杭州灵隐寺
高风振千古；
印学话西泠。
——题杭州鉴亭
坦腹纳震泽；
高怀偃惠山。
——题杭州诵豳堂
锦屏临海浪；
法雨飞天花。
——题普陀山法雨寺
云龙远飞驾；
天马自行空。
——题桐乡福严禅寺方丈室
异花天上坠；
灵草雪中春。
——赠友印联
拔地孤峰秀；
开门三径通。
——赠友印联
德成言乃立；
义在利斯长。
——赠杨舍
恪勤在朝夕；
怀抱观古今。
——赠友
结想在霄汉；
即事高华嵩。
——赠仁丈
斯文在天地；
至乐寄山林。
——题乐山凌云寺月榭
复生不复生矣；
有为安有为哉。
——挽谭嗣同。联嵌谭之字“复生”及康名“有为”
大翼www.souquanme.com垂天四万里；
长松拔地三千年。
——自题
一卧沧江惊岁晚；
独凭栏槛俯崔巍。
——题新加坡槟榔屿某山亭
一檐虚待山光补；
片席平分潭影清。
——题西湖三潭映月
大隐壶中有天地；
幽栖物外领湖山。
——题西湖丁家山康庄
天入长江生远浪；
风吹落木下清秋。
——题镇江甘露寺
江淘日夜东流水；
地耸英雄北固楼。
——题镇江多景楼aCFpVu，在甘露寺内
全以山川为眼界；
别有天地非人间。
——题西湖丁家山康庄
花开花落可天意；
避地避世忘人间。
——题浙江一天山桃源亭
身经亿万百千劫；
丘也东西南北人。
——题上海西郊愚园天游书院
以古今大文为述作；
与天地清气相娱乐。
——集《兰亭集序》题南京灵谷寺佛祖殿
左江右湖，兼领庐阜；
荻花枫叶，且官浔阳。
——赠傅道尹
天下为一家，中国为一人；
知周乎万物，仁育乎群生。
——题天游学院
大树飘零，草木犹知名姓；
遗园明瑟，山林常忆将军。
——题扬州徐宝山公园
死得其所，光第真光第也；
生沦异域，有为安有为哉。
——挽刘光第
十日死两贤，天下事已知矣；
千钧系一发，后来者其念诸。
——挽黄兴、蔡锷
丸泥欲封，紫气犹存关令尹；
凿坏可乐，霸亭谁识故将军。
——题新安千唐志斋
牧野鹰扬，百世功名才一半；
洛阳虎视，八方风雨会中州。
——贺吴佩孚五十寿辰
微君之功，今为洪宪之世矣；
思子之故，怕闻鼙鼓之声来。
——挽蔡锷
截海为塘山作堤，茂林峻岭树如荠。
庄严旧日节楼在，今落吾家可隐栖。
——题青岛故居
笄女萧娴写散盘，雄深苍浑此才雄。
应惊长老咸避舍，卫管重来主坫坛。
——赞萧娴临写《散氏盘》
道德犹有经，自东粤西湖，同奉遗教；
天地不能久，唯妙门玄牝，竟传长生。
——题杭州黄龙洞
中天台观高寒，但见白日悠悠，黄河滚滚；
东京梦华销尽，徒叹城郭犹是，人民已非。
——题开封龙亭
龙舸渡迷津，发大慈云，只要众生回首；
山门开觉路，入欢喜地，更进十炷安心。
——题台北龙山寺前殿
割据湖山少许，操鸟兽草木之权，是亦为政；
游戏世界无量，极泉石烟云之胜，聊乐我怀。
——题杭州人天庐
吾徒有复生奇才，说经锵锵有声，溯源知所自；
乡贤绍船山学术，高轩隆隆辱过，捧杖叹无缘。
——挽刘人煕
好问则裕，自用则小，虽周公之才美，使骄吝不足观矣；
闻过则喜，见善则拜，若诸aCFpVu葛之公明，能集思庶广义焉。
——赠吴佩孚，劝其勿刚愎自用
我则死耳，皇上如何？临刑片语从容，圣眷难留三尺下；
君虽终矣，帝无可鉴！异日大冤昭雪，孤旌持表六人中。
——挽刘光第
其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难；
闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，隐若敌国，何处更得先生。
——题北京袁崇焕祠
遗侠而不怨，厄穷而不悯，天马开张，人龙奇逸，其自任以天下之重也如此；
予曰有疏附，予曰有先后，管乐有才，关张无命，天不欲平中国之乱也呜呼。
——挽潘若海
殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，群亦何尤，当效正学先生，启口问成王安在；
汉室党锢，晋代清谭，振古如斯，于今为烈，洽似子胥相国，悬眼看越寇飞来。
——挽戊戌六君子。 正学先生：明代方孝孺
龙比烙刑，岳于惨祸，昔贤乃尔，君又何忧？魂魄若有知，应同正学先生，矢口问成王安在？
汉庭党锢，晋世清流，前代如斯，今复再见！国家方多难，当效子胥帮事，留眼观越寇飞来。
——挽刘光第
逄比孤忠，岳于惨状，昔人尚尔，于汝何尤，朝局总难言，当偕孝孺先生，奋舌问成王安在；
汉唐党祸，魏晋清流，自古维昭，而今尤烈，海疆正多事，应共子胥相国，抉目看越寇飞来。
——挽谭嗣同
沧桑多迁，陵谷多易，教宗多劫，国土多沦，亭阁鸡虫看得失，无一物当情，历尽成柱坏空，觉来栩栩；
天地不大，毫末不细，大椿不寿，胡菌不短，微尘世界何爱惜，观我生自度，仍行慈悲喜舍，想入非非。
——题杭州人天庐
毕生不茹荤，信乎房琯，为永师后身，为排袁而三黜，虽败犹荣，若老谋能成，今何至乱世；
重暮遘移朝，不似杨彪，为曹丕屈节，曾荐我而冒险，无言竟逝，叹孤忠莫白，古之伤心人。
——挽瞿鸿禨
维新首戊戌，惟公为变法第一人，为国忘家，忠主遗身，求才若渴，嫉恶如仇，苍苍者天不遗一老；
削剡荐贤豪，为我系诏狱者二载，上无补国，下不救民，生来报德，死不莽丧，茕茕在疚永负是翁。
——挽徐致靖
岛中有岛，湖外有湖，通此州折画桥，览沿堤老柳，十顷荷花，食莼菜香，如此园林，四洲游遍未尝见；
霸业销烟，禅心止水，阅尽千年陈迹，当朝晖暮霭，春煦秋阴，山青水绿，坐忘人世，万方同慨更何之。
——题西湖三潭映月
沧桑多迁，陵谷多易，教宗多劫，国土多沦，亭阁鸡虫看得失，无一物当情，历尽成住坏空，觉来栩栩；
天地不大，毫末不细，大椿不寿，朝菌不短，微尘世界何爱惜，观我生自度，仍行慈悲喜舍，想入非非。
——题杭州人天庐
傀儡曾遣登场，维新变法，备历艰辛，廿年出奔已矣。中间灰飞劫易，几阅沧桑，寿人笙磬忽闻，北海归来如梦幻；
歌舞业经换剧，得失兴亡，空劳争攘，一世之aCFpVu雄安在？此时雾散烟消，徒留感慨，老子婆娑未已，东山兴罢整乾坤。
——六十自寿
接武在文章。
——题北京袁崇焕祠
坦腹纳震泽；
亡怀偃惠山。
——题无锡梅园
泉声得清净；
山色观庄严。
——题杭州灵隐寺
高风振千古；
印学话西泠。
——题杭州鉴亭
坦腹纳震泽；
高怀偃惠山。
——题杭州诵豳堂
锦屏临海浪；
法雨飞天花。
——题普陀山法雨寺
云龙远飞驾；
天马自行空。
——题桐乡福严禅寺方丈室
异花天上坠；
灵草雪中春。
——赠友印联
拔地孤峰秀；
开门三径通。
——赠友印联
德成言乃立；
义在利斯长。
——赠杨舍
恪勤在朝夕；
怀抱观古今。
——赠友
结想在霄汉；
即事高华嵩。
——赠仁丈
斯文在天地；
至乐寄山林。
——题乐山凌云寺月榭
复生不复生矣；
有为安有为哉。
——挽谭嗣同。联嵌谭之字“复生”及康名“有为”
大翼www.souquanme.com垂天四万里；
长松拔地三千年。
——自题
一卧沧江惊岁晚；
独凭栏槛俯崔巍。
——题新加坡槟榔屿某山亭
一檐虚待山光补；
片席平分潭影清。
——题西湖三潭映月
大隐壶中有天地；
幽栖物外领湖山。
——题西湖丁家山康庄
天入长江生远浪；
风吹落木下清秋。
——题镇江甘露寺
江淘日夜东流水；
地耸英雄北固楼。
——题镇江多景楼aCFpVu，在甘露寺内
全以山川为眼界；
别有天地非人间。
——题西湖丁家山康庄
花开花落可天意；
避地避世忘人间。
——题浙江一天山桃源亭
身经亿万百千劫；
丘也东西南北人。
——题上海西郊愚园天游书院
以古今大文为述作；
与天地清气相娱乐。
——集《兰亭集序》题南京灵谷寺佛祖殿
左江右湖，兼领庐阜；
荻花枫叶，且官浔阳。
——赠傅道尹
天下为一家，中国为一人；
知周乎万物，仁育乎群生。
——题天游学院
大树飘零，草木犹知名姓；
遗园明瑟，山林常忆将军。
——题扬州徐宝山公园
死得其所，光第真光第也；
生沦异域，有为安有为哉。
——挽刘光第
十日死两贤，天下事已知矣；
千钧系一发，后来者其念诸。
——挽黄兴、蔡锷
丸泥欲封，紫气犹存关令尹；
凿坏可乐，霸亭谁识故将军。
——题新安千唐志斋
牧野鹰扬，百世功名才一半；
洛阳虎视，八方风雨会中州。
——贺吴佩孚五十寿辰
微君之功，今为洪宪之世矣；
思子之故，怕闻鼙鼓之声来。
——挽蔡锷
截海为塘山作堤，茂林峻岭树如荠。
庄严旧日节楼在，今落吾家可隐栖。
——题青岛故居
笄女萧娴写散盘，雄深苍浑此才雄。
应惊长老咸避舍，卫管重来主坫坛。
——赞萧娴临写《散氏盘》
道德犹有经，自东粤西湖，同奉遗教；
天地不能久，唯妙门玄牝，竟传长生。
——题杭州黄龙洞
中天台观高寒，但见白日悠悠，黄河滚滚；
东京梦华销尽，徒叹城郭犹是，人民已非。
——题开封龙亭
龙舸渡迷津，发大慈云，只要众生回首；
山门开觉路，入欢喜地，更进十炷安心。
——题台北龙山寺前殿
割据湖山少许，操鸟兽草木之权，是亦为政；
游戏世界无量，极泉石烟云之胜，聊乐我怀。
——题杭州人天庐
吾徒有复生奇才，说经锵锵有声，溯源知所自；
乡贤绍船山学术，高轩隆隆辱过，捧杖叹无缘。
——挽刘人煕
好问则裕，自用则小，虽周公之才美，使骄吝不足观矣；
闻过则喜，见善则拜，若诸aCFpVu葛之公明，能集思庶广义焉。
——赠吴佩孚，劝其勿刚愎自用
我则死耳，皇上如何？临刑片语从容，圣眷难留三尺下；
君虽终矣，帝无可鉴！异日大冤昭雪，孤旌持表六人中。
——挽刘光第
其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难；
闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，隐若敌国，何处更得先生。
——题北京袁崇焕祠
遗侠而不怨，厄穷而不悯，天马开张，人龙奇逸，其自任以天下之重也如此；
予曰有疏附，予曰有先后，管乐有才，关张无命，天不欲平中国之乱也呜呼。
——挽潘若海
殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，群亦何尤，当效正学先生，启口问成王安在；
汉室党锢，晋代清谭，振古如斯，于今为烈，洽似子胥相国，悬眼看越寇飞来。
——挽戊戌六君子。 正学先生：明代方孝孺
龙比烙刑，岳于惨祸，昔贤乃尔，君又何忧？魂魄若有知，应同正学先生，矢口问成王安在？
汉庭党锢，晋世清流，前代如斯，今复再见！国家方多难，当效子胥帮事，留眼观越寇飞来。
——挽刘光第
逄比孤忠，岳于惨状，昔人尚尔，于汝何尤，朝局总难言，当偕孝孺先生，奋舌问成王安在；
汉唐党祸，魏晋清流，自古维昭，而今尤烈，海疆正多事，应共子胥相国，抉目看越寇飞来。
——挽谭嗣同
沧桑多迁，陵谷多易，教宗多劫，国土多沦，亭阁鸡虫看得失，无一物当情，历尽成柱坏空，觉来栩栩；
天地不大，毫末不细，大椿不寿，胡菌不短，微尘世界何爱惜，观我生自度，仍行慈悲喜舍，想入非非。
——题杭州人天庐
毕生不茹荤，信乎房琯，为永师后身，为排袁而三黜，虽败犹荣，若老谋能成，今何至乱世；
重暮遘移朝，不似杨彪，为曹丕屈节，曾荐我而冒险，无言竟逝，叹孤忠莫白，古之伤心人。
——挽瞿鸿禨
维新首戊戌，惟公为变法第一人，为国忘家，忠主遗身，求才若渴，嫉恶如仇，苍苍者天不遗一老；
削剡荐贤豪，为我系诏狱者二载，上无补国，下不救民，生来报德，死不莽丧，茕茕在疚永负是翁。
——挽徐致靖
岛中有岛，湖外有湖，通此州折画桥，览沿堤老柳，十顷荷花，食莼菜香，如此园林，四洲游遍未尝见；
霸业销烟，禅心止水，阅尽千年陈迹，当朝晖暮霭，春煦秋阴，山青水绿，坐忘人世，万方同慨更何之。
——题西湖三潭映月
沧桑多迁，陵谷多易，教宗多劫，国土多沦，亭阁鸡虫看得失，无一物当情，历尽成住坏空，觉来栩栩；
天地不大，毫末不细，大椿不寿，朝菌不短，微尘世界何爱惜，观我生自度，仍行慈悲喜舍，想入非非。
——题杭州人天庐
傀儡曾遣登场，维新变法，备历艰辛，廿年出奔已矣。中间灰飞劫易，几阅沧桑，寿人笙磬忽闻，北海归来如梦幻；
歌舞业经换剧，得失兴亡，空劳争攘，一世之aCFpVu雄安在？此时雾散烟消，徒留感慨，老子婆娑未已，东山兴罢整乾坤。
——六十自寿
