善恶一念间的前一句(一念成魔一念成佛全句)

善恶只在一念之间,什么只有一线之隔?善恶只在一念之间,什么只有一线之隔?善恶只在一念之间。生死只有一线之隔。对于肾有那只是一种观念的一转变。不冲......

善恶一念间的前一句(一念成魔一念成佛全句)

善恶只在一念之间,什么只有一线之隔?

善恶只在一念之间,什么只有一线之隔?
善恶只在一念之间。生死只有一线之隔。对于肾有那只是一种观念的一转变。不冲动就是一种善意的举止。冲动就是一种噩梦。这种冲动不冲动,那就是一念之差的事。所以善于恶只在一念之间。只管人变成人和魔鬼的区别。所以又想做善事。很容易,但是有善良的人变成恶魔,只是一念之差的事。我认为生死只是一线这个越过红线,超越红线,那就可能会面临着死亡。保留这条红线,那么就有生的希望。所以生死只在一线之隔也是很有道理的。这一生命,生存与死亡之间。千万不要突破地球不可逾越的红线。跨过这条红线,那可能就会面临着死亡的危险。

一念成魔一念成佛全句

一念成魔一念成佛全句

原句:一念而成魔,一念而成佛,一念之间,一线之隔,截然不同。

出处:出自《佛经》。据说当年佛祖讲经,没有说话,只是拈着花笑一笑,大家都不明白,唯有迦叶尊者回以微笑,佛祖便说:得我道者,唯迦叶矣。

全文:一念而从善,一念而从恶,一念而成佛,一念而成魔。一念之间,一线之隔,截然不同。好与坏,一念好,一念坏;成与败,一念成,一念败;得与失,一念得,一念失;善与恶,一念成佛,一念成魔。一念之间,已然明了!

释意:如同世俗的讲一念成善一念成恶。佛是自性佛,魔是自性魔。贪嗔痴魔五蕴魔等等,凡是障碍自性智慧光明平等的都是魔。一念起后以自性智慧观照念念平等相续,就是一念成佛。如果一念起后,即成贪嗔痴心念念流转变异增上,就是一念成魔。

扩展资料:

关于善恶的论述:

1、一念天堂,一念地狱。善恶一念间,果报总不同,别图一时快,且看几十年。

一念悟成了佛,一念痴成了魔。总要明白,人在做,天在看,别以为善恶只在心间,无人看见,其实,滴水穿石,善恶也是量的积累过程,不到时候,看不到结局。

善恶总有天作证,人善XYBhMnF人欺天不欺。付出当时不一定看得见,耻辱仍心有余悸,但是万事万物都在变化,这些岂能不变,欺负过的人,不妨一笑置之,忍他,再忍他,再过几年,再看他,为虎作伥,狐假虎威者,不会持久,只要耐得住艰辛,忍得住痛苦,福报不请自来。

2、善恶一念间,果报总不同,若能尽善去,可享一生福。

人要有分辨善恶的思维,更要分清搜趣网懦弱和善良的界限,善良不是懦弱,人也需要活出自尊,活出自己的风骨,但绝不是忠奸不分之辈,人要懂得宽容,但宽容一定有度,过度则叫麻木不仁,善是做人的大方向,对于真正的坏人,一味的仁慈,放纵其肆意而为,遂为恶也。

3、善是恶的益,恶是善的损。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。善与恶,相对着人生两端的好与坏。道德的名义下,存在于搜趣网人心深处,是非可分,善恶可明。

善未必能成英雄,恶却永远是宵小。向来鞭挞着人性,而不仅止是蛊惑,善恶即是这般,营造着山雨欲来,也映造着喜上眉梢。

人之本性行之德也,善恶就在一念间。

这是指导世人行善的劝世语。
如果觉得我说的对,或者帮到了你,
就请点击采纳我的回答吧搜趣网

善恶乃在一念之间,悲欢贫富亦复如此,什么意思

善恶乃在一念之间 这句懂.悲欢贫富亦复如此 这个想不通了.谁知道啊?
  善与恶仅仅是人瞬间的决定,善与恶是可以相互转化的。悲伤、欢乐、贫穷、富贵也是这样的,都是可以转化的。这些都是由人的意念决定的。
  这句话出自英国诗人埃德蒙斯宾塞。埃德蒙斯宾塞(Edmund Spenser,1552年-1599年1月13日),英国文艺复兴时期的伟大诗人。其代表作有长篇史诗《仙后》,田园诗集《牧人月历》,组诗《情诗小唱十四行诗集》、《婚前曲》、《祝婚曲》等。
  

善恶一念 生死一念 始于精微 而跨越天地 出自哪里?

出自《灵宝无量度人上品妙经》
“生死一念”和“始于精微”中间应该还有一句“一念三千”
善恶一念
生死一念
一念三千
始于精微
而跨越天地
世人始初无假之真性,本自天命。无思无为,自然而然。无善可修,无恶可作。故曰;为善无近名,无恶无近刑。缘督以//www.souquanme.com为经,可以保身。可以全生,可以养亲。可以尽年。万法,从自性中生,一念思量,保为变化,思量作恶,化为地狱恶鬼,思量修善,化为天堂善神。
善恶在一念之间,生死在一念之间,这是天台宗的观法。三千者,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等是十法界,这十法界中的每一界各具有十界,则成百界,百界中的每一界又各具有十如,则成千如,千如中的每一如又各具有三种世间(即众生世间、国土世间和五阴世间),则成三千世间,或叫做三千诸法,是一切法的总称。此三千诸法实具于吾人一念之心中,名“一念三千”。

相关推荐文章