闻善则拜的上一句是什么?
闻善则拜的上一句是闻过则喜。出自《孟子》的《公孙丑章句上》。孟子的意思很简单,与人为善就是与别人一起行善,而这种与人一eIdcdFrsdg起行善的基础是吸取别人的优点,改正自己的缺点。
全文:孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜www.souquanme.com。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。”
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译文:孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就很高兴。大禹听到有教益的话,就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点,学习人家的优点,非常快乐地吸取别人的长处来行善。
从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王,没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善,也就是与别人一起来行善。君子最重要的就是要与别人一起来行善。
闻善则败的上一句
闻善则败的上一句“闻善则拜。”的上一句是“闻过则喜”。
“闻善则拜,闻过则喜。”
释义:听到人指出我的过失我高兴,听到人说我的好话我拜谢。
原话:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。”——出自于《孟子公孙丑上》,是有“亚圣”之称的孟子所著作品《孟子》搜趣网中的一篇。
释义:子路,别人指出他的过错,那么高兴。大禹听到有教益的活,就拜。如今,常用来比喻谦虚受教,虚心听取他人意见,乐于吸取别人的优点来修养自己品德的人。
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一、“闻善则拜,闻过则喜。”出自于《孟子公孙丑上》第八章,《孟子公孙丑上》是《孟子》其中的一章。
二、《公孙丑上第八章》
第八章原文:孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善;自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
释义:孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就很高兴。大禹听到有教益的活,就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点,学习人家的优点,非常快乐地吸取别人的长处来行善。
从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王,没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善,也就是与别人一起来行善。君子。最重要的就是要与别人一起来行善。
三、公孙丑是孟子的一个弟子,在《孟子》一书中记其言颇多,有《公孙丑上》《公孙丑下》两章,6000多字。
参考资料:百度百科——《孟子公孙丑上》
什么闻善则拜前一句是什么
原文:
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。”
译文:
孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就感到很高兴。大禹听到有教益的话,就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点,学习人家的优点,非常快乐地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王,没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善,也就是与别人一起来行善。君子最重要的就是要与别人一起来行善。”
《孟子》是儒家的经典著作,与《大学》、《中庸》、《论语》并列为“四书”。《孟子》一书共七篇,此书记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
4、闻过则喜,下一句是什么?
见善则迁,下一句是什么是周易闻过则喜,下一句是知过不讳,改过不惮。出自宋陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。”
全文:
古之学者本非为人,迁善改过,莫不由己。善在所当迁,吾自迁之,非为人而迁也。过在所当改,吾自改之,非为人而改也。故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
过者,虽古圣搜趣网贤有所不免,而圣贤之所以为圣贤者,惟其改之而已。
人之所以为人者,惟此心而已。一有不得其正,则当如救焦溺而求所以正之。
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闻过则喜的故事
春秋时期,有个人叫高缭,他为人谨慎,在齐国丞相晏子手下做了三年的官,从来没有犯过错,但晏子却无缘无故把他辞退了。
这是为什么呢?晏子说:“我是一个不中用的人,正如一块弯弯曲曲的木头,必须用墨斗来弹,用斧头来削,用刨子来刨,才能做成一件有用的器具。搜趣网每个人都会有自己的毛病和缺点,但是如果别人不给予提示的话,自己是看不到的。
但是高缭呢,他在我身边足足三年,看见我的过错,却从来不说,这对我有什么好处?所以,我把他辞退了。”可见,晏子喜欢人指出他的过失,他认为,指出上司的过失,是手下的责任,否则是没有尽到自己的责任,是毫无用处。
晏子善于倾听别人的批评,他也非常善于批评,有广博的知识,善用比喻,注意语言的艺术,批评的方式和态度,注意当时的环境,灵活应对。