下一句是:站立如松。

“潇洒如风、站立如松”这是古人对于人的良好行为姿态的一种标准。良好的姿态确实可以使一个人的外在形象更佳，根据生理学上来讲它还可以有益于身体的健康。动态的人体美通过人体各种姿态的展示，让人们感受到人的本质的力量。

人体姿态动作的美，是人体各部分协调配合呈现出来的外部形态的美，具有动态美和创造美的特点。首先，美的姿态必须是健康的、优雅的、充满活力的姿态。古人所谓"立如松，行如风，坐如钟，睡如弓"，就是对人的姿态动作的审美观照。

形成

俗语是熟语之一，指约定俗成，广泛流行，且形象精练的语句。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句。

从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关联。

心不狠，站不稳；手不毒，人不服。

人不狠，站不稳，不付出百分百的努力，怎么能赢百分之一的机会，要知道狠，心够狠，敢作敢为，做一个敢作敢当的人。知道狠的人，明白做什么，不知道狠的人，不懂别人做什么，什么是狠，是一种境界，也是一种规矩。

要想站稳，学会狠，做什么要做好，处事要不缺德，做人要有良心。要想站的高，必须看的远，必须看的高，走的正，不怕别人争，就怕自己不努力，自己不够狠，哪有资格去评论别人。

扩展资料

一辈子，总有一些话，无法原谅，也有一些事，无法感动，最后的站不稳，都是因mEPar为努力太少。规矩是人写的，人生是自己改变的，别相信命运，别相信套路什么的，只要做好自己的本分，守好自己的情分，就能立足。

要想服众，必须有能力，没有说话的权力，没有说话的能力，很难服众，要想立足，必须有昨天的根本，今天的付出，表达的方式，做人的规矩。

“站得高看得远”下一句是：行得正走得直。

解析：站得高看得远，站在高处能够看到的更宽阔的视野或更远的风景，常用于说明一种积极豁达的人生态度。也告诫世人不要拘于一个层面看问题和处理事情。mEPar

行得正走得直，广义的讲则是指作人要光明磊落，要正直，不做亏心事，不走旁门左道。

扩展资料：

表达“站得高，看得远”的诗句：

1、《望岳》

唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

译文：

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

2、《登飞来峰》

宋代：王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

译文：

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

3、《登太白峰》

唐代：李白

西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？

译文：

向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢。