生如蝼蚁，当立鸿鹄之志。

出自我国古代的史学巨著《史记》当中的《陈涉世家》这篇文章，这句话引申自原文中的“燕雀安知鸿鹄之志哉”，它的意思是，即便出身如同蝼蚁一般低贱，但仍旧应当立下远大的志向。

《陈涉世家》这篇文章当中的内容主要讲述的是秦末时期，因为苦于秦王朝的暴政，陈胜、吴广率领民众起义反抗秦朝统治的故事。《陈涉世家》就是世家7篇中的一篇。

鸿鹄之志典故：

秦朝末年，农民起义领袖之一陈涉，他小时候家里很穷，经常被人雇佣耕田。一天，他在耕作休息时，对社会的不公平现象，越想越是气愤，就对一块休息的人说：如果有一天我变得富裕了，一定不会忘记你们的。

同伴听了他的话，都讥笑他是异想天开，白日作梦。他不禁叹息说：唉，燕雀怎能理解鸿鹄的远大志向呢。

生逢乱世命如蝼蚁是《觉醒年代》中的一句台词。

意思是说：战乱的年代，人们的生命时时刻刻都岌岌可危，朝不保夕。

“国家不幸，诗家幸，艺到沧桑便始功”。乱世是英雄们的战场，是诗人磅礴诗篇的源泉。历史是少数人写就的，因而历史也是由少数人构成的，所以我们翻开历史书会发现，书中记载的大多是一些帝王将相，关于他们的功业，或者关于他们的爱恨情长。

乱世的治安秩序非常紊乱，强盗土匪抢劫州郡搜趣网是非常常见的事情，兵匪之乱更是危重，对于很多的人来说逃难是必须的。

覆巢之下焉有完卵，乱世之局岂能独善其身

国家好，民族好，大家才会好。其实，文章标题折射出了三层关系：一是递进关系，只有国家好了，民族好了，才有大家好。二是包含关系，国家好蕴藏着民族好，民族好蕴藏着大家好。三是先后关系，即先有国家好，才有民族好，尔后才有大家好。

天下兴亡，匹夫有责。”“杀身有地初非惜，报国无时未免愁。”古往今来，爱国志士比比皆是，他们之所以享誉古今，关键在于他们时常牵绊着的就是“祖国魂”、“中国心”。

“人如蝼蚁命如草芥“的意思是：人如同蝼蚁一样弱小、无足轻重，命如同草芥一样不足珍惜。

蝼蚁，是指蝼蛄和蚂蚁，现在比喻力量弱小、无足轻重的动物或人。自己先死埋葬地下，为别人驱除蝼蚁。比喻愿效命于人，不惜先死。语本噬战国策楚策楚王)仰天而笑曰乐矣!今日之游也，寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣安陵君泣数行而进曰臣入则编席。

草芥，指路边干枯的小草，枯草的一段。比喻不足珍惜的无价值的东西。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋 苏洵《六国论》。

扩展资料：

引证解释

1、亦作“ 草介 ”。.草和芥。常用以比喻轻贱。

①《孟子 离娄上》：“视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。”

②《旧唐书良吏传下倪若水》：“草芥贱命，常欲杀身以効忠；葵藿微心，常愿隳肝以报主。”

③元&搜趣网nbsp搜趣网;宫天挺《七里滩》第四折：“九经三史文书册，压着一千场国破山河改。富贵荣www.souquanme.com华，草介尘埃。”

④《三国演义》第五回：“ 关 外vCmAnZO诸侯， 布 视之如草芥。”

⑤毛泽东《论持久战》一一九：“亡国论者看敌人如神物，看自己如草芥，速胜论者看敌人如草芥，看自己如神物，这些都是错误的。”

⑥明 施耐庵《水浒》第六十一回《吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡》 我看他如同草芥，兀自要去待地捉他，把日前学成武艺显扬于天下，也算个男子大丈夫。

2、像草芥一样对待。多指杀戮。

①宋 罗大经《鹤林玉露》卷九：“一经兵乱，不肖之人，妄相促迫，草芥其民。”

②元 刘壎《隐居通议经史二》：“丘墟其宗社，草芥其臣民。”

参考资料：百度百科-蝼蚁、百度百科-草芥

生如蝼蚁当立鸿鹄之志全诗如下：

生如蝼蚁当立鸿鹄之志出自言情小说《官策》，下一句是命薄似纸应有不屈之心。“生如蝼蚁，当立鸿鹄之志”出自我国古代的史学巨著《史记》当中的《陈涉世家》这篇文章。

这句话引申自原文中的“燕雀安知鸿鹄之志哉”，它的意思是，即便出身如同蝼蚁一般低贱，但仍旧应当立下远大的志向。

陈涉世家解析：

文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。

他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。