生与死的前一句诗(一旦生命之火消逝 我愿悄然而逝 这首诗的前几句是什么)

关于生与死的诗句、还要写上诗人的名字与题目哦、多说点、拜托了、宋·文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”宋·李清照《夏日绝句......

生与死的前一句诗(一旦生命之火消逝 我愿悄然而逝 这首诗的前几句是什么)

关于生与死的诗句、

还要写上诗人的名字与题目哦、多说www.souquanme.com点、拜托了、
宋文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
宋李清照《夏日绝句》“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽.不肯过江东。”
苏试《江城子》
十年生死两茫茫,
不思量, 自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,
尘满面,鬓如霜.

哪里有关于生与死//www.souquanme.com的古诗

关于生死的诗句
1、与我生死兮逢此时
魏晋蔡琰《胡笳十八拍》
2、生死不相知兮何处寻
魏晋蔡琰《胡笳十八拍》
3、悠悠生死别经年
唐白居易《长恨歌》
4、事夫誓拟同生死
唐张籍《节妇吟》
5、十年生死两茫茫
宋苏轼《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》
6、直教生死相许
元元好问《摸鱼儿 雁丘词》
7、生死湖山全盛时
清龚自珍《已亥杂诗》
8、无客问生死
宋韩元吉《水调歌头•世事不须问》
9、悟轮回生死
宋无名氏《沁园春•好无来由》
10、生死安足论
宋文天祥《正气歌》
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有关生死的诗句

人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑
生当作人杰,死亦为鬼雄。 -----李清照
人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。----爱默生
谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。---歌德
天下兴亡,匹夫有责。----顾炎武
苦难是人生的老师。-----巴尔扎克
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子)
人生天地间,忽如远行客(古诗十九首)
一生复能几,倏如流电惊(晋陶渊明)
天地无终极,人命若朝霞(三国曹植)
三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海---(唐李白)
少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋朱熹)
为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华)
懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长(意大利)
我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样----(马可奥勒留)
我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。 ——佚名
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。 ——蒙田
对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。 ——费尔巴哈
应该笑着面对生活,不管一切如何。 ——伏契克
生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰
我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡
如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡
生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯 克
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。——英国谚语
生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
----- 在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命
生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇
生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
时间顺流而下,生活逆水行舟。——艾青
生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基
我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛
人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃
没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯
人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞
人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—爱因斯坦
◇ 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。
◇ 尊重生命,完全尊重生命。
◇ 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
◇ 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的
◇ 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受.
◇ 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。
◇ 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
◇ 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。
◇ 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
◇ 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
◇ 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
◇ 视死若生者,烈士之勇也。
◇ 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。
◇ 动则生,静则乐。
◇ 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
◇ 生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
◇ 没有人永远活着,没有东西可以经久。
◇ 生命,只要你充分利用,它便是长久的。
◇ 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
◇ 盛年不重来,一日难再晨。
◇ 应该笑着面对生活,不管一切如何。
◇ 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。
◇ 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长
人生如逆水行舟,不进则退。
——(中国)陈独秀
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。
——(中国)萧楚女
人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。
——(中国)沈从文
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——(西汉)司马迁
生而为英,死而为灵。
——(北宋)欧阳修
生当作人杰,死亦为鬼雄。
——(南宋)李清照
生死本是一条线上的东西。生是奋斗,死是休息。生是活跃,死是睡眠。
——(中国)郭沫若
有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。
——(中国)沈从文
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
——(中国)鲁迅
人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。
——(中国)矛盾
★生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。
——车尔尼雪夫斯基
★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。
——华罗庚
★人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。(亨利•门肯)
★生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。
——[法国诗人]吕凯特
★假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。
——普希金
★人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
——苏轼
★生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。
——莎士比亚
★能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。
——孟德斯鸠
★生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
——车尔尼雪夫斯基
★生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照
★人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥
★生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。
——塞内卡
★为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
——巴金
★生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋
★只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦
★做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。
——肖楚女
生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。
有生命,那里便有希望。
每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
生命短暂,切不可猬琐偏狭。
生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢 梭
生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼罗兰
我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡
生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的!
生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。
有生命,那里便有希望。
每一朵花,只能开搜趣网一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
生命短暂,切不可猬琐偏狭。
生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢 梭
生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼罗兰
我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡死亡的恐怖是浪漫主义的,死亡的平静则是古典主义的。
[人生命运|生与死]
人恐惧死亡,那是因为爱惜生存的缘故。
[人生命运|生与死]
何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
[人生命运|生与死]
生命,如果跟时代崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
[人生命运|生命]
生命是无止境的,不能仅以年龄去衡量;有些人在瞬间过了www.souquanme.com一生,有些人则在朝夕之间却突然衰老。
[人生命运|生命]
了解生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
[人生命运|生命]
只要善于利用,生命是长的。
[人生命运|生命]
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
[事业理想|奉献]
我能做的是有限的,我想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存,我当尽力使有限向无穷延伸。
[人生命运|生命]
人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?
[人生命运|人生意义]
能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。
[人生命运|生命]
生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。
[人生命运|生命]
人的灵魂表现在他的事业,人是要死的,谁也活不了几百岁,但是他的事业定会永垂不朽。
詹姆斯.迪恩,“被损坏却又美丽心灵的代表”。名言:人类因梦想而永生;失去梦想,生与死无异。
人的价值并不取决于掌握真理或者自认为在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
[人性社会|个人与社会]
能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。
[人生命运|生命]
生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。
[人生命运|生命]
生使一切人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来。
[人生命运|生与死]
一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
[人生命运|价值]
人的价值就像果子一样有它的季节。
[人生命运|价值]
金子放在金盘子里,不显得怎么样,然而,把金子放在泥土上,它就立即闪光耀眼。
[哲理感悟宗教|其它]
我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件:我们应当勇敢地保护它,一直到最后一分钟

生与死是谁写的?

“我不和谁争,和谁争我都不屑,我热爱大自然,其次就是艺术,我双手烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了……”是谁写的?
  《生与死》——英国诗人兰德暮年之作
  On His Seventy-Fifth Birthday
  Walter Savage Landor
  I strove with none; for none was worth my strife;
  Nature I loved, and next to Nature, Art;
  I warmed both hands before the fire of life;
  It sinks, and I am ready to depart.
  我和谁都不争,
  和谁争我都不屑;
  我爱大自然,
  其次就是艺术;
  我双手烤着,
  生命之火取暖;
  火萎了,
  我也准备走了。
  兰德在1966年的演讲《我们的文化价值的丧失》中就提出警告:“今天我们文化
  中的非理性或反理性使得个人处于理智的沙漠之中。”//www.souquanme.com而在兰德看来,美国大众
  反智主义的流行是“我们时代智识事业破产的结果”。哲学是文化的基础,但今
  天占据主导地位的哲学家们“惟一能达成共识的实际上就是没有什么哲学——而
  这点认识便可以让他们以哲学家自居了”。因此,哲学的破产与文化的没落是知
  识分子的渎职。
  兰德认为,现代知识分子自虐性地放弃了对理性与自由的希望,转向一种神秘
  主义的巫术,从而陷入绝望之境。哲学没有为人文科学确立基础,变成一张无法
  兑现的空头支票。但如果“智力是虚弱无能的,现实是不可知的,知识只不过是
  一种幻影,理性是一种迷信”,那么哲学就成为一场骗局,而知识分子却仍然像
  中世纪的巫医一般夸夸其谈地行骗。这种反讽的局面将会是一场悲剧:美国是一
  个被其知识阶层出卖和抛弃的国家。而亚里士多德遗产中残存的一点“常识”却
  被知识分子所鄙视的商人们所继承,这是商人所掌握的惟一哲学形式,它要求明
  白的证据,而当今的知识分子经不起这种要求,这种要求“会使知识分子全体失
  业”。
  那么,兰德自己的思想是什么呢?她的确给出过一个最简洁的表述:本体论上
  的客观主义,认识论上的理性,伦理学上的私利为美德,政治上的资本主义。但
  她所标榜的“理性主义”并不是柏拉图或者康德的传统,而是基于“事实”与“
  常识 ”的理性。不管她鼓吹的理念与我们相左到什么程度,我们都不能不去直
  面兰德犀利的拷问。很长一段时间,学院派一直以蔑视的态度对兰德置之不理。
  如果她不幸言中了当代文化危机的要害,那么蔑视的姿态更可能是出于无言以对
  的畏惧。

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