大佛泡脚下一句(四川乐山大佛脚趾被淹 大佛洗脚传说有何科学依据)

大肚能容容天下难容之事下一句大肚能容容天下难容之事下一句下一句是:开口便笑笑世间可笑之人,。此句是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联:大肚能容,容天下......

大佛泡脚下一句(四川乐山大佛脚趾被淹 大佛洗脚传说有何科学依据)

大肚能容容天下难容之事下一句

大肚能容容天下难容之事下一句

下一句是:开口便笑笑世间可笑之人 。

此句是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致,趣味盎然。

大度能容天下难容之人,大度即“度量”,也就是气量,大人有大量,小人不量,如果没有容人之量那就不会成就大事。笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼。

这副对联用了顶真(也叫连珠)的手法,上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的最后一个字;“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的最后一字,这样读来有一种连绵不断的气势。此外,上联三个“容”字,下联三个“笑”字,则是对联中的重字手法。

相关内容解释

四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联:开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,与己何所不容。此联与北京潭柘寺联有异曲同工之妙,它蕴含着人生哲理,告诉世人要达观豁朗,淡泊名利,与人为善,团结和谐。

与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多,如杭州千佛禅院有对联曰:终日解其颐,笑世事纷纭,会无了局;经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。又如苏州某寺一对联:大肚能容,了却人间多少事;满腹欢喜,笑开天下古今愁。

四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联,以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白:笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑进笑出,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。下联一连用了九个“观”字,堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”,通俗易懂,读来琅琅上口,趣味无穷,细品发人深思。

一尊大佛下句顺口溜是什么

是不是相声 天王庙?
小时候听过的。让我想一想。
喔 大概是
小学生写的: 兄弟四人,共凑四文,买碗凉粉,老师独吞
赶考秀才写的:一尊大佛,身高丈二,头大如斗,拉屎如山
因为是挨着写的
所以 被读成
一尊大佛 兄弟四人
身高丈二 共凑四文
头大如斗 买碗凉粉
拉屎如山 老师独吞
搜了一下 找到了类似的单口相声
在清代的时侯,通州附近有一个庙,这个庙可是个庙。那位说,这不是废话嘛!我还没说完哪,是个天王庙。在庙里住着一个教书的先生,姓白,外号叫白吃先生。教着几个小学生。有一天,正教着书哪,张老员外派人来请白吃先生。他要跟人家打官司,让人给写个呈子。白吃先生跟学生们说:“你们要好好念书,我去给老员外写个呈子,马上就回来,不好好念,回头背不下书来,我可挨着个儿打。” 可是,老师走了,几个小孩儿就不念啦。(学小孩儿说话)“这天儿怎么这么热呀,别念啦,咱们出去凉快凉快去吧。”到庙门外头,这个就说:“哎,咱们玩儿吧。”那个说:“咱干吗玩儿呀?”“咱们藏蒙哥儿吧!”正玩儿着哪,过来一个卖凉粉儿的,这么一吆喝:“酸辣凉粉哟!”小孩跑得也热了。有一个小学生就跑过去了:“嘿!卖凉粉的,我来一个钱的。”“一个钱不卖,四文钱一碗。”“哎,我就一文钱,嘿,你有没有?”那小学生说:“我也有一文钱。”这个说:“我也有一文钱。”有一个最小的说:“我也有一文钱,咱们买。”四个人凑了四文钱买了一碗。这个学生岁数较比大一点儿,他是个大学长,也不过十五岁,把这碗凉粉儿就端起来了:“告诉你们,咱们是念书的人,应该遵圣道,书上写得明白,‘长者先,幼者后’,我比你们岁数大,我先喝。我喝三口,然后你们再分。”那三孩子一听就急了:“什么,你喝三口?一口就没了,我们小,应该让我们先喝。”那个说,不行,我先花钱了,我得先喝。这个说我先喝,这个说我先喝。四个人连吵带闹打起来了。正在这时侯,教书的先生回来了。“干什么哪?”“嗐!老师,我们喝凉粉儿哪。”“喝凉粉钱为什么打架?”“我们一人凑了一文钱,四个人买了一碗凉粉儿。我们大师哥他说,‘长者先,幼者后,’他先喝三口,然后再给我们分。你想,这凉粉儿又好下去,忒儿娄一口就没了,因为这个我们打起来了。”老师说:“胡说!让你们好好念书,不念书,出来买东西吃,买凉粉儿嘛,还要打架!再说回来了,小孩子家,也不能喝凉粉儿呀!喝凉粉儿闹肚子。给钱了没有?”“给了。”“给了也不能喝,你们不要喝,拿来,我喝。”忒儿娄,他喝下去啦。“来,回去念书去!” 您想,凉粉儿让他喝啦,念书谁还念得下去呀!大学长念《论语》。头一句是:“子曰,学而时习之。”子曰学而记着哪,往下全忘了。“子曰:‘学而……’子曰:‘学而……’”先生说:“学而时习之。”“子曰学而时习之,买了凉粉先生吃……”先生说:“哪儿有这么一句呀?都别念了,放学啦!”怎么放学啦?他也有点儿害臊了。 四个孩子出来就埋怨:“倒霉倒你身上啦,我先喝三口剩下你们分多好。这一下子让老师全喝了。”那个说:“你喝了,我们也照样喝不着。”“这老师也不对呀!他全给喝了。干脆咱们骂他解解恨!”这个说:“骂完了,你上学,他还不打你?干脆,咱们四个人一个写一句话骂他得了。”“写在哪儿呀?”“就写在这影壁墙上。”红影壁墙,里边可有石灰。这个小孩就在缺口里边抠了一块白灰。大学长说:“谁先写呀?”最小的那个学生才九岁,别看小,人可机灵。“谁先写,那还 用问吗?‘长者先,幼者后’呀!”大学长没办法,拿石灰在影壁上写了四个字。做诗应该是五言或是七言诗,他怎么会写四个字?您想,那小孩也没有学问。无所谓诗,就是溜口辙,写的是:“兄弟四人。”“你写!”把白灰递给了那小孩儿,那小孩儿写了四个字:“共凑四文。”“该你写了!”这个写了四个字,是“买碗凉粉。”“小不点儿,该你写啦!”小不点儿噘着嘴:“我没法写呀?”“写四句骂老师,你们写的‘兄弟四人’,‘人凑四文’,‘买碗凉粉’,这三句都没有老师的事情;剩我这一句啦,我怎么写?”“不管那个!一句你也得写。www.souquanme.com”小不点儿急了,这一着急,急出词儿来了。“我写!”他写了四个字,是:“先生独吞”。行了,四个人凑在一块儿像话了,是:“兄弟四人,共凑四文,买碗凉粉,先生独吞。”“行了行了,咱们走吧。” 四个小学生刚走,可巧又来了四位赶考的举子,这是亲哥儿四个,到这庙里参观参观。看完了,刚要走,老三说:“大哥、二哥、老四,先等会儿走。你们看这四大天王多大威风呀!咱们给他留个纪念吧。一人写一句诗,表示对这四大天王的尊敬。”老大说:“往哪儿写呀?”“就写在这影壁墙上吧。”“没有笔呀?”“给您这石灰。”刚才小孩把这墙抠一个大窟窿,露出来很多的石灰。老大接过石灰来,在影壁墙上写了七个字。写的是:“天王庙神大法身”。老二写的是:“身穿铠甲似龙鳞”。“老三该你啦!”老三写的是“脑袋倒有麦斗大”。老二说:“好,身量高,脑袋就得大。”您想,这样写合情理。说书的也是这么说呀:“来将身高丈二,头如麦斗。”您听这多好听。您要这么说就不行了:“来将身高丈二,脑袋这么点儿。”那成了蒜头儿了。“老 四该你写啦。”老四小时侯吃凉药吃多了,说傻不傻,说话可又有点傻味儿。“是,是,是,我写不了。”“你怎么写不了?”“天王庙社大法身,身量高你们写了。身穿铠甲似龙鳞,你们把衣裳给写了。脑袋倒有麦斗大,脑袋大你们都写了,我还写什么?”老二说:“不管那个,反正你得写!”“是,是呀。我怎么写?身量高,脑袋大呢?想必他是吃得多。可是吃得多就得拉得多。”哎,他有词儿啦!写了七个字:“一泡大粪十五斤。”老三说:“这像话吗?人拉一回屎有拉十五斤的?”“不管那个,我就这词儿。”老大说:“甭管他啦,咱们走吧。” 这四个人刚走,教书的先生打屋里出来了,自言自语地说:“哎呀!这天气太热啦,大概是要下雨。”忽然间往影壁上一看,“讨厌!什么人在//www.souquanme.com这墙壁上划些白道子?”因为这先生的眼睛不太好,当白道子了。临近一看:“哎呀,不是白道子,是字。一行、二行、三行、四行……哎呀,还是诗。”再数一数几言诗呀?“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一……哦!十一言诗。www.souquanme.com”其实不是这么回事。四个赶考的举子是大人,身量闹,写的七言诗在上边;刚才那四个小孩写的是四言诗,他们身量矮,写得靠下边了。可巧写对了趟儿了,其实也不算对趟儿,还歪着一点儿哪。先生这眼神儿要命,他不是近视眼,是斜视眼,让他一瞧正对趟儿了。“哦,我来念一念:‘天王庙神大法身兄弟四人。’对!魔家四将嘛,魔里青,魔里红,魔里海,魔里寿,好。”再念第二句,他纳闷了!“‘身穿铠甲似龙鳞共凑四文’,嗯?四大天王凑四文钱干什么呀?”一念第三句更新鲜了:“‘脑袋倒有麦斗大买碗凉粉’,大脑袋吃凉粉这是什么意思?噢,这儿还一句哪!‘一泡大粪十五斤先生独吞!’我吃得了吗?

乐山大佛短文中最后一句话是什么意思

形容那一辈人为了完成大佛付出自己艰辛的劳动.
乐 山 大 佛
我跟妈妈游览了世界闻名的乐山大佛。
那天,我和妈妈乘船去乐山,船在江心航行,从船上(远眺 仰望)乐山,只见满山郁郁葱葱的树木,根本望不到大佛的影子。
过了一会,轮船驶到大佛山脚下,我抬头(远眺 仰望),只见山上已经有许多游人往山顶攀登,一转身,我看见了大佛,他像个卫士,守卫着祖国的山河。远远望去,我感觉大佛虽然很大,但并不像我想象的那样神奇。
轮船靠岸后,我们改乘汽车,驶过层层梯田,茂密的森林,来到了大佛脚下。这时,我仰头一望,不由得惊叫起来:“呵,真是名副其实的大佛,他的头快碰着天了。
妈妈拉着我的手,随着人流,一步一步地向大佛顶攀登。不大一会儿,我就有点上气不接下气了,腰酸腿疼。但是,一股好奇心驱使我不停步地往上爬,我和妈妈终于登上了大佛顶部。大佛脑袋可真大!他那庄严的模样,使人顿生崇敬之情。大佛头上有一圈圈头发,那是石头雕凿成的,好像一个个旋涡。大佛的一只耳朵,大约有两个大人接起来那么大。耳朵眼比大碗口还要大,小孩子都能钻进去。他那大鼻梁犹如高高隆起的一座桥梁。圆圆的脸蛋有钟楼那么大。又宽又大的嘴巴足有一米半,嘴角微微向上翘着,显得那么和善、神奇,嘴角微闭,似乎在沉思什么。再看大佛的上身,足有三层楼房那么高。他的大腿七八个人合抱也抱不过来。大佛的脚面上能站一百多人,脚趾甲上能停两辆汽车。
在凉亭里休息的时候,我问妈妈:“这大佛是怎么凿成的?”妈妈说:“我国有两千多年的文明历史,劳动人民的智慧和才干是无穷无尽的。这大佛是他们用双手一锤一锤雕凿出来的,是多少人的血汗结晶啊!//www.souquanme.com”我想,这是我们的祖先留给我们的一份宝贵的历史遗产,一定要好好保护他。
1、 将文中括号里不合适的词画去。
2、 文中画横线的句子是什么句?模仿这个句子说句话。
3、 认真阅读描写乐山大佛外貌特点的句段。作者抓住了大佛的 、 、 、 、 、 、 、 、 、
等10处外貌描写,请按顺序写在横线上。
4、 作者的游览顺序是:从( ) ( ) 搜趣网 ( ) ( )
5、 按要求写出文中的叠词。
(1)如:整整齐齐( )
(2)如:商量商量( )( )
(3)如:一条条( )( )
6、 文中带点的词“血汗”的意思是:
7、 根据文章内容,体会文章的中心,在正确答案后面的括号里打“√”。
(1)作者游览了世界闻名的乐山大佛。( )
(2)作者通过游览乐山大佛,反映了我国有悠久文化,丰富的历史遗产,从而表
达了作者敬慕和爱护历史遗产的思想感情。( )
(3)作者通过游览乐山大佛,反映了我国有优秀的历史遗产。( )
1. 仰望、远眺。
2.没有看到划线句子。
3.( 脑袋 ) ( 头发 ) ( 耳朵 ) ( 耳朵眼 )( 大鼻梁 ) ( 脸蛋 ) ( 嘴巴 ) ( 上身 )( 大腿 ) ( 脚面 )
4.( 大佛山脚下 ) ( 大佛脚下 ) ( 大佛 ) ( 凉亭 )
5.郁郁葱葱、一步一步、无穷无尽、一圈圈、一个个。
6.意思是;形容那一辈人为了完成大佛付出自己艰辛的劳动。
7.⑵上面打√。

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