“清水出芙蓉，天然去雕饰”的意思是宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。此处用以赞美韦良宰的作品清新自然，不假雕饰。

出处：唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

选段：

清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。

朱门拥虎士，列戟何森森。剪凿竹石开，萦流涨清深。

译文：

宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。剪竹凿石，溪流清深宛然而去。

扩展资料：

“清水出芙蓉，天然去雕饰”正是李白提倡的任情率真、崇尚自然美的文学思想，是和他的社会理想紧密相连的。他的社会理想是道家的无为而治，当然这也与他遍游名山大川有关。对传统的诗学理论因袭中有开拓，斟酌取舍，广泛吸取六朝诗人的优秀成果为自己所用。

李白并非全是儒家诗学诗教思想的承袭，既不是忠实地观照“思无邪”的社会功利说教，也无意于“温柔敦厚”的创作原则，在其蕴涵及其特质上明显表现出道家任自然、纯任天真为美的审纯任天真为美的审美理想。正是这种兼容并取的精神，形成了他创作及其理论的成果。

参考资料来源：百度百科——经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

　　“清水出芙蓉，天然去雕饰”，具体意思是宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。

　　“清水出芙蓉，天然去雕饰”出自唐代李白的自传体性质的长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。

　　天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。

　　误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。          

　　天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。

　　时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文章何成。

　　剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。

　　临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜傥才，标举冠群英。

　　开筵引祖帐，慰此远徂征。鞍马若浮云，送余骠骑亭。           

　　歌钟不尽意，白日落昆明。十月到幽州，戈鋋若罗星。

　　君王弃北海，扫地接长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。

　　心知不得意，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。

　　揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，騄耳空腾骧。

　　乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马还贵乡。

　　逢君听弦歌，肃穆坐华堂。百里独太搜趣网古，陶然卧羲皇。

　　征乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。

　　醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩满归咸阳。

　　祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。

　　炎凉几度改，九土中横溃。汉甲连胡兵，沙尘暗云海。

　　草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪。

　　函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟三十万，开门纳凶渠搜趣网。           

　　公卿如犬羊，忠谠醢与菹。二圣出游豫，两京遂丘墟。

　　帝子许专征，并旄控强楚。节制非桓文，军师拥熊虎。

　　人心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。

　　仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。

　　半夜水军来，浔阳满旄旃。空名适自误，迫胁上楼船。

　　徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。

　　夜郎万里道，西上令人老。扫荡六合请，仍为负霜草。

　　日月无偏照，何由诉苍昊。良牧称神明，深仁恤交道。

　　一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。

　　樊山霸气尽，寥落天地秋。江带峨眉雪，川横三峡流。

　　万舸此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。

　　纱窗倚天开，水树绿如发。窥日畏衔山，促酒喜得月。

　　吴娃与越艳，窈窕夸铅红。呼来上云梯，含笑出帘栊。

　　对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主人情未极。

　　览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。

　　逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟何森森。

　　剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。

　　片辞贵白璧，一诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明丹心。

　　五色云间鹊，飞鸣天上来。传闻赦书至，却放夜郎回。

　　暖气变寒谷，炎烟生死灰。君登凤池去，忽弃贾生才。

　　桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。中夜四五叹，常为大国忧。

　　旄旆夹两山，黄河当中流。连鸡不得进，饮马空夷犹。           

　　安得羿善射，一箭落旄头。

　　天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。

　　仙人为我抚顶，结受长生命符。

　　突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。

　　人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。

　　以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。

　　我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。

　　可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。

　　曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？

　　剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。

　　这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。

　　不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。

　　叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。

　　道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。

　　鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。

　　歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。

　　我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。

　　君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。

　　呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。

　　我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。

　　想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。

　　我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？

　　无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。

　　即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。

　　岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来到贵乡。

　　正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。

　　你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。

　　行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。

　　青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。

　　醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。

　　欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。

　　饮宴送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。

　　这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。

　　炎凉几度变化，九州几乎崩溃。

　　唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。

　　连草木都摇着杀气，星辰更是无光。

　　白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。

　　潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。

　　不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。

　　公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。

　　二圣逃离京城，两座京城变为废墟。

　　帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。

　　永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。

　　人心失去体统，贼势腾起风雨。

　　唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。

　　我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。

　　草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。

　　半夜永王的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。

　　我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。

　　他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。

　　我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。

　　夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。

　　海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。

　　日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。

　　你是神明的太守，深知仁心爱民。

　　惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。

　　惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。

　　樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。

　　长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。

　　万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。

　　登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。

　　纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。

　　看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。

　　吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。

　　呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。

　　对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。

　　跪请宾客休息，主人情还未了。

　　浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。

　　宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。

　　逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。

　　朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。

　　剪竹凿石，溪流清深宛然而去。

　　登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。

　　言辞贵于白璧，一诺重于黄金。

　　称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。

　　云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。

　　传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。

　　顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。

　　贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。

　　桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。

　　我常常在中夜失眠，唉声叹气，为这大国忧愁啊。

　　旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。

　　群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。

　　　　如何才有善射的后羿那样的良将，一箭SmgRwo射落敌军的元凶。

　　此诗是李白公元760年（唐肃宗上元元年）滞留江夏时所作的一首自传体长诗（按此诗作年，王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年，黄谱、裴谱作公元760年）。诗人因受永王之败的牵连，被流放至夜郎，中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见，李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯，而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是//www.souquanme.com韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。面对老友，李白除了叙及他们的交往始末，着意向他诉说了本身的不幸与委屈，还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样，也是为了消除老朋友的误会，表明自身在政治态度上的清白。

　　这是诗人写的最长一首抒情诗，诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心，尽情抒发了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所产生的岐义，作为一个大诗人，他不可能感觉不到这一点。对于此只能作一种解释，这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他知道这首诗不只是写给这一个老朋友看的，他是有意向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。

　　此诗流传最广的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句。其意思是，像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰：指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千SmgRwo余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。