打一仗进一步的下一句(打一仗 进一步)

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打一仗进一步的下一句(打一仗 进一步)

打一仗 进一步

每进一步都是用鲜血与“生命”的代价换来的。

“更进一步”的上一句是什么?

成语"更进一步"上一句是“百尺竿头”成语:百尺竿头,更进一步

百尺竿头,更进一步

【拼音】:bǎi  chǐ  gān  tóu,gèng  jìn  yī  bù

【简拼】:bcgtgjyb

【解释】:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

【出处】:宋释道原《景德传灯录》卷十:"师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’"

【示例】:故聊复言之,恐或可以少助~之势也。 宋朱熹《答巩仲至书》

近义词】:再接再厉

反义词】:每况愈下、固步自封

【语法】:作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力

【英文】:make still further progress

【日文】:百尺竿头(ひゃくしゃくかんとう)さらにー歩(いっぽ)を进める

【俄文】: á

扩展资料:

宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经,他讲得深入浅出,娓娓动听,听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道:"百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。"

参考资料来源:百度百科—百尺竿头,更进一步

打得一拳开下一句怎么说

搜趣网得一拳开,免得百拳来。

意思就是当人家欺负到头上的时候,一定要抵抗,不能退让,否则人家会得寸进尺地欺负你。

简介:

简单地讲,就是以战止战的思想,就是弱势条件下强势反击打怕敌人确保安全的思想,就是着眼于全局和未来发展在局部集中优势兵力重点突破的原则。

套用在武术上是指,对敌之间如果我方的攻击手段对对方构成了真正的威胁,就会产生震慑作用,引起对方重视,不敢轻易回击。否则不痛不痒的攻击,只会导致对方变本加厉的反击。

“百尺竿头,更进一步”的下一句是什么?

十方世界是全身。

语出 宋释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步 。

典故

宋朝时,长沙有位高僧叫景岑(cén),号招贤大师,人们称他“长沙和尚”,他经常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受搜趣网感染。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站起来,向他提了几个问题,大师慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处,又向大师搜趣网提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿,招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到:

百尺竿头不动人,虽然得入未为真。

百尺竿头须进步,十方世界是全身。

白话译文:“百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰”。

解析

俗话说,百尺竿头,更进一步。即使道行、造诣已深,仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,那么,虽然了得,却还不是纯真;即使修到百尺竿头的顶端,仍然不能松劲,绝对不能自满,也绝对不能中辍,继续用心去做,仔细去做,才会取得更大的进步。

我们学习的时候,也不能取得了一点成绩就满足,从而故步自封,要知道知识的海洋是www.souquanme.com没有穷尽的,唯有坚持不懈地学习,才能更接近真理的彼岸。

中国佛教禅宗史书。30卷。宋景德元年(1004)东吴道原撰。灯能照暗,禅宗祖祖相授,以法传人,犹如传灯,故名。先是有唐金陵沙门慧炬(或作智炬)、天竺三藏胜持,于贞元十七年(801)编次禅宗诸祖传记偈谶及宗师机缘为《宝林传》。

光化二年(899),又有华岳玄伟禅师,编次贞元以来禅宗宗师机缘,为《玄门圣胄集》。道原续后梁开平以来宗师机缘,统集《宝林》、《圣胄》等传,撰成此书。书成以后,诣阙进呈,宋真宗诏翰林学士杨亿等刊削裁定,历时一年,方遂终篇。

本书所记禅宗世系源流,上起七佛,下止法眼文益法嗣长寿注齐,五十二世,1701人。其中951人有机缘语句,其他有名无文。全书无总目,但各卷目录对“见录”与“不录”都一一注明。

扩展资料:

阅读与参究

唐时禅宗已称兴盛,然号称参禅有得者不过裴休、陆亘、庞蕴数辈。降及宋代,参禅问道成一时之风尚,俗士登祖师堂者渐多。

俗士参禅,其途径不外二端:一则直接问学于佛门人物。王随之于首山省念,杨亿之于广慧元琏,李遵勗之于谷隐蕴聪,苏轼之于大觉怀琏、东林常总,黄庭坚之于晦堂祖心,皆是其例。二则自取佛书以参悟,所读之书以大乘经典、禅师语录与宗门灯录为主。

道原所撰《景德传灯录》 ,经杨亿刊正,真宗御赐编入大藏,有宋一代颇为流行。南宋楼钥《跋了斋〈有门颂〉帖》云: “近世士大夫用力不及前辈,只如学佛,或仅能涉猎《楞严》 、 《圆觉》 、 《净名》等经及《传灯录》 ,以资谈辩尔。 ”

楼氏之论虽为批评其时人不学而发,然也可见出《传灯录》与《楞严经》 、 《圆觉经》 、 《维摩经》等同为宋人学佛参禅必读之书。宋代文人究心于《传灯录》者,或抄集、或续作或阅读,扩大了此书在文人中的影响。

参考资料:

百度百科-百尺竿头,更进一步

百度百科-景德传灯录


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百尺竿头更进一步的下一句是什么千里始行

“百尺竿头,更进一步”是由古文衍生的成语,并没有固定下一句内容。

出处

宋释道原《景德传灯录》

原句

百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。

释义

佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。

寓意

指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步 。

示例

祝你在新的一年里,百尺竿头,更进一步!

人生的旅程固然坎坷不平,祝愿你脚踏实地,百尺竿头,更进一步。

勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

已取得的成绩确实令人高兴,但还要百尺竿头,更进一步,以取得更大的成绩。

我们必须百尺竿头,更进一步,才能达到目的。

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