曾国藩说有恒者则什么?
曾国藩说有恒者则断无不成之事。
有恒者则断无不成之事出自曾国藩的文集《曾国藩家书》中的《二版劝学权篇致诸弟勉励自zsIJUjJb立课程》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华,从不同的侧面反映了这位千古第一完人修身、齐家、治国、平天下www.souquanme.com的智慧,语言平实易懂,同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。
这句话的意思是,假如一个人有恒心,那么这个世界上没有他办不成的事情,我自己没有过这样的经历,因为我自己是一个特别没有恒心的人,就是那些三分钟热度的人。
曾国藩语录的出处zsIJUjJb
《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。
清朝的曾国藩说:有恒者则什么?
有志
有志则不甘下流,有志气者,不会让自己长久处于碌碌无为,琐碎度日中。心中有理想,有追求,不甘于平庸。古人有三不朽之说,分别是立功,立言,立德。孔子也曾说过,君子担心自己到死都没有建功立业,垂名宇宙。被世人所遗忘。
有了这份追求不朽的志气,还有什么困难不能克服呢。孔子陈蔡绝粮,依旧弦歌不辍。有理想,有抱负,必然是积极向上的精神面貌,奋发昂扬的斗志不消。有志之士,绝不会仰人zsIJUjJb鼻息,尾随人后,就像孟子说的,等待周文王才兴起奋发图强的人那时凡庸之辈,若是那些豪杰之士,没有周文王在世,一样可以建功立业,有所作为。
有识
有识也就是说要有见识,有自己的独立思考判断能力。这也可以说是最重要的一点,一个人,不论做什么事情,最紧要的就是要有识。如此你才可以看的长远,不被眼前小利所蒙蔽,误了大事。也只有有见识,能自己主动思考判断,将命运牢牢掌握在自己手中,而不是被人家卖了尚不知晓。人生很多时候面临着各种抉//www.souquanme.com择,或大或小,但都直接影响关系到你的人生。只有见识高远,审视清明,才不会将自己毁于一旦。
有了见识,看的多了,了解的多了,就不会对什么都大惊小怪,不会总以为自己看到的就是整个世界的真相,真理永远掌握在自己手里,自己的观点就是真理,别人的观点再深刻那也是片面的深刻。见识广了,就明白山外有山,人外有人。一山更比一山高。不会仅仅满足自己的一孔之见,坐井观天。学会容纳更多不同的观点,理解不同的境遇。
有恒
有恒心则世上无不可成之事。想这世界之上,多少半途而废之事。大多为恒心不足,毅力不够。古语有云,行百里者半九十,告诫我们在一路上都不可懈怠,就算行百里路,已经走到九十里了,眼看就要成功了,这个时候更加应该小心谨慎,持之以恒。所谓靡不有初,鲜克有终。开头一般人都能鼓足干劲,昂扬向上。但是少有善始善终者,唯有有恒心者可。
要有恒心也是在提醒我们,不可急于求成。不积跬步,无以至千里。千里之行,始于足下。饭要一口一口地吃,路要一步一步地走。欲速则不达。心急吃不了热豆腐。慢工出细活。这么多老话,哪一句不是这个理儿!
有恒者则下一句是什么?
有恒,则断无不成之事。
曾国藩认为:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”曾国藩的“三有”是读书的要诀,也是我们立身处世的指导。
扩展资料
曾国藩出生普通耕读家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》《文选》。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。
与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。
曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。