忠臣不事二主
一马不跨双鞍
这个没有原句，如下：
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《名贤集》六言集
　　既读孔孟之书，必达周公之礼。君子敬而无失，与人恭而有礼。事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣。人无酬天之力，天有养人之心。一马不鞴双鞍，忠臣不事二主。长想有力之奴，不念无为之子。人搜趣网有旦夕祸福，在有昼夜阴阳。君子当权积福，小人仗势欺人。人将礼乐为先，树将枝叶为圆。马有垂缰之义，狗有湿草之恩。运去黄金失色，时来铁也争光。怕人知道休做，要人敬重勤学。泰山不却微恼，积小垒成高大。人道谁无烦恼，风来浪也白头。
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《名贤集》七言集
忠臣不事二君王，烈女不嫁二夫郎。

好男不吃分时饭
先来看看前半句，在古代，男子成家立业后娶妻生子后，为了避免兄弟阋墙，有时会分家，如果父母去世，兄弟间也是要分家的，这个时候就会把祖宗留下的家产分开，然后吃顿饭各过各的日子，分开后有的人靠着分家后的家产过活，不思进取，这就是“分时饭”。
所以“好男不吃分时饭”的意思是，一个有志气的人，不应该靠着祖宗的余荫生活，应该靠着自己的能力生活，因为祖宗给的是有限的，只有自己创造的财富才是无限的，取之不尽用之不竭的，所以这句话的意思是让好男要上进，不要贪恋那点分到的家产。
“好女不嫁二夫君”也很好理解，意思就是一个好女人，不应该嫁给两个丈夫，也是不赞同女子二嫁，为什么这么说，一个原因是古代即便是丈夫死后，想要改嫁也是很艰难的，不但要忍受流言蜚语，还很难找到靠谱的人家，一般媒婆也不会愿意给这样的女子说媒，所以想要改嫁并不容易。

众所周知，古代流传着不少有意思的俗语，有些俗语虽然看似粗俗没道理，但其实蕴含着古人丰富的智慧，都是一些生活经验的总结，如果大家仔细品品的话，你就会发现有些话还是有些道理的，但并不绝对，比如下面小编看到的这句俗语，“好男不吃分时饭，好女不嫁二夫君”这句话又是什么意思呢？放到现在来看还有道理吗？
这句俗语在古代就很流行，出自《儒林外史》，《举案齐眉》里也有记载，那么，为什么古人要这么说？
先来看看前半句，在古代，男子成家立业后娶妻生子后，为了避免兄弟阋墙，有时会分家，如果父母去世，兄弟间也是要分家的，这个时候就会把祖宗留下的家产分开，然后吃顿饭各过各的日子，分开后有的人靠着分家后的家产过活，不思进取，这就是“分时饭”。
所以“好男不吃分时饭”的意思是，一个有志气的人，不应该靠着祖宗的余荫生活，应该靠着自己的能力生活，因为祖宗给的是有限的，只有自己创造的财富才是无限的，取之不尽用之不竭的，所以这句话的意思是让好男要上进，不要贪恋那点分到的家产。
“好女不嫁二夫君”也很好理解，意思就是一个好女人，不应该嫁给两个丈夫，也是不赞同女子二嫁，为什么这么说，一个原因是古代即便是丈夫死后，想要改嫁也是很艰难的，不但要忍受流言蜚语，还很难找到靠谱的人家，一般媒婆也不会愿意给这样的女子说媒，所以想要改嫁并不容易。
另外一个原因就是，女子改嫁后，容易因为这个原因，受到公婆的磋磨，即便是贫穷的人家，也不喜欢嫁过人的女子，所以这类女子的下场往往很不好，这句俗语其实不是歧视那些改嫁的女子，而是告诉想要改嫁的女子，改嫁并不是一件容易的事，为了少吃点苦头，要谨慎选择。

古老中国的大门被西方的坚船利炮打开后，跑到西方开了眼的“五四”一代人，顿时发现了中国文化中的腐朽之处，其中一个他们注意到的，就是“封建的贞节观”。这个观念要求女人不能再嫁，当然更不能红杏出墙，甚至要少出门，以尽量避免和其他男人的任何接触。 　　听没听说过这句古话，“好女不嫁二夫，忠臣不事二主”？如果你没听过，那说明你一定很年轻，要知道这句话在过去可是无人不知、无人不晓啊。如果你听过，那就很容易理解了。——提倡好女不嫁二夫，背后更主要的动机却是：让忠臣不事二主。 　　提倡www.souquanme.com女人的贞节，固然有其他作用，但是最主要的作用是:女人守贞如同一个宗教仪式，是给出一个象征；而这个象征的功能是，让男人们模仿，男人所需要模仿的，不是在婚姻中守贞，而是在另一种关系中守贞，那就是对君王或者上司GMdGGCZ守贞。在宋明理学中，女人对婚姻的坚守叫做贞节，而男人对君臣关系的忠实叫做气节——两者都是“守节”。因此，文化让女人守贞，背后的最主要目的是让男人“守贞”，也搜趣网就是让男人对君主绝对的忠实，不起一点背叛的念头。文化谴责女人的失节，正是为了避免男人的失节。因此，让好女不嫁二夫，一个重要的目的是让忠臣不事二主。通过一个比附，这两者联系到了一//www.souquanme.com起，而产生了影响力，实际增加了男人“不事二主”的决心。 　　因此，在古代中国，特别是宋明以后的中国，不仅很多女人在努力做贞女，很多男人也在努力做忠臣，而从中获益最多的，是那些君王和各级统治者。但盲目的忠贞和盲目的不忠贞都一样错误。只有智慧能解开这个死结。我们需要知道对什么应该忠贞，对什么不需要忠贞。 　　忠贞，无论在什么时代，都依旧还是一种美德。忠贞是一种坚持，是一种抵御压力和诱惑，坚持自己的选择的能力和品质。这样一种品质，是动物所缺乏的而人所独有的，是人性伟大的体现。但“好女不嫁二夫，忠臣不事二主”，这种从一而终的忠贞观可以废了。也许我们需要的是：“好女不嫁错夫，忠臣不事恶主”，忠贞于永恒的美好价值