驾鹤西去前后应该加一句什么话?
驾鹤瑶池下一句
中国古代常把鹤作为长寿的象征, 时受佛教影响比较大,佛教认为人死后会在西方极乐世界,所以把离开尘世比做“驾鹤西归”。鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴。故有驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等对于死的婉转说法。驾鹤西去是一种对年龄非常大的老人仙逝较委婉的说法。不可以乱用。此外,还有“驾返瑶池”,“早登仙界”等词语。
传说每年到了农历三月初三、六月初六、八月初八,西王母专门在此设蟠桃盛会,各路神仙便来向创世祖先西王母祝寿,热闹非凡。“穆王于昆仑侧瑶池上,解西王母《穆天子传》”,而美猴王孙悟空则偷吃蟠桃,大闹天宫(《西游记》)均出于此。距黑海不远处是《封神演义》中描写的姜太公修炼五行大道四十载之地。 神秘而又海拔最高的西王母瑶池。立有“西王母瑶池”纪念碑石。来自世界各地的炎黄子孙,特别是台湾和港澳同胞,到此朝拜寻根者甚众。
在中国的神话传说中,瑶池圣母又名金母、西王母,西王母简称王母,又称金母、金母元君,俗称王母娘娘。原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙领袖。在中国人的心中圣母的形象是雍容华贵,地位超然的慈祥女神,仙居于昆仑山的瑶池圣境,境内种有三千年开
人去世叫驾鹤西去,为什么是鹤不是别的动物?
人去世叫驾鹤西去,为什么是鹤不是别的动物?这个主要有两层意思,一个是表达了我们古人对鹤的喜爱,鹤俗称“仙鹤”,是仙人的坐骑,只有仙人才有资格乘坐鹤,《封神演义》中南极仙翁和黄龙真人的坐骑就是仙鹤,所以一层意思是表达人们对仙鹤的喜爱;另一个层面就是对死者的尊重和祝福,我们中国人自古对死亡都有不同的解读,认为作恶的人会下“十八层地狱”,而为善者则要“升天”,也就是我们所说的“西天”,所以就经常见到有人去世时,其子女会在高处给父母指路,说的都是“西南大道,光明大路”,就是让他们去“西天”仙境,是一个美好的愿望和祝福,而能够到达那里就只能骑“仙鹤”,所以称老人去世为“驾鹤西去”。
对于鹤,中国人从来都是不吝喜爱之词,因为它全身多为黑、白羽毛相间分布,两色却不显得杂乱,黑白却不显得单调,脖颈修长,姿态优美,连人类都在模仿它们的走路姿势,一副大长//www.souquanme.com腿,抬头挺胸,优雅之中有闲庭信步之感,lUbiDl而它有高飞之能,似能与太阳并肩,叫声高昂嘹亮,单单它的形态与外表,就足以俘获众多人的芳心,而它们又对爱情忠贞不渝,更加受到人们的喜爱和尊重。
《诗经》中曾有这样的写到”鹤鸣于九皋,声闻于天”,在我们常见的鸟类中,除了人们想象的凤凰,好像没有能跟它相比的。文人对它的钟爱,也进一步加深了人们对它们喜爱,估计现在没有人不知道这首诗“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼,黄鹤一 去不复返,白云千载空悠悠。” 有人开玩笑说“李白就是因为在黄鹤楼看到了崔浩的这首诗,才放弃了在这里题诗的想法,还说了一句‘眼前有景道不得,崔颢题诗搜趣网在上头’”,包括后来,只要见到有崔颢的诗,李白就会转身而走,这当然是人们开玩笑编的故事,他们是生活中的好朋友,不过他们在一起题诗的地方真不多。诗里驾鹤去的昔人,被后人解读为仙人,而这鹤,便是神仙的坐骑。所以我们一谈到鹤,首先就会想到仙鹤,仙人,它的仙气飘飘,鹤舞九天,云雾缭绕,它们能去的地方一定是仙境。
不管活着时如何,中国人总是希望死后能去西方极乐世界,只有那些作恶之人才会被打入十八层地狱,所有乘坐仙鹤而走,一定是神仙,去的地方就是西方的极乐世界,也就是人们常说的仙境,这是一个美好的愿望,至于其它动物,都无法搜趣网像鹤一样有这么大的喜爱人群。
驾鹤西去音容在 乘云化仙笑貌存啥意思
人去世了,为什么称为“驾鹤西去”?
古人对文字上有很多的忌讳。人死了不能说是死,一般的平民,称为“亡”或者称为“故”,帝王之死则称为“驾崩”。通常情况下,文人雅士故去了才称为驾鹤西去。这种雅,逐渐形成一种民俗文化,被大众所认可,才在民间广泛流传开来。
“鹤”在中国是一种长寿之鸟,一只丹顶鹤的平均寿命是60-80岁,并且少有天敌,敏捷异 常,常常被人们称为“仙鹤”。传说古代的许多得道之人都以仙鹤为坐骑。
“驾鹤西去”这句俗语依托道教神仙的信仰,以驾鹤成仙去西方昆仑山登仙籍来体现对逝者的缅怀和尊重。在西汉《列仙传》中便有仙人王子乔乘白鹤的故事。
记载中,王子乔好吹笙作凤鸣之声,游伊洛间,被道士浮丘公接引到嵩山修仙,三十多年后乘白鹤停歇在缑氏山头,数日后远去。
驾鹤西去,寓意为死去的人是驾着仙鹤,飞往西方的极乐世界,死去的人已经得道成仙。
鹤,羽色素朴纯洁,体态飘逸雅致,鸣声嘹亮脱俗,古代把和看作是长寿的象征,是一种吉祥的灵鸟。 人们一直认为鹤象征着圣洁,清雅。“驾鹤”给人的是一种平安祥和的想象,祥云缭绕,风光无限。
仙鹤的吉祥含义深入人心,提到仙鹤总让人联想到长寿、逍遥等等美好。