上一句是:青山处处埋忠骨

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。

诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清龚自珍《已亥杂诗之一》

另外,毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士.

青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》.

“金戈铁马去,马革裹尸还”出自：后汉书马援传的“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”。

意思是去时戈闪耀着金光，马配备了铁甲，回来时用马皮把尸体裹起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。

1、金戈铁马

拼音：jīn gē tiě mǎ

释义：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争，也形容战士持枪驰马的雄姿。

出自：宋 辛弃疾 《永遇乐京口北固亭怀古》词：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”意思是遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。

2、马革裹尸

读音：mǎ gé guǒ shī，

释义：指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。

出自：《后汉书马援传》。

“马革裹尸”故事：

东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。

不料马援听了，皱着眉头对他说：“我盼望先生能说些指教我的话。为什么先生也随波逐//www.souquanme.com流，一味地对我说搜趣网夸奖的话呢?”孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。

马援见他不说话，继续说道：“武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?”

马援见他还是不说话，便继续说下去道：“如今，匈奴和乌桓还 在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢?"

孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道：" 将军真不www.souquanme.com愧是大丈夫啊!"马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他主动请求出征，前往北方迎战。

建武二十四年//www.souquanme.com，武陵的少数民族首领相单程率众发动叛乱，光武帝派兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。光武帝考虑马援年纪大了，不放心他出征。马援见没有下文，直接找光武帝，说： “我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。” 

说罢，当场向光武帝表演了骑术。光武帝见他精神矍铄，矫健的动作不减当年，便批准了他的请求。 于是，六十二岁的马援又领兵远征武陵、五溪蛮夷。

建武二十五年(49年)三月，马援受阻于壶头山(今湖南沅陵县城壶头山)，水急，船难溯行，天炎溽暑，士卒多疫死，援亦病死於军中，应了他当年马革裹尸的誓言。

参考资料来源：百度百科-金戈铁马

参考资料来源：百度百科-马革裹尸

男儿要死当于边野,以马革裹尸还葬耳”，是我国东汉名将马援的名言 。

马援，光武帝刘秀手下的一员猛将，马援原本是刘秀的大对头隗嚣手下的将领，后来马援投奔了刘秀，刘秀也对其委以重任。

马援最早在王莽的新朝就出任官员，等到王莽覆灭的时候，马援和他的哥哥跑到凉州避难。等到刘秀称帝的时候，马援的哥哥去投奔刘秀，马援则受到陇右军阀隗嚣的重用。

成语“马革裹尸”，“穷且益坚“、“老当益壮”出自东汉名将马援之口。马援被光武帝刘秀封为＂伏波将军＂，后人称他为马伏波。

扩展资料：

《后汉书马援列传》提到：“马援字文渊，扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将，号曰马服君，子孙因为氏。”扶风茂陵在今陕西兴平市。

马援的祖先是战国时期赵国大将赵奢，因赵奢被封为＂马服君＂，子孙于是就以马作为姓氏。马氏家族出了不少名人。三国时期的名将马腾、马超都是马援后人，可谓文武皆备。

南征交阯之后，马援又主动请求北击匈奴、乌桓。直到建武二十四年，六十二岁的他还主动请求攻打武陵五溪蛮夷，最终病死在军中。

参考资料来源：百度百科-马援