这句话和"放下屠刀,立地成佛"一样,是系套用佛家之名词术语，转其意,劝化世人而已. 全文是“人不可太尽,事不可太尽,凡是太尽,缘分势必早尽.”
这句话的意思,就是劝人不要太执着,缘分是在变化中的,如果太执着,那缘就会转化掉,如给草木浇水,这水是缘,促进草木成长,但要是极端了,每天24小时不停浇水,那么草木反而不能好好成长,这时候水促进生长的缘变化了,成为沤烂草木根的缘.

港漫风云(天下画集)中有一句名言：
「势不可去尽，话不可说尽，福不可享尽，规则不可行搜趣网尽。凡事太尽，缘分势必早尽。 」
这句话原本的出处是来自 宋代 法演禅师 的故事
原著是：
佛鉴和尚。初受舒州太平请。礼辞五祖。祖曰。大凡住院。为己戒者有四。第一势不可使尽。第二福不可受尽。第三规矩不可行尽。第四好语不可说尽。何故www.souquanme.com。好语说尽人必易之。规矩行尽人必繁之。福若受尽缘必孤。势若使尽祸必至。鉴再拜服膺而退。
翻译成白话文：
佛鉴禅师应舒州太平寺请去做住持，临行前五祖法演对他训示说：「当一个住持，有四件事要特别注意，第一，权力不可用尽；第二，福气不可享尽；第三，规矩不可管尽；第四，好话不可说尽。为什麼呢？赞美的话说太多了，人心就会产生变化；严格的执行规矩，迫使人必须钻旁门左道；好处自己享用尽了，势必被人孤立；无限扩张权力，祸事必定会发生。」
後来就演变成 「法演四戒」：
势不可以使尽，使尽则祸必至
福不可以受尽，受尽则缘必孤
话不可以说尽，说尽则人必易
规矩不可行尽，行尽则事必繁
白话文意思是差不多如此，加以衍伸解释：
当一个人有权威势力时，不可用尽威严势力TUTWwD，去胁迫他人做事，不可以为了达到目的不择手段，不然必定会自食恶果．
当一个人有福，有喜乐时，要与他人分享，不可以自己把好处享尽，否则会遭他人嫉妒．孤立．
和别人说话时，好话．批评．建议的话都要有所保留，处处给人留台阶，维持人家颜面，这样彼此关系才不会因此乏味掉，或生变化．
行事规矩要有，但要懂的融通．容忍，严以律已，宽以待人，不要事事计较，不然会被人认为是个繁琐．不好相处的人．
这里所称「五祖法演」并非禅宗五祖，大家都知道禅宗五祖是弘忍大师，
是因为法演禅师後来成为东山五祖禅寺第十五代的住持，
在当时他将五祖禅寺经营的有声有色，所以世称「五祖法演」。