何须马革裹尸还,它的www.souquanme.com前一句古诗是什么
只解沙场为国死。“何须马革裹尸还”应出自清徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,白铁无辜铸佞臣!”典故出自《后汉书
马援列传》。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联,誓//www.souquanme.com灭胡奴出玉关,何须马革裹尸还“青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨
马援列传》。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联,誓//www.souquanme.com灭胡奴出玉关,何须马革裹尸还“青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨
“何须马革裹尸还”的上一句是什么?
上一句是:青山处处埋忠骨
“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。
诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹//www.souquanme.com之物:马皮)将遗体运回国。
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清龚自珍《已亥杂诗之一》
另外,毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士.
青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》.
何须马革裹尸还的上一句
“何须马革裹尸还”的上一句是:只解沙场为国死。出自《出塞》,是近代资产阶级革命家、诗人徐锡麟创作的一首七言绝句。该诗中诗人运用很多反映古代将士英勇征战、为国捐躯的典故,以抒发诗人为国效力的豪情壮志,表达了诗人愿为推翻皇帝之制,振兴中华英勇献身的崇高精神。
原文:
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙ytiREx场为国死,何须马革裹尸还。
译文:
倡战斗歌应该唱凯旋歌,只有战斗胜利了,踏着凯歌胜利回来,才是最光彩的事。
我立下誓言,决心冲出玉门关去,把入侵的敌人全部消灭干净。
爱国的热血好男儿,只知道在战场上为国捐躯。
万一我在战斗中牺牲了,也不必用马皮把我的尸体包裹着回来。
创作背景:
1905年,清王朝在各省扩练新军,以加强反革命的武装力量,作者决定“捐官”去日本学陆军,以便掌握军队。出发前夕,作者到奉天、吉林等地,察看形势,面对沙俄与日本两个帝国主义国家在中国东北的角逐,无限感慨,于是创作出《出//www.souquanme.com塞》。
原文:
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙ytiREx场为国死,何须马革裹尸还。
译文:
倡战斗歌应该唱凯旋歌,只有战斗胜利了,踏着凯歌胜利回来,才是最光彩的事。
我立下誓言,决心冲出玉门关去,把入侵的敌人全部消灭干净。
爱国的热血好男儿,只知道在战场上为国捐躯。
万一我在战斗中牺牲了,也不必用马皮把我的尸体包裹着回来。
创作背景:
1905年,清王朝在各省扩练新军,以加强反革命的武装力量,作者决定“捐官”去日本学陆军,以便掌握军队。出发前夕,作者到奉天、吉林等地,察看形势,面对沙俄与日本两个帝国主义国家在中国东北的角逐,无限感慨,于是创作出《出//www.souquanme.com塞》。