初心易得始终难守意思
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早已习惯拒人千里之外以免受伤,也讨厌变成那种纠缠不清的人。当放下戒备心去靠近一个人时,真的无所畏惧,以为真爱永恒,然而初心易得,始终难守。虽然明白过去是真的过去了,其实一开始不走心最后也不会走心的,一开始你是秒回他是轮回,一开始就是敷衍就是套路深,那当你适应了突然幡然醒悟不该被绝情对待时而强烈要求说开xXgaDz时,其实多数不走心的人早已磨得没了耐性,只是还在配合你的演出,他们是那么无辜,然而爱得深的就算主动也无济于事,毕竟没有将xXgaDz心比心,有些人就想无声无息地逼着你主动退出,让他全身而退,无疾而终。还让你时常换位思考感觉问题都是作出来的。明明知道所遇非良人,但是为什么还不死心,还觉得人家百般好千般用心。不是对的人,也一直是可有可无的存在,还一直自作多情地希望被珍惜,然后真的被放生了自己还想飞蛾扑火是什么鬼,鬼迷心窍,执迷不悟。
喜欢《趁早》的歌词,真的没有非要一起到老,如果要退出就趁早,尽管从一开始就害怕受伤,也一直自作多情地强调如果不喜欢要退出一定要告诉我,不要让我犯傻,但是可能自己看错人了吧,一再祈求不要伤害我,也以为遇见真爱不会伤害我的,也打好预防针如果最后提出好聚好散我也能接受,但是有些人宁愿选择不闻不问让时间给答案,也不愿说开,只是想让所有信誓旦旦的承诺最后化为泡影,当初以为最不会伤害你的人最终却是伤你最深给你最多伤害最不心疼你的人,现实就是如此残酷,都说会遇见一个为你遮风挡雨的人,最后才发现所有的风雨都是他给你带来的。也无风雨也无晴,经历过就好,但不敢再毫无保留地爱了。生命总是要有裂缝,阳光才能照进来,经历过糟糕透了的时光,往后的日子坏不到哪里了。
喜欢听《盛夏的果实》时还没深情错付的经历,只是单纯的喜欢旋律,而如今歌词听来都是满满的无奈,满满的卑微。也许真是初听不知曲中意,再听已是曲中人。想要体面的无声无息地忘记谈何容易。
《伤痕》听来满是感动和难过,怕受伤的人,却留下累累伤痕。百感交集,女人独有的天真和温柔的天分,要留给真爱你的人,不管未来多苦多难 有他陪你完成,虽然爱是种责任,给要给得完整。不要让最好的自己因为不值得的人耗尽心血。
单纯善良本不是坏事,但在感情里就意味着好骗,有些居心叵测的人就可以不需要成本的聊骚。毕竟只有你那么入戏,一切在别人看来都是虚构的暧昧吧,誓言等于谎言,深陷沉沦,也许早点经历最好,年纪越大伤害越深,因为还是单纯的以为承诺应该都是走心的,不会那么轻易说出口,然而现实却如此打脸,让我还怎么去相信别人说的话。即使这样真真假假仍旧执迷不悟,始终不愿意相信一切都是假的,但是只有自己还活在过去,所有人都在向前看。最怕经历冷暴力,果真。不明白为什么要被别人这样的不置可否左右,而去否定自己确定自己很糟糕不值得被珍惜,只是单纯想要确定这一犯傻的过程而已,一句好聚好散很难,要理解人家好人必须演到底,所以你还是自导自演吧。
其实对自己笑笑这些事也可以过去的,分开就分开了,能分开说明不合适。只是从此以后要清楚谁最爱你,要好好的替自己活着,等待那个真正珍惜自己的那个他到来,义无反顾的为你去努力,这样的人才值得为之心疼和难过。不知道别人怎么面对爱而不得的情感,也许有人会觉得小题大做或许更多的是矫情,但在经历的人真的煎熬。可能真的经历了才能理解,明知不被珍惜还一意孤行,一腔孤勇。但愿能走出来,真的不值得,最后还是要让自己过得更好才对得起自己受过的伤。要幸福,所有善良美好的女孩。
“初心易得,始终难守”是什么意思?
初心易得,始终难守这句话的意思:当初的美好理想、远大目标是容易树立的,但是树立理想、目标以后的路很坎坷,能够守住初心,坚持美好理想、远大目标,从而善始善终却非常难。
几乎每个人都听过“不忘初心,方得始终”却少有人知道下一句“初心易得,始终难守”做任何事情,难在坚持,贵在坚持。当你晚上躺下来的时候,仔细的想想,其实人活着真的不容易,每一天都会发生你想不到的事情,但是不管是什么样的困难,遇到生死都是过眼云烟。人生就是一个磨练的过程,如果没有这些,你永远都不会成熟。所以,我们应该在阳光下灿烂,风雨中奔跑,对自己说一声:昨天挺好,今天很好, 明天会更好。
“初心易得,始终难守”出自哪里?
这句话是解读自《华严经》的部分经文。《大方广佛华严经》卷第十七:三世一切诸如来,靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱。
释义是:当初美好的理想以及宏伟的目标是很容易树立的,但是树立了理想和目标之后,路就 会变得很坎坷。能够守住初心,坚持原来美好的理想、宏伟的目标,从而善始善终却非常难。
含义是亦即总说一心法界之体用,广大而无边,称为大方广。佛,即证入大方广无尽法界者;华,即成就万德圆备之果体的因行譬喻;故开演因位之万行,以严饰佛果之深义,则称为佛华严。总之,大方广佛华严系所诠之义理,而‘经’则为能诠之言教。
扩展资料:
“不忘初心,方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文,不过《华严经》并没有这样的原句。但是《华严经》并不是本文论述的重点。重点自然是“不忘初心,方得始终”。
只论述这一句话可能有一些断章取义之嫌,但这并不妨碍这句话对禅意的解读与浓缩。
将这句话展开来//www.souquanme.com说,就像人生,人生如旅途,旅途中有美轮美奂的风景,也有断壁残垣的凄凉,有历史的积淀,也有岁月的年轮。踏上旅途后,有人悲观,有人乐观,有人迷失迷惘,有人恒心坚毅。
悲观的人想到人生再怎么辉煌,也不过是史书上的几页纸:乐观的则处世自然云淡风轻却没有具体的目标;迷失的人是迷失了;有恒心的人会去相逢。
有人为“不忘初心,方得始终”添了后两句,即“初心易得,始终难寻”。从字面释义理解,便是初心容易得到,“始终”却难以寻找。但“始终”真的有那么难寻吗?不过是忘记了初心罢了。一切向前走的,都不能忘记走过的路;走的再远,走的再辉煌,也不能忘记搜趣网走过的过去。
你踏出的每一步,走出的每一段,都是一段“始终”,上一步的结束即下一步的开始。路中不要忘记踏上这段路途的“本心”,便是每一段都是“始终”了。
悲观的人有始终,是一蹶不振;乐观的人有始终,是淡然为之;迷失的人有始终,是一切的落幕;有恒心的人有始终,是辉煌的未来。上天对所有人都是公平的,由www.souquanme.com生到死,由始到终。
但这公平又是相对而言的,起决定性作用的便是自己的本心,恪守本心,本心清明,便能望得了去路,看得了归途,故“本心易得”,因为每个人都有自己的“宏愿”。“始终难寻”便是在这灯红酒绿的瓦肆、车水马龙的都市中迷失了。
迷失的人迷失了始终,但何尝又不能潜龙出渊呢?始即终,终即始,看待的角度不同,一切皆有可能了。
参考资料:百度百科-华严经