越明年，政通人和，百废俱兴；

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排vkRBV空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠www.souquanme.com辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

白话翻译：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。

虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；

太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 

扩展资料：

按照宋代人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。古时，邀人作记通常要附带一份所记之物的样本，也就是画卷或相关文献之类的资料，以供作记之人参考。

滕子京虽然被贬岳州，但他在任期间，做了三件政绩工程，希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之一，完成于庆历五年（1045）。滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。

《红楼梦》是我国四大名着之一，《红楼梦》主要讲述了贾府之中的人性冷暖，《红楼梦》是世界上最具影响力的书之一，它成为最具影响力的书自然有它的道理。因为《红楼梦》中的，许多人物说的台词都非常具有意义，值得人们深思。那么，在这个充满人生大智慧的《红楼梦》中，都具有最高知名度的是哪两句话呢？

林黛玉：人有聚，就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷，则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。

林黛玉的这句话非常值得我们深思。因为人生聚散总有时，每个人的相遇和离开就像是注定一样，你不知道什么时候会与他相遇，也不知道什么时候会他分开。所以请珍惜当下，珍惜我们遇到的每一个人，因为你不知道明天是否还会与他相见。而林黛玉的这句话或许有些伤感，她所说的“不聚的好”其实也是自我安慰，她喜欢她的贾宝玉，而又害怕与他分离。

《红楼梦》：如花美眷，怎敌似水流年。

美人也敌不过时光的摧残，时光催人老。虽然无情的岁月总会让我们脸上增添皱纹，可是，时光也会带给我们很多道理，在成长的同时，我们学会了很多事情。如花的美眷到最后也会被岁月摧残，可是美人也学到了很多东西，让自己的气质变得更好。

1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首其四》

2、宁可vkRBV枝头抱搜趣网香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

3、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南超然台作》

4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首其五》

5、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难其一》

7、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

9、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

10、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

11、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人其二》

12、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

13、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》

14、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

15、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》