美哉美哉下一句对联
悠哉乐哉美哉的下一句
悠哉乐哉美哉,如入天堂之境。表达的是非常悠闲的状态。
国人的搜趣网性情,是经过了文学的熏陶和哲学的认可的。这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生,并受了历代浪漫文学潜流的激荡,最后又由一种人生哲学——大体上可称它为道家哲学——承认它为合理近情的态度。中国人能囫囵地接受这种道家的人生观,可见血液中原有着道家哲学的种子。
这种悠闲生活是穷愁潦倒的文士所崇尚的,有的是生性喜爱悠闲的生活,有的是不得不如此,当读中国的文学杰作时,或当想到那些穷教师们拿了称颂悠闲生活的诗文去教穷子弟时,不禁要想人们一定在这些著作中获得很大的满足和精神上的安慰。
所谓“盛名多累,隐逸多适”,这种话对那些应试落第的人是很听得进的;还有什么“晚食可以当肉”这一类的CKSWcNg俗语,在养不起家的人可以解嘲。
诗人白玉蟾,他把他的书斋题名“慵庵”,对悠闲的生活竭尽称赞的能事:
丹经慵读,道不在书。藏教慵览,道之皮肤。至道之要,贵乎清虚。
何谓清虚?终日如愚。有诗慵吟,句外肠枯。有琴慵弹,弦外韵孤。
有酒慵饮,醉外江湖。有棋慵奕,意外干戈。慵观溪山,内有画图。
慵对风月,内有蓬壶。慵陪世事,内有田庐。慵问寒暑,内有神都。
松枯石烂,我常如如。谓之慵庵,不亦可乎。
从上面的题赞看来,这种悠闲的生活,也必须要有一种恬静的心地和乐天旷达的观念,以及一个能尽情玩赏大自然的胸怀方能享受。诗人及学者常常自题了一些稀奇古怪的别号,如江湖客(杜甫)、东坡居士(苏东坡)、烟湖散人、襟霞阁老人等等。
没有金钱也能享受悠闲的生活。有钱的人不一定能真正领略悠闲生活的乐趣,那些轻搜趣网视钱财的人才真正懂得此中的乐趣。
美哉我少年中国的后一句。
“三www.souquanme.com十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切搜趣网。”此岳武穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。