原文：士不可以不弘毅，任重而道远。

翻译：任：负担。

道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

出处：出自于《论语泰伯》。

作品简介：泰伯是《论语》的一篇，共计21章，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。

作者简介：孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是搜趣网儒家学派创始人。 

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

任重道远的意思是：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

任重道远：[ rèn zhòng dào yuǎn ] 

详细解释

1. 【解释】：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。

2. 【出自】：《论语泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

1、青年人肩负着建设繁荣富强的祖国的重担,任重道远。

2、每次想到我的家庭我就又一次觉得自己的担子很任重道远。

3、我们的肩上都扛着任重道远的担子。

4、这一目标的实现，尽管任重道远，但不再是梦。

5、要改变祖国一穷二白的面貌,我们青年任重道远。

释义：责任重大，道路遥远

出自：《论语泰伯章》中曾子的一句话

原文：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

注释：弘毅：弘，广大。毅，强毅。

原文解释：作为一个士人，必须志向远大，意志坚强，因为他深知自己责任重大，需要长期艰苦奋斗。士应当以弘道为己任,这是人生最重要的//www.souquanme.com使命,也是人生价值之所在。

示例：人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，真是任重道远。

近义词：全力以赴、负重致远

反义词：无所事事、无所作为

扩展资料：

一，对“士不可以不弘毅，任重而道远”的解读

朱熹对这句话的解释是“弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。”强调的是条件和能力。“士不可以不弘毅”提出了士人必须具备“弘毅”的品格；“任重而道远”提出了担当与理想，作为“士”必须有远大理想(弘)，要主动承担“仁”这个天下大事（任重）。

由此可知，“任重而道远”的正确解读应该是：主动承当艰巨的任务（任重），为理想奋斗搜趣网终生（道远）。主动承担责任和完成分配的任务，是不同的胸怀。“跟我来”和“跟着走”，其境界有天壤之别。

二，“任重而道远”体现出曾子的思想

曾子给“士”规定了最重要的一个责任——“仁”的承担者。士从最低的一档贵族，成了四民的第一位，明显地位在上升，其社会责任也相应上升。在统治阶层中，有了大量新型的士承担具体职责，社会管理的骨干分子。如孔子门下弟子，在鲁国已占据不少职位，主要是家宰和邑宰。

曾子没有关注士社会地位变化，而从更深层次，内在方向，给士指明责任。虽然曾子说的只是一个“仁”，但这个仁，已经不仅仅是个道德的问题。实际，这个“仁”成了社会精神力量的象征。任何社会，都需要一种精神力量支撑，这个精神力量的所有者，也成为了社会动力、导师和良心。

曾子充分展示当时“士”所拥有的历史、社会责任感。“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，读起来让人感动，想起“天行健，君子以自强不息”。这个气象正是儒家之正宗气质——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。

参考资料//www.souquanme.com来源：百度百科-士不可以不弘毅，任重而道远

参考资料来源：中国新闻网-“士不可以不弘毅”解读

“任重而道远”的上一句是士不可以不弘毅。

出自论语泰伯篇。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

全文（节选）如下：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

译文如下：

曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

士不可以不弘毅，任重而道远意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。

论语泰伯篇共计21章，本篇的基本内容涉及到孔子及其学生对尧，舜，禹等古代先王的评价。孔子在教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的赏析。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

参考资料来源：百度百科——论语泰伯篇

意思是比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。

路曼曼其修远兮

出处：屈原《离骚》97句

释义：比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

任重而道远出

出处：论语十则 

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

离骚原文节选：

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

【注释】

①衽：衣襟。

②中正：不偏邪之正道。

③埃风：卷着尘埃的大风。

④发轫：出发。轫：刹住车轮的横木。

⑤县圃：神话中山名，在昆仑山顶。县：古“悬”字。

⑥羲和：神话中人名，太阳的驾车人。

⑦崦嵫：神话中山名，日落之处。

⑧曼曼：同“漫漫”，遥远绵长的样子。

⑨咸池：神话中池名，太阳洗沐的地方。

⑩扶桑：神话中树名，在汤谷上。

若木：神话中树名，在昆仑山西极，太阳所入之处。

望舒：神话中月神的驾车人。

奔属：奔跑跟随。

先戒：先行警戒。

飘风：旋风。

帅：率领。

斑：斑斓。

阊阖：天门，楚人称门为阊阖。

延伫：久立。

【译文】

我展开衣襟跪地诉说衷情啊，

很清楚我已经获得中正之道。

驾起白龙乘上凤车啊，

乘长风我急速向天空飞去。

早晨我从苍梧山出发啊，

晚上我已到达昆仑山的悬圃。

本想在神灵住处稍作停留啊，

怎奈落日匆匆天将暮。

我令羲和止鞭停车啊，

不要向崦嵫山急忙靠近。

前面的道路又长又远啊，

我将上天下地寻求知音。

让白龙马在咸池饮水啊，

把马缰绳系在扶桑树上。

折一枝若木枝阻挡太阳啊，

让它暂且在这里自由徘徊。

命望舒在前面为我开路啊，

令飞廉在后面紧紧跟上。

凤凰在前面为我戒备啊，

雷师却告诉我未备全行装。

我命令凤凰高高飞腾啊，

日夜兼程不停飞行。

旋风聚集紧相追随啊，

率领着云霞彩虹前来相迎。

云霓乱纷纷忽离忽合啊，

色彩斑斓上下飘忽翻腾。

我让天帝的搜趣网门卫把天门打开啊，

他却倚着天门看着我一动不动。

天色昏暗时间已晚啊，

我系结着幽兰站在门外久等。

世道混浊善恶不分啊，

总喜欢掩盖美好嫉妒贤能。

关于《离骚》的内容层次，历来有各种不同的分法。大致说来，全诗可分为三个部分再加一个礼辞。第一部分从开头至“岂余心之可惩”，是以独白和自我形象的出现开始。诗人先自叙高贵的身世，表示自己具有与生俱来的的“内美”。

再叙自己的道德和才干，具有先天禀赋，又有后天修养，早就该立志献身干一番大事业。接着叙述对楚怀王的期望，期望他修明法度，驾上骏马奔驰向前，诗人愿为楚国的变法图新作一个开路的先驱者。可是当时楚国统治集团内部却存在着革新和守旧两派的斗争。诗人举出贤君激励怀王效法，举出暴君的做法警戒怀王。

但由于怀王昏聩守旧，弃约变心，结果是“党人”猖獗，世风腐败，连诗人精心培养的人才，也都从俗变节。诗人陷入孤立无援的境地，遭遇排斥。

面临险恶的政治环境，诗人曾产生过退隐的念头，但最后仍表示为坚持正义而九死不悔，决心坚守自己修洁的美德和高尚的情操。第二部分从“女媭之婵嫒兮”至“余焉能忍与此终古”，是以女媭形象的出现开始，由现实境界转入虚拟的幻想境界。

扩展资料：

于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。

实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解，虽然豪气，很能启发人的上进之心，但失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的意味。

若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气

参考资料来源：百度百科——路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

参考资料来源：百度百科——离骚

参考资料来源：百度百科——任重而道远