任重道远前一句是什么意思是什么意思是什么意思(路漫漫其修远兮 任重而道远 是什么意思)

任重道远的前一句是什么?原文:士不可以不弘毅,任重而道远。拓展资料翻译:任:负担。道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。出......

任重道远前一句是什么意思是什么意思是什么意思(路漫漫其修远兮 任重而道远 是什么意思)

任重道远的前一句是什么?

原文:士不可以不弘毅,任重而道远。

拓展资料

翻译:任:负担。

道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

出处:出自于《论语泰伯》。

作品简介:泰伯是《论语》的一篇,共计21章,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。

作者简介:孔子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了私人讲学//www.souquanme.com的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人。 

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

任重道远的意思是什么

任重道远的意思是:比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

任重道远:[ rèn zhòng dào yuǎn ] 

详细解释

1. 【解释】:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。

2. 【出自】:《论语泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

拓展资料:

1、青年人肩负着建设繁荣富强的祖国的重担,任重道远。

2、每次想到我的家庭我就又一次觉得自己的担子很任重道远。

3、我们的肩上都扛着任重道远的担子。

4、这一目标的实现,尽管任重道远,但不再是梦。

5、要改变祖国一穷二白的面貌,我们青年任重道远。

“任重而道远”的意思是什么?

释义:责任重大,道路遥远

出自:《论语泰伯章》中曾子的一句话

原文:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

注释:弘毅:弘,广大。毅,强毅。

原文解释:作为一个士人,必须志向远大,意志坚强,因为他深知自己责任重大,需要长期艰苦奋斗。士应当以弘道为己任,这是人生最重要的使命,也是人生价值之所在。

示例:人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担,真是任重道远。

近义词:全力以赴、负重致远

反义词:无所事事、无所作为

扩展资料:

一,对“士不可以不弘毅,任重而道远”的解读

朱熹对这句话的解释是“弘,宽广也。毅,强忍也。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。”强调的是条件和能力。“士不可以不弘毅”提出了士人必须具备“弘毅”的品格;“任重而道远”提出了担当与理想,作为“士”必须有远大理想(弘),要主动承担“仁”这个天下大事(任重)。

由此可知,“任重而道远”的正确解读应该是:主动承当艰巨的任务(任重),为理想奋斗终生(道远)。主动承担责任和完成分配的任务,是不同的胸怀。“跟我来”和“跟着走”,其境界有天壤之别。

二,“任重而道远”体搜趣网现出曾子的思想

曾子给“士”规定了最重要的一个责任——“仁”的承担者。士从最低的一档贵族,成了四民的第一位,明显地位在上升,其社会责任也相应上升。在统治阶层中,有了大量新型的士承担具体职责,社会管理的骨干分子。如孔子门下弟子,在鲁国已占据不少职位,主要是家宰和邑宰。

曾子没有关注士社会地位变化,而从更深层次,内在方向,给士指明责任。虽然曾子说的只是一个“仁”,但这个仁,已经不仅仅是个道德的问题。实际,这个“仁”成了社会精神力量的象征。任何社会,都需要一种精神力量支撑,这个精神力量的所有者,也成为了社会动力、导师和良心。

曾子充分展示当时“士”所拥有的历史、社会责任感。“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”,读起来让人感动,想起“天行健,君子以自强不息”。这个气象正是儒家之正宗气质——为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平。

参考资料来源:百度百科-士不可以不弘毅,任重而道远

参考资料来源:中国新闻网-“士不可以不弘毅”解读

“任重而道远”的上一句是什么?

“任重而道远”的上一句是士不可以不弘毅。

出自论语泰伯篇。《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

全文(节选)如下:

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

译文如下:

曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”

扩展资料:

士不可以不弘毅,任重而道远意思是作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。

论语泰伯篇共计21章,本篇的基本内容涉及到孔子及其学生对尧,舜,禹等古代先王的评价。孔子在教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的赏析。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

参考资料来源:百度百科——论语泰伯篇

“路漫漫其修远兮,任重而道远”是什么意思?

意思是比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。


路曼曼其修远兮

出处:屈原《离骚》97句

释义:比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。

任重而道远出

出处:论语十则 

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

离骚原文节选:

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

【注释】

①衽:衣襟。

②中正:不偏邪之正道。

③埃风:卷着尘埃的大风。

④发轫:出发。轫:刹住车轮的横木。

⑤县圃:神话中山名,在昆仑山顶。县:古“悬”字。

⑥羲和:神话中人名,太阳的驾车人。

⑦崦嵫:神话中山名,日落之处。

⑧曼曼:同“漫漫”,遥远绵长的样子。

⑨咸池:神话中池名,太阳洗沐的地方。

⑩扶桑:神话中树名,在汤谷上。

若木:神话中树名,在昆仑山西极,太阳所入之处。

望舒:神话中月神的驾车人。

奔属:奔跑跟随。

先戒:先行警戒。

飘风:旋风。

帅:率领。

斑:斑斓。

阊阖:天门,楚人称门为阊阖。

延伫:久立。

【译文】

我展开衣襟跪地诉说衷情啊,

很清楚我已经获得中正之道。

驾起白龙乘上凤车啊,

乘长风我急速向天空飞去。

早晨我从苍梧山出发啊,

晚上我已到达昆仑山的悬圃。

本想在神灵住处稍作停留啊,

怎奈落日匆匆天将暮。

我令羲和止鞭停车啊,

不要向崦嵫山急忙靠近。

前面的道路又长又远啊,

我将上天下地寻求知音。

让白龙马在咸池饮水啊,

把马缰绳系在扶桑树上。

折一枝若木枝阻挡太阳啊,

让它暂且在这里自搜趣网由徘徊。

命望舒在前面为我开路啊,

令飞廉在后面紧紧跟上。

凤凰在前面为我戒备啊,

雷师却告诉我未备全行装。

我命令凤凰高高飞腾啊,

日夜兼程不停飞行。

旋风聚集紧相追随啊,

率领着云霞彩虹前来相迎。

云霓乱纷纷忽离忽合啊,

色彩斑斓上下飘忽翻腾。

我让天帝的门卫把天门打开啊,

他却倚着天门看着我一动不动。

天色昏暗时间已晚啊,

我系结着幽兰站在门外久等。

世道混浊善恶不分啊,

总喜欢掩盖美好嫉妒贤能。

关于《离骚》的内容层次,历来有各种不同的分法。大致说来,全诗可分为三个部分再加一个礼辞。第一部分从开头至DDdyvV“岂余心之可惩”,是以独白和自我形象的出现开始。诗人先自叙高贵的身世,表示自己具有与生俱来的的“内搜趣网美”。

再叙自己的道德和才干,具有先天禀赋,又有后天修养,早就该立志献身干一番大事业。接着叙述对楚怀王的期望,期望他修明法度,驾上骏马奔驰向前,诗人愿为楚国的变法图新作一个开路的先驱者。可是当时楚国统治集团内部却存在着革新和守旧两派的斗争。诗人举出贤君激励怀王效法,举出暴君的做法警戒怀王。

但由于怀王昏聩守旧,弃约变心,结果是“党人”猖獗,世风腐败,连诗人精心培养的人才,也都从俗变节。诗人陷入孤立无援的境地,遭遇排斥。

面临险恶的政治环境,诗人曾产生过退隐的念头,但最后仍表示为坚持正义而九死不悔,决心坚守自己修洁的美德和高尚的情操。第二部分从“女媭之婵嫒兮”至“余焉能忍与此终古”,是以女媭形象的出现开始,由现实境界转入虚拟的幻想境界。

扩展资料:

于在屈原《离骚》中的这句诗,已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为:“在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索”。

实际上,这已经不是此句在原诗中的本来意思了,这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解,虽然豪气,很能启发人的上进之心,但失去了原有的艺术魅力,显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的,不择手段”的意味。

若把本句放回到原诗中,与前后文一起贯通理解,不作断章取义、语录式的随意发挥,便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵,见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊,也可除去先前解释上的暴戾、固执之气

参考资料来源:百度百科——路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

参考资料来源:百度百科——离骚

参考资料来源:百度百科——任重而道远

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