中智之士忘身于外者前一句(《出师表》全文翻译)

诸葛亮的出师表盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也的前面一句然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者(顺便附赠原文~《,出师表》,先帝创业未半而......

中智之士忘身于外者前一句(《出师表》全文翻译)

诸葛亮的出师表盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也的前面一句

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者(顺便附赠原文~
《 出师表》
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。

诸葛亮前出师表

原文+拼音+解析(我是个初中生,很多字不认识)
  先帝创业未半而中道崩殂<1>,今天下三分,益州疲弊<2>,此诚危急存亡之秋也<3>。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇<4>,欲报之于陛下也<5>。诚宜开张圣听<6>,以光先帝遗德,恢弘志士之气<7>;不宜妄自菲薄<8>,引喻失义<9>,以塞忠谏之路也。
  宫中府中<10>,俱为一体,陟罚臧否<11>,不宜异同。若有作奸犯科<12>,及为忠善者,宜付有司论其刑赏<13>,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等<14>,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补缺漏<15>,有所广益。
  将军向宠<16>,性行淑均<17>,晓畅军事,试用于昔日<18>,先帝称之曰能,是以众议举宠为督<19>。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦<20>,优劣得所。
  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也<21>;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也<22>。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也<23>。侍中、尚书、长史、参军<24>,此悉贞良死节之臣<25>,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
  臣本布衣,躬耕于南阳<26>,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯<27>。先帝不以臣卑鄙<28>,猥自枉屈<29>,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰<30>。后值倾覆<31>,受任于败军之际,奉命于危难之间<32>,尔来二十有一年矣!
  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也<33>。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明<34>;故五月渡沪<35>,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原;庶竭驽钝<36>,攘除奸凶<37>,兴复汉室,还于旧都<38>。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢<39>,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
  今当远离,临表涕零,不知所云。
  [编辑本段]注解
  <1>先帝:指蜀昭烈帝刘备。崩殂(cú粗阳):天子之死曰“崩”;殂,也是死的意思。
  <2>益州:汉行政区域十三刺史部之一,地有今四川省,甘肃省和陕西省一带,当时治所在成都。疲敝:贫弱。
  <3>诚:确实是。秋:时候,日子。古人多以“秋”称多事之时。
  <4>盖:发语词。
  <5>陛下:对皇帝的称词,表示不敢直接面对皇帝,而通过陛阶下的侍从转致的意思。
  <6>圣:古时对皇上的尊称。
  <7>恢弘:发扬使之扩大。
  <8>妄自菲薄:毫无理由地自己轻视自己。
  <9>失义:失当,不合大义。
  <10>宫中:指宫庭内朝中的亲近侍臣,如文中的侍中、侍郎之类。府中:指丞相府中的官吏,如文中的长史、参军等。
  <11>陟(zhì秩):升官进位。臧否(zāng pǐ脏匹):好坏、善恶。<12>犯科:触犯法律中的科条。
  <13>有司:有关的专管官署或官吏。
  <14>侍中、侍郎:都是皇帝左右的亲近侍臣,不仅随从出入,还备顾问。侍郎,即黄门侍郎。郭攸之:南阳人,性和顺,先后与费祎、董允同为侍中。费祎(yī衣):字文伟,江夏鄳(盲men)人,后主即位时为黄门侍郎,后迁侍中,位至大将军,录尚书事。延熙十年,被魏降人郭偱刺死。董允:字休昭,后主即位时为黄门侍郎,寻迁侍中,以能抑制宦官黄皓,对后主多有匡助,以侍中兼尚书令。
  <15>向宠:蜀大臣向朗的兄子,后主时先后任中部督和中领军。
  <16>淑均:善良公平。
  <18>试用于昔日:指向宠曾随刘备伐吴,秭归兵败,唯他的营垒得到保全。<19>举宠为督:当时蜀大臣拟推举向宠为中部督,主管宫廷禁军的事务。<20>行阵:指部队。<21>
  先汉:犹言前汉,西汉。<22>后汉:指东汉。
  <23>桓:东汉桓帝刘志。灵:东汉灵帝刘宏。<24>侍中:指郭攸之和费祎。尚书:协助皇帝处理公文政务的官吏,此指陈震。长史:丞相府主要佐官,此指张裔。参军:丞相府主管军务的佐官,此指蒋琬,诸葛亮死后继为尚书令,统领国事。<25>贞亮:坚贞诚实。亮,忠诚坦白。<26>南阳:汉郡名,治所在宛(今河南省南阳市)。
  <27>闻达:有名声。
  <28>卑鄙:地位低下,少见识。
  <29>猥(wěi伟):谦词。谦卑地。枉屈:屈尊的意思。
  <30>驱驰:喻为人效劳。
  <31>值:遇上。倾覆:指建安十三年(208),曹操南侵荆州时,刘备在当阳长坂被击破一事。
  <32>这两句指刘备当阳兵败,退至夏口(在今湖北省武汉市),派诸葛亮到孙权处求助,开始孙刘的第一次联合。
  <33>寄:托付。这句指刘备东伐孙吴,在秭归被吴将陆逊击败,退居白帝。章武三年(223)四月,刘备病死永安宫(故址在今四川省奉节县东),临终托孤于诸葛亮,要他辅助后主刘禅,讨魏兴汉。
  <34>伤:有损。
  <35>五月渡泸:建兴三年(225)南中诸郡反叛,诸葛亮率军出征,渡过泸水,平定南中四郡。泸,泸水,即金沙江。
  <36>驽钝:这里以劣马(驽)和不锋利的刀(钝)来比喻才能的平庸。
  <37>奸凶:指曹魏。
  <38>旧都:指汉朝曾建都的长安和洛阳。
  <39>慢:失职。
  译文
  先帝创建王业还未完成一半就中途死去,现在天下三分鼎立,蜀汉民力疲乏困顿,这真是有关生死存亡的时刻呵!然而朝庭里侍奉卫护陛下的大臣们,在内毫不懈怠;忠贞的将士,在外奋不顾身,那是因为大家在怀念先帝对他们不同一般的赏识,要向陛下表示报答之情啊!陛下实在应该广泛地听取大家的意见,以此来光大先帝留下的德行,也使大臣们坚贞为国的正气得到发扬;不可轻率地自己看轻自己而不加振作,言谈训谕时有失大义,以致把臣民向您尽忠规劝的言路也阻塞了。
  内庭侍臣和相府官吏,都是一样为陛下效力的,凡是有所奖惩,不应该有差异。如果有做坏事触犯法令科条或忠心做好事的,应该交由有关官员评审应受什么处罚或受什么赏赐,以此来显示陛下处事的公正贤明;不可有所偏袒,使得宫中府中法令不一。
  郭攸之、费祎、董允等,这些侍卫之臣,都是善良诚实的人,心志都是忠贞纯正的,所以先帝选拔出来留给陛下任用。臣下认为宫庭中事,无论大小,全都要询问他们,然后再执行,必定能够补救疏漏,扩大效益。
  向宠将军品性善良公正,通晓军事,当初曾被任用过,先帝称赞他是个能人,所以大家酝酿着要推举他做中部督。臣下认为禁卫部队的事务,无论大小,全都由他过问,一定能使军队协调齐心,处置合宜,各得其所。
  亲近贤良的臣子,疏远奸佞小人,西汉因此而兴旺强盛;亲近小人,疏远贤良的臣子,东汉因此而衰败覆灭。先帝活着的时候,每逢与臣下议论到这件事,没有不对桓、灵二帝的作为表示痛恨而发出叹息的。侍中郭攸之、费祎,尚书令陈震,长史张裔,参军蒋琬,都是坚贞坦诚,能以死报国的臣子,希望陛下亲近他们,信任他们;这样汉家天下的兴旺,可以数着日子来等待了。
  臣下本来是个平民百姓,在南阳耕田为生,只求在乱世中能保全生命,不想向诸侯谋求高官厚禄和显赫的名声。先帝不因臣下低贱和少见识,不惜降低身份而三顾茅庐,向臣下询问天下大事。因此臣下为之感动,就答应为先帝效力。后来遇到失败,臣下在败亡之际,接受了挽救危局的重任,到现在已有二十一年了!
  先帝知道臣下处事谨慎,所以在临死时把辅助陛下兴复汉室的大事交付给臣下。 接受先帝遗命以来,日日夜夜担心叹息,唯恐所托无所成就,从而有损先帝明于鉴察的声名;所以臣下在炎热的五月渡过泸水,深入到不毛之地。现在南方已平定,兵员装备已充足,该带领三军,北进克复中原。也许可以竭尽棉力,扫除凶残的奸贼,光复汉家江山,使长安、洛阳仍旧成为大汉王朝的首都。这就是臣下用来报答先帝,效忠于陛下的职责。至于权衡得失、掌握分寸,向陛下进忠言,那是郭攸之、费祎、董允他们的责任了。
  希望陛下把讨伐曹魏,兴复汉室的大事交付给臣下,如果无所成就,就治臣下的罪,来禀告先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬圣德的忠言,那就要追究郭攸之、费祎、董允等人的怠惰之罪,公布他们的过失。陛下也应该自作打算,探求高明的道理,了解并接受忠正的言论,牢牢不忘先帝的遗愿,臣下这就感恩不浅了。
  而今快要去远征,面对表文,不禁流下泪来,真不知自己说的是什么。

诸葛亮的《前出师表》的原文和注音加译文

不好意思,我是新号,没分。
《前出师表》
原文
  臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲(pí)弊,
此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。   宫中府中,俱为一体,陟(zhì )罚臧(zāng)否(pBcVtmRǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。   侍中侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。   将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng)阵和睦,优劣得所。   亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。    
黄东雷手书《前后出师表》(7张)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣。   先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率(shuài)三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。   愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。   今当远离,临表涕零,不知所言。
译文
  先帝开创大业没有全部完成,竟中途去世。如今天下分成三国,我益州地区人力疲惫、民生凋敝,这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是,宫廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士,舍身忘死地作战,这都是追念先帝的特殊恩遇,想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应随便看轻自己,自轻自贱,说话不恰当,从而堵塞了忠臣进谏的道路。   宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应当因在宫中或府中而不同。如有做坏事违犯法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏,以显示陛下在治理方面公允明察,不应私心偏袒,使宫廷内外施法不同。   侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人,因而先帝才选他们留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情,事无论大小,都要征询他们的意见,然后再去施行。这样一定能够弥补缺点和疏漏之处,增益实效。   将军向宠,性情品德善良平正,通晓军事,当年试用,先帝曾加以称赞,说他能干,因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情,都拿来问问他,就一定能够使军伍团结和睦,德才高低的人各有合适的安排。   亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因;亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候,每次跟我评论起这些事,对于桓帝、灵帝时代,没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费祎,尚书陈震,长史张裔,参军蒋琬,这些都是忠贞、坦直,能以死报国的节义臣子,诚愿陛下亲近他们,信任他们,则汉王室的兴盛,就时间不远了。   我本是个平民,在南阳郡务农亲耕,在乱世间暂且保全性命,不追求在诸侯中闻名显贵。先帝不因为我身份低微,委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来拜访我,征询我对时局大事的意见,因此感动奋发(这里感激翻译为感动奋发),从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头,在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任,至今已有二十一年了。   先帝深知我做事谨慎,所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来,日夜担忧兴叹,只恐怕托付给我的大任不能完成,从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水,深入荒芜之境。如今南方已经平定,武库兵器充足,应当鼓励和统率全军,北伐平定中原地区,我希望竭尽自己平庸的才能,消灭奸邪势力,复兴汉朝王室,迁归旧日国都。这是我用来报答先帝,并尽忠心于陛下的职责本分。至于(处理事务)斟酌情理有所兴革,毫无保留地进献忠言,那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。   希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效,如果不取得成效,那就惩治我失职的罪过,用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论,那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划,征询从善的道理,明察和接受正直的进言,深深地追念先帝遗留下来的诏书,我就受恩感激不尽了。   如今正当离朝远征,流着泪写了这篇表文,激动得不知该说些什么话。
字词解释
  出:出征。   师:军队。   (1)先帝:指刘备。   创:开创,创立。   业:统一中国的大业。   而:却   (2)中道:犹言半路。   崩殂(cú):死。崩,古时指皇帝死亡。殂,死亡。   (3)今:现在。   益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。   益州,今四川省一带,这里指蜀汉政权。   疲弊,人力缺乏,物力缺乏。   三分:天下分为孙权,曹操,刘备三大势力。   (4)此:这。   诚:的确,实在。   之:的。   秋:… …时候。    (5)然:然而。   侍,侍奉。   卫,护卫。   懈:松懈,懈怠。   于:在。   内:宫中。   (6)忘身:舍身忘死。   (7)盖:大概,原来是。   追:追念。   殊遇:优待,厚遇。   殊,不一般,特别。   (8)诚:的确,确实。   宜,应该   开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。   开张,扩大。   (9)光:发扬光大。   遗德:留下的美德。   (10)恢弘:发扬扩大,用作动词。   恢,大。   弘,大、宽。这里是动词,也做“恢宏”。   (11)妄自菲薄:随便看轻自己。   妄,随便,胡乱。   菲薄,小看,轻视。   气,志气。   之,的。   (12)引喻失义:讲话不合道理、不恰当。   引喻,称引、譬喻。   喻:比如。   义:适宜,恰当。   以,以致,从而。   塞,阻塞。   谏,劝谏。   俱,全,都。   (13)宫:指皇宫。   府:指丞相府。   (14) 陟罚臧否,不宜异同:奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或府中而异   陟(zhì):提升。   罚:惩罚。   (15)臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。臧,表扬;否,批评。   (16)作奸犯科:做奸邪事情,触犯科条法令。   作奸,做了奸邪的事情。   科,科条,法令。   及,以及。   为,做。   (17)有司,职有专司,就是主管某部门的官员。   论;判定。    刑,受罚。   (18)昭:彰显,显扬,显示。   平:公平。   明:严明。   治:治理。   (19)偏私:偏袒私情,不公正。   (20)内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。   内外:指宫内和朝廷。   异法:刑赏之法不同。   (22)良实:善良诚实,这里形容词做名词,指善良诚实的人。   志:志向。   虑:思想,心思。   忠纯:忠诚纯正。   (23)简:挑选。   拔:选拔。   遗(wèi):给予。   (24)悉以咨之:都拿来跟他们商量。   悉,全部。   咨,询问,商议。   之,指郭攸之等人。   (25)必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。   裨(bì):弥补,补助。阙,通“缺”, 缺失,疏漏。.   (26)有所广益:收到最多的好处。   广益:增益。   益,好处。   (28)性行(xíng)淑均:本性和行为善良端正。   淑,善良。   均,公平。   (29)晓畅:谙熟,精通。   试用:任用。   (31)督:武职,向宠曾为中部督。   (32)营:军营、军队。   (33)行(háng)阵:指部队。   (34)优劣得所:好的差的各得其所。   (36)倾颓:倾覆衰败。   (37)痛恨:痛惜,遗憾。   (搜趣网39)死节:为国而死的气节,能够以死报国。   (40)隆:兴盛。   计日:计算着天数,指时日不远。   (41)布衣:平民百姓。   (42)躬:亲自。   耕:耕种。   苟:苟且。   全:保全。   (43)闻达:做官扬名。   (44)卑鄙:地位、身份低微,见识短浅。   卑,身份低下。   鄙,地处偏远。与今义不同。   (45)猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。   枉屈:枉驾屈就。   (46) 顾,拜访。   (47)感激:有所感而情绪激动。(苏教)   感激:感动奋发。(人教)   许:答应。   驱驰:奔走效劳。   (51)夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。   夙,清晨。 忧虑,忧愁焦虑。夙夜:早晚。   (53)不毛:不长草的地方。   (54)奖率:激励率领,奖励统帅。   (55)驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。庶:希望。竭:竭尽。   驽 ,劣马,走不快的马。   钝,刀刃不锋利。   (56)攘(rǎng)除:排除,铲除。   奸凶:奸邪凶恶的敌人。   (57)旧都:指东汉都城洛阳或西汉都城长安。   所以:古今异义,这里指用来。   此此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:这就是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。   (58)斟酌:商讨,考虑。   损益:增减,兴革。   斟酌损益:斟酌情理,有所兴革。   (59)托臣以讨贼兴复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。   托,委托。   效,重任。   (60)不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。   效,有成效。   (61)慢:怠慢,疏忽。   (62)彰:表明,显扬。   咎:过失。   (63)咨诹(zōu)善道:征询治国的良策。   诹(zōu),询问。   (64)察纳:认识采纳。   (65)雅言:正确的言论。   (66)深追:深切地追念。   遗诏:皇帝在临终时所发的诏令。   (67)临:面对   涕泣:落泪。   (68)先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志蜀志先主传》,诏中说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”
通假字
  必能裨补阙漏:“阙”通“缺”,缺点。   尔来二十有一年矣:“有”通“又”,连接整数和零数。   是以先帝简拔以遗陛下:“简”通“拣”,挑选、选择的意思。
古今异义
  出 句┃古今异义词┃古义┃今义   此诚危急存亡之秋 ┃秋 ┃ 时 ┃指四季中的秋季   诚宜开张圣听 ┃ 开张 ┃ 扩大 ┃指商店开始营业   引喻失义 ┃义 ┃适宜,恰当 ┃正义,意义   陟罚臧否 ┃ 否 ┃ 功过好坏 ┃表示否定   此先汉所以兴隆也 ┃所以 ┃……的原因(表原因)或表方式方法 ┃表示因果关系   先帝不以臣卑鄙 ┃ 卑鄙 ┃身份低微,见识短浅┃现指品质低劣 、下流   猥自枉屈 ┃ 猥 ┃辱,有降低身份之意┃卑鄙下流   庶竭驽钝 ┃ 庶 ┃希望,期望 ┃众多   晓畅军事 ┃ 晓畅 ┃ 精通,熟练 ┃通顺   未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 ┃ 痛恨 ┃悲痛地引为恨事 ┃十分憎恨   三顾臣于草庐之中……由是感激。┃ 感激 ┃ 感动振奋 ┃意指激动感谢   不宜偏私,使内外异法也。 ┃偏私 ┃ 偏袒和私心 ┃照顾私情   臣本布衣,躬耕于南阳。 ┃ 布衣 ┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服   先帝知臣谨慎 ┃ 谨慎 ┃ 严谨而慎重 ┃小心慎重   今当远离,临表涕泣 ┃涕 ┃眼泪 ┃鼻涕   愿陛下托臣以讨贼兴复之效 ┃效┃任务 ┃效果   不效则治臣之罪 ┃效┃实现 ┃效果   不宜异同┃异同┃不同┃1不同;不一致。 2 引申为反对。 3 反对意见;异议。   当奖率三军┃奖┃激励┃奖励,奖品   .由是感激,遂许先帝以驱驰▕ 驱驰 ▏奔走效劳 ▏速度快   后值倾覆┃倾覆┃失败┃倒塌
一词多义
  1、中   而中道崩殂(半,形容词)   宫中府中(内,里,中间,方位名词。下文“愚以为宫中之事”中的“中”同此)   2、道   而中道崩殂(路,途,名词)   以咨诹善道(道理,名词)   3、分   今天下三分(分开,动词)   而忠陛下之职分也(名分,职分,名词。读fèn)   4、然   然侍卫之臣不懈于内(然而,可是,转折连词)   然后施行(这样,指示代词)   5、遗   以光先帝遗德(遗留,动词。下文“深追先帝遗诏”中“遗”同)   以遗陛下(给予,动词)   6、有   若有作奸犯科(有,与“无”相对,动词。下文“有所广益”中“有”同此)   尔来二十有一年矣(通“又”用来连接整数与零数,数词)   7、论   宜付有司论其刑赏(判定,动词)   每与臣论此事(谈论,议论,动词)   8、明   以昭陛下平明之治(严明,形容词)   以伤先帝之明(英明,圣明,形容词)   9、行   然后施行(做,执行,动词)   性行淑均(品德,品行,名词)   必能使行阵和睦(行列,这里指军队,名词)   10、能   必能裨补阙漏(能够,助动词。下文“必能使行阵和睦”中“能”同此)   先帝称之曰能(能干,有才能,动词)   11、所   有所广益(……的动词,特殊的指示代词。下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词,具体的指代对象可以从上下文来体会)   优劣得所(地方,处所,名词)   12、当   咨臣以当世之事(正在……的时候,介词。下文“今当远离”中“当”同此)   当奖率三军(应当,应该,助动词)   13、任   受任于败军之际(任用,委任,动词)   则攸之、祎、允之任(责任,职责,名词)   14、临   故临崩寄臣以大事也(将要,副词)   临表涕泣(面对。动词)   15、效   恐付托不效(奏效,有效果,动词。下文“不效则治臣之罪”中“效”同此)   愿陛下托臣以讨贼兴复之效(任务,名词)   16、言   进尽忠言(话,言论,名词。下文“若无兴德之言”、“察纳雅言”中“言”同此)   不知所言(说,动词)   17、以   故临崩寄臣以大事也(介词,把)   先帝不以臣卑鄙。(介词,因。)   以光先帝遗德。(连词,表目的。来,用来)   以塞忠谏之路也。(连词,表结果,以致)   受命以来。(连词,表时间。以)   是以众议举宠为督(因为)   咨臣以当世之事(拿)   是以先帝简拔以遗陛下(因为)   18、为   俱为一体(是)   众议举宠为督(担任)    19、臣   此悉贞良死节之臣( 臣子)   先帝知臣谨慎(自称,我)   20、良   此皆良实(善良的人)   此悉贞良死节之臣(可靠)   21、于   还于旧都(到)   未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对)   苟全性命于乱世(在)   22、所以   此后汉所以倾颓也(表原因)   此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(用来)
词类活用
  1.亲贤臣,远小人。   亲、远:形容词做动词。   亲,亲近。远,疏远。   2.苟全性命于乱世。   全:形容词做动词,保全。   3.作奸犯科及为忠善者。   奸:形容词做名词,奸邪的事。忠善:形容词做名词,忠善之事。   4.此皆良实。   良实:形容词做名词,善良诚实的人。   5.优劣得所。   优劣:形容词做名词,才能高的人和才能低的人。   6.攘除奸凶。   奸凶:形容词做名词,奸邪凶顽的敌人。   7.陟罚臧否。   臧否:形容词做动词,批评表扬。   8.以光先帝遗德。   光:名词作动词,发扬光大   9.故五月渡泸,深入不毛。   毛:名词作动词,长草(暗指荒凉)   10恢弘志士之气。   恢弘:名词作动词,扩大、发扬   11北定中原。   北:方位名词作状语,向北   12恐付托不效   付托:动词作名词,托付的事情   13此臣所以报先帝而忠陛下之职分也   忠:形容词作动词,对……尽忠
特殊句式
  判断句   是没有明确语言标志的判断句:   1、此皆良实   译文:这些都是善良、诚实的人。   2、此悉贞良死节之臣   译文:这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣   “也”,判断句标志:   1、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。   译文:www.souquanme.com亲近贤臣,远离小人,这是先汉兴隆的原因。   2、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。   译文:这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。   3 、此诚危急存亡之秋也。   译文:这真是形势危急、决定存亡的时间啊。   倒装句   4 、不求闻达于诸侯   “于诸侯”为介宾短语做状语,状语后置,这句意思是“不希求因诸侯知道我而获得显贵”   陈述句:于诸侯不求闻达   5 、三顾臣于草庐之中   “于草庐之中”为介宾短语后置,这句意思是“三次到草庐来拜访我”   陈述句:于草庐之中三顾臣   6 、受任于败军之际   “于败军之际”是时间状语后置,意思是“在军事失败的时候接到任务”   陈述句:于败军之际受任   7 、奉命于危难之间   “于危难之间”是时间状语后置,意思是“在情况紧急时受到委任”   陈述句:于危难之间奉命   【省略句】   省略主语:   1、诚宜开张圣听,以光先帝遗德,……    省略主语“陛下”。   译文:陛下实在应该广泛地听取意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,……   2、后值倾覆,受任于败军之际,……   省略主语“臣”。   译文:后来遇到严重挫折,我在兵败的时候接受重任,……
本文成语
  妄自菲薄:毫无根据地看轻自己。   作奸犯科:为非作歹,违法乱纪。   三顾茅庐:比喻诚心诚意地邀请人家。   不毛之地:指贫瘠的土地或荒凉的地区。   不求闻达:不希望别人知道自己。   不知所云:原来是自谦的话,表示自己语无伦次。现在泛指思想混乱,说的话让人摸不着头绪。   感激涕零:形容极为感激。现在多用于讽刺。   计日可待:为期不远,不久就可以实现。   苟全性命:苟且保全性命。   亲贤远佞:亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。
总体内容理解
  1.本文选自《诸葛亮集》。作者诸葛亮,三国时期卓越的政治家、军事家。“表”是古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体,也称“奏章”。   2.《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞,劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。   3.全文共9段,可以分成三个部分。第一部分(第1-5段):作者以敏锐的政治洞察力,分析了当前形势,提出了三条建议。这一部分又可以分为三层。第一层(第1段):分析了不利和有利形势,提出了广开言路的建议。第二层(第2段):提出严明赏罚的建议。第三层(第3-5段):推荐文臣、武将中的贤良,提出亲贤臣远小人的建议,这是三条建议的核心。“广开言路”意在“亲贤臣”,“严明赏罚”意在“远小人”。第二部分(第6-7段):追叙往事,表达了“兴汉室”的决心和“报先帝”、“忠陛下”的真挚感情。第三部分(第8-9段):总结全文,提出要求,对“已”,承“讨贼兴复之效”;对“贤臣”,扬“兴德之言”;对“后主”,行“自谋”之宜。各方面的职责分明,要求明确,此情恳切,表达了诚挚的希望,显示了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求。最后十二个字,再一次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情。   4.诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁,死而后已”,蜀汉建兴五年(227),他率师北上伐魏,在出师前写下了这篇传诵千古的表文。陆游曾称赞它道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”学习时,要反复阅读,体会作者的思想感情。
段意概括
  一:分析蜀国面临的形势,向刘禅提出广开言路的建议。(开张圣听)   二:向刘禅提出严明赏罚的建议。(赏罚分明)   三:亲贤远佞。   四:自述身世,回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程,表明自己淡泊的志趣,与对先帝的无限感激。   五:追述先帝托孤以来的心情及做法,阐述自己兴复汉室的策略和忠心。以表报先帝忠陛下之情。   六:再次强调每个人的分工与职责,表明自己出师的决心和信心。

出师表一句一句对照翻译

1、臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

翻译为:先帝创业还没有完成一半,就中途去世了。如今天下分为三国,我们蜀汉国立困弊,这真是危急存亡的时刻啊!然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,忠心的将士在外舍身忘死,这是因为他们在追念先帝的特殊恩遇,希望在您的身上进行报答。

您应该广泛听取臣下的意见,以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气,不应当妄自菲薄,从而引用不恰当的比喻,以致于堵塞了忠言进谏的道路。

2、宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有//www.souquanme.com司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

翻译为:宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有一点不同。不论是作恶违法的人,还是行为忠善的人,都应该交给主管官吏评定关于他们的惩奖,以此来显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏袒,使得宫内宫外执法有所不同。

3、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

翻译为:侍中郭攸之、费祎、董搜趣网允等人,都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人,因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫里面的事,无论大小,都应该去咨询他们,询问他们的意见,然后再施行,一定能弥补缺失,有很多的好处。

4、将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

翻译为:将军向宠,心性品德善良平和,又通晓军事。过去经过试用,先帝称赞他很有才能,因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都应该去咨问于他,一定会使军队和睦,军队发展才会更好。

5、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

翻译为:亲近贤臣,疏远小人,这是前汉之所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每次和我谈论到这件事,没有一次不叹息并且痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。

6、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。

翻译为:我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不希望在诸侯之间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋,却委屈自己,三次到我的草庐中来拜访我。向我询问天下大事,因为这样使得我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来却遭遇失败,我在军事失利之际接受任命,形势危急之时奉命出征,已经有二十一年了。

7、先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

翻译为:先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。

8、受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

翻译为:接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、早日归回旧都。

9、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

翻译为:这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。

10、愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

翻译为:希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告慰先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢,以此来表明他们的过失。陛下也应当谋求自强,征询臣下的意见,考察并采纳正确的言论,深思先帝的遗诏。臣将蒙受大恩,不甚感激。

11、今当远离,临表涕零,不知所言。  

翻译为:现在即将远离,一边写表,一边流泪,不知道该说些什么。

扩展资料:

《出师表》创作背景:

蜀章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年(223年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。

《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

上半部分,分析当时不容懈怠的政治形势,阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性,希望后主励精图治,迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面;下半部分,回顾自己的一生经历,缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩,表明此次北伐务求成功的雄心壮志。

由叙而誓,推上高潮。表文继叙二十一年遭际之后,续述白帝托孤后的心情、工作,进而表明北定中原的决心。前面的论世、进言,抒情,到此结穴,出师表文的特点由此完全挑明。追言托孤之事,交代这次出师的历史根源,“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明”,说明这次出师的思想基础。

“五月渡泸,深入不毛。今南方已定”,指出这次出师的物质准备。在充分叙说条件的基础上,提出“当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复仅室,还于旧都”,警拔爽截,铿铿振响,熠熠生光。《出师表》至此才径言出师,切入本题。前面的进言,是为了保证有出师的条件,中间叙事,是说明自身具有出师条件,至此两线归一,提出宜乎出师,也就如瓜熟蒂落,孕足而娩。

由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。

又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。

此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。

《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。

《出师表》出自于《三国志诸葛亮传》卷三十五,是三国时期(227年)蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏 夺取长安(今汉长安城遗址)之前给后主刘禅上书的表文。

这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室 还于旧都;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

有很多名家对《出师表》的评论如下:

南宋陆游《书愤》:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”

南宋文天祥《正气歌》:“或为《出师表》,鬼神泣壮烈。”

清丘维屏:“明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”

参考资料:

百度百科-出师表

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