让他三尺又何妨上一句是啥
让他三尺又何妨上一句是千里求书为道墙。
这句话出自六尺巷的一段历史典故。史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
张文端公旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。
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“六尺巷”位于桐城市区西后街与五亩园之间。上个世纪八十年代以来，“六尺巷”旧址受到各级政府和有关部门的高度重视。1985年，桐城市政府将“六尺巷”公布为市级重点文物保护单位。1993年，安徽省政府有关部门拨专款进行部分修复。
1999年，桐城市政府又拨专款在其遗址上进行复建与扩建。现今的“六尺巷”主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等。
虽然这里已成为一个独立的旅游景点，但不收门票。从“六尺巷”过往的游人和行人络绎不绝，小巷深处仍然显现出少有的繁华。
围城中，我说让她三分，出自哪一部分？
原文：他说的“让她三分”，不是“三分流水七分尘”的三分。是“天下只有三分月”的三分www.souquanme.com。
出处：《围城》中周经理为了劝说方渐鸿，让他不惹周太太生气，而说了这句话。
意思：前一句话中的“三分”可以理解为只让她百分之三十，后搜趣网一句话中的“三分”可以理解为因为是“只有”，要懂得珍惜，所以百分百谦让他，就是要疼爱她、事事都谦让着她，不要让她生气。
《围城》的故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。
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《围城》包含着深厚的思想意蕴：
第一个层面是对社会批判。作品通过主人公方鸿渐的人生历程，对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击，包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞，对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。
第二个层面是对文化批判。这一点，主要是通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。通过作品人物病态性格的剖析，对中国传统文化进行了深刻的反思和批判。
第三个层面则是对人生、对现代人命运的哲理思考，深入到人本的形而上的层次，诸如对人的基本生存处境和人生的根本意义的探讨，对人的基本根性和人际间的基本关系的探讨。
它告诉人们，人生处处是“围城”，结而离，离而搜趣网结搜趣网，没有了局，存在着永恒的困惑和困境。作家在围城中所提出的问题，涉及到整个现代文明的危机和现代人生的困境这个带有普遍意义的问题。
参考资料：百度百科-围城
《让他三尺又何妨》全诗是什么？
全诗是：
千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
出自张英的《观家书一封只缘墙事聊有所寄》。
翻译：千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢?
万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。
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让他三尺又何妨的典故出自《诫子弟》，后被写成民间传说故事《六尺巷传说》，据《桐城县志》记载，康熙时期文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。
而张英回馈给老家人的是一首诗:“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，六尺之巷因此而成。
在安徽安庆，流传着这样的说法:“父子宰相府”、“五里三进士”、“隔河两状元”，指的就是张英家。
我想知道“让他三尺又何妨”的出处
清康熙年间，桐城人张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。
后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。
这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：
千里来书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。
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作为大清一代名臣，张英一生清正廉洁，是康熙皇帝相当倚重的大臣。当时，康熙皇帝在紫禁城内设立了一处南书房，相当于现在的书记处。
康熙选择了几位品学兼优的大臣，由张英统领，专门负责为他起草诏书。康熙皇帝还在紫禁城内，赏赐了一处住房给张英，方便他处理朝务。
尽管备受皇帝器重，但是张英从不倚官仗势。相反，朝中大事，他常征求大家意见。很多大臣被提携，都是张英提出UGhFszmHS的，可是他们却一直都不知道。
张英出身于书香门第，从小就受到中国儒家文化熏陶。他的父亲常常告诫他，要以耕读传世。对待君王，对待工作，要有忠诚之心。对待朋友，要有真诚之意。
他在所著《聪训斋语》一书中写道：“读书者不贱；守田者不饥；积德者不倾；择友者不败”。读书的人素质自然就高，种田的人自有饭吃，积德行善的人不会一败涂地，慎重选择交友对象的人会立于不败之地。
参考资料：百度百科-张英
