一屋两人三餐四季下一句半窗分月万里神州 。

对对联的方法：

一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三、要词性相对，位置相同。一般称为虚对虚，实对实，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对ZMiCZOi副词，而且相对的词必须搜趣网在相同的位置上。

四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

扩展资料

对联因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。

对联作为一种兼容民俗性、文学性和艺术性的独特文学艺术，在它萌芽、孕育和发展传播的过程中不断吸取了民间养料和其他文学与艺术精华。

在充实壮大自己的过程中又把它所吸收消化的精神与物质转化出来回报社会，对社会产生了不 容忽视的作用和深远影响，具体总结来看，有如下方对联作为一种兼容民俗性、文学性和艺术性的独特文学艺术。

一屋两人三餐四季，下一句是：万水千山百年一心或者七情六欲五味百年。

这句话的意思是，一座房屋，我和你两个人，过着三餐四季的简单生活，爱彼此的心一直未变，这是一句用来表达爱意的情话。

一屋，两人，三餐，四季，这样的爱情才叫余生。这样简单而美好的爱情，想来也是许多人心之向，梦之所往。愿天下有情人终成眷属！

与此相似的爱情句子还有：

只想与你，一日三餐，一年四季。

一日两人三餐四季，携手走遍五湖四海。

一屋两人三餐四季，陪你共度余生，四孙三子两女一妻，伴我相守晚年搜趣网。

此生无壮志，柴米油盐酱醋茶，一日三餐，四季更迭，寻常人家。

一屋二人三餐四季，星辰大海，雅俗共度，四海三山二心一生。

一屋两人三餐四季，万水千山百年一心。

与你一诺相许，是我素色年里最永恒的风景。

用我的三生烟火，换你的一世迷离。

爱上你，只用了www.souquanme.com一瞬间；忘记你，却用了一辈子。

长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

如若可以，请许我青灯墨下，执一笔素笺，今生，为你吟尺千回百转念。

如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。

夜深人静，对影难眠，远方的你，是否知道我在想你？

希望当爱情褪去激情的外表，回归平淡的真身，我们还能握着彼此的手，一直走下去，直到白头。

爱情最好的模样，就是一屋两人三餐四季。所谓岁月静好，也不过有个，知你冷暖，懂你悲欢的人，一个在闹，一个在笑。

当思念涌上心头那一刹，多想立刻拥有一个家，每天柴米油盐酱醋茶，当思念涌上心头那一刹，无论你在咫尺或天涯，陪你看遍美景和繁华。

炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。

农村老话一家不容三姓人，一屋不住三代人，从字面意思理解的话，这句话的意思就是在一个家庭里边，家庭成员的姓氏不能超过三个，否则的话就会滋生出很多的矛盾。这里的三”也并不是一个具体的数字，代表的是三个或三个以上。三姓一般指两口是两姓人，和儿媳就是第三姓的人。婆媳在生活习惯、教育子女等方面有很大差距，又不好沟通，婆媳住一起容易发生口角闹不和，就有了一家不容三姓人的说法。

如果只问婆媳及儿孙，也不尽然，只要媳孝婆贤没什么不能在一起的。前提是互帮互爱，婆婆要放低姿态，带好孙子，理好家常，媳妇要尊敬老人，不挑剔。家庭是会有矛盾的，遇到矛盾不是唇枪舌战，而是要懂得迂回，不要硬刚，毕竟不是敌我矛盾，或者过一会气消了就雨过天晴了。舌头和牙齿再好也会咬到的，长久的和谐要彼此谦让。作为老人不要一味盯着晚辈，左看右看不顺眼，代沟永远存在，文化更新，致世界观不同。用老眼光去看待新事物，等于用自己的尺子去规范别人是不可以的，要爱护孙辈。

如果子女结婚，配偶就是第三姓，三个姓的人生活在一起，容易产生矛盾。因为是来自不同家庭的人，生活习惯、对事物的认知、观点等等方面不同，容易产生分歧、矛盾。新婚夫妻，是从恋爱到成为一家人，也是需要磨合的，彼此从方方面面适应对方，达到完美、和谐的家庭氛围。如果添上其他家人的影响，容易扩大矛盾，不利于夫妻之间解决矛盾，影响夫妻和睦，更不利于大家庭的和睦。因此，分开居住也就是避免婆媳之间的矛盾，或者丈母娘与女婿之间的矛盾。三辈人同住一屋，更是容易产生矛盾，尽量避ZMiCZOi免。