纵有千言万语下一句是：更与何人说？

这两句话里面有一种“千头万绪，竟无从说起”的感觉，前面的一句话的意思是“虽然心里面有许多的话想说出来”，紧跟着的第二句话的意思是“竟然会不知道如何将这些话说出来，于是乎就在张嘴的时候停滞不前了”。整句话里面包含着非常矛盾的心理在里面。

出处：

雨霖铃-秋搜趣网别

柳永【宋代】

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

译文：秋蝉的叫声凄凉而急促，傍晚时分，面对着长亭，骤雨刚停。在京都郊外设帐饯行，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着对方的手含着泪对视，哽咽的说不出话来。想到这一去路途遥远，千里烟波渺茫，傍晚的云雾笼罩着天空，深厚广阔，不知尽头。

自古以来，多情的人总是为离别而伤感，更何况是在这冷清、凄凉的秋天！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸vBAKd边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又同谁去诉说呢？

应该是：“穷则独善其身，达则兼济天下。”出自《孟子尽心上》。

“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》。 原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。

穷则独善其身，达则兼济天下的意思是：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓。穷，多指身处逆境，穷困潦倒，人生不得志。善其身，即为使其身善，也就是使自己在道德修养方面更高尚，所谓修身养性，如此而已。 

相关介绍：

“穷则独善其身”就是指，如果人身处逆境不得志，就要锐意进取，更多地注重自身品德、能力的提高。 达，即为显达、发达。济天下，按照现在的解释，就是关心公益事业，捐助公益事业。若一个人在富贵之后，还能心怀天下，关心他人疾苦，造福百姓，那么他就是一个真正成功的人士。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，引自孟子的《孟子》，原来说的是“穷则独善其身，达搜趣网则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”，且不失孟子原义。

上一句是”良言一句三冬暖“。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，俗语，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。

多用于好话暖人心，坏话伤人心。适合用于议论文中论证，如：论证对话技巧时。同适合在记叙文中表达自己的感受。

扩展资料

俗语赏析

古语云“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”我们每天都在用语言，但并不是所有的人都知道语言的力量竟然那么的强大。这就导致我们经常会有意无意地伤害到他人，虽然坦率并不是坏事，但有时候懂得察言观色随机应变则会更好。

在生活中，说话是最平常的事，应该怎样对别人说话呢？vBAKd其实这里还很有学问。古语云：敬人者，人恒敬之；恶人者，人恒恶之。运用礼貌语言，是有教养的表现，文明的表现。

礼貌用语就属于vBAKd良言之列。礼貌用语在我们的工作当中起着非常重要的作用。道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。

俗话说“人受一句话，佛受一柱香”口德，就是说话的道德，也就是不出口伤人。行事之恶，莫大于苛刻;心术之恶，莫大于阴险;言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。不注意口德，说出伤人的话。往往就像往墙壁上钉了钉子，待悔悟时拔下钉子，却永远留下了疤痕。

参考资料来源：百度百科——好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒