哪里都是归宿前一句(在红尘中漂泊 哪里才是归宿什么意思)

何处是归途下一句应该是何处是归程,它的下一句是:长亭连短亭。菩萨蛮·平林漠漠烟如织唐代:李白平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上......

哪里都是归宿前一句(在红尘中漂泊 哪里才是归宿什么意思)

何处是归途下一句

应该是何处是归程,它搜趣网的下一句是:长亭连短亭。
菩萨蛮平林漠漠烟如织
唐代:李白
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。(连短亭 一作:更短亭)
译文:远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
这首词上下两片采用了不同的手法,上片偏于客www.souquanme.com观景物的渲染,下片着重主www.souquanme.com观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩,主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说,情与景、主观与客观,又融成一片。开头两句为远景,“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪,它起到笼罩全篇的作用。如烟如织,扯也扯不开,割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼,叫人伤感。“暝色”句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然,一个“入”字使整个画面波动起来,由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人,实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句,这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起,同时又自然地过渡到下片。承上启下,臻于绝妙。下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中,主人公久久地站立在石阶前,感到的只是一片空茫。“空”也是上片所勾画的景物感染下的必然结果。主观情绪并不是孤立存在着的,它立刻又融入搜趣网了景物之中——“宿鸟归飞急”。这一句插得很巧妙。作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。一方面,南宿鸟急归反衬出人的落拓无依;另一方面,宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。所以下面就自然道出了:“何处是归程?”主人公此刻也急于寻求自己的归宿,来挣脱无限的愁绪。可是归程在何处呢?只不过是“长亭连短亭”,并没有一个实在的答案。有的仍然是连绵不断的落拓、惆怅和空寞,在那十里五里、长亭短亭之间。征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉。

在红尘中漂泊,哪里才是归宿什么意思?

表达一种洒脱逍遥的人生观。 《笑红尘》 陈淑桦 (Chan Sarah) 词:厉曼婷 曲:李宗盛 红尘多可笑,痴情最无聊 目空一切也好,此生未了 心却已无所扰,只想换得半...

人生来一过客,去是归宿的下句。

车水马龙难入心。
人这一生,都是在俗世浮沉中度过,都是在得失中悲喜,该来的逃不过,该走的留不住,既为过客,何必那么执着。如果不幸福不快乐,那就放手吧人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的固执地坚持了不该坚持的。生活烦恼时时有,贵在心中宽阔。那些活得幸福搜趣网的人不是忘记了痛苦,而是放下了悲伤不是糊涂了得失,而是懂得了人生。

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