匈奴为什么会有夺取江山之意
五胡乱华,是匈奴等部族被乌桓打败内附后民族融合失败的产物,那个时候夺取江山和农民起义造反当皇帝没有本质区别了。
唯一区别在于,匈奴胡族政权可以打民族悲情牌来蛊惑人心。
江山为我一人颤,夺下江山给你看。是哪首歌
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歌手:刘忻
语言:国语
所属专辑:Baby Sister
发行时间:2011-09-16
司马懿怎么夺得江山的。
“三马同槽”的谶语始终让曹操对司马懿多少有着忌惮。曹操绝对是个理性主义者,对谶语的说法多少是觉得无稽之谈。但是作为一个决心并吞天下的英雄,曹操仍然害怕自己打下的 江山被外人篡夺。所以在曹操在世的时候,司马懿的官运并不顺畅。精明的司马懿没有让曹操找到借口,或许司马懿的能力、智慧、人望、权力都无法和曹操相比,但是他拥有曹操没有的年轻。在为曹操服务了11年之后,曹操终于带着未能一统天下的遗憾离开人世间。司马懿安全了。
曹操死后,其子曹丕继位,当上了魏国皇帝。曹丕继承了如此雄厚的家业,而且曹丕同样是个有才华有人望的人物,魏国的运转依然是以曹氏家族为核心,曹丕也比司马懿年轻。司马懿在这个时候,也根本无法看到能够取代曹魏的机会,这个时候他或许根本没有想到这点,仍然只想着忠心耿耿、安安全全地为曹魏政权服务,这个时候只是因为和曹丕的关系较好,没有了在曹操时期的谶语威胁。但是曹丕在登上皇位6年后就离开了人世。曹丕之子曹睿继位,然而天不佑曹魏,曹操、曹丕、曹睿的寿命和他们的能力一样是递减,曹睿在为13年,35岁就驾崩了。曹睿在位时期,司马懿被任命为大将军,成为了“一人之下,万人之上”的人物了。曹睿死后,曹芳继位,司马懿终于看到了机会。向曹操学习,掌握了曹魏的最高权力,架空曹氏的权力。高平陵政变,司马懿与曹氏家族的正式决裂了。
即使到了这个时候,司马懿未必就能完完整整地将曹魏取而代之,两年之后司马懿就离开人世,终年72岁,比曹操多活了7年。司马懿的两个儿子司马师司马昭以及孙子司马炎都是平凡之辈,根本不如曹氏家族以及曹氏宗亲夏侯家族之前的曹操曹丕曹仁夏侯渊夏侯惇等人,三国后期的人物无法与之前的第一代人物相比,但是时代总是属于活着的人的,比不上第一代英雄豪杰的司马师司马昭司马炎在活着的人之中却显得了相当杰出,司马炎以曹丕为学习榜样,在公元265年逼迫曹奂禅让地位,司马家族终于成为天下第一家。挟持曹氏家族的辛苦积累的成果,开始了对智力不足的刘禅领导下的蜀汉和民心尽失的暴君孙皓领导的吴国发动了致命打击,天下不归魏、不归蜀、不归吴,而是统一在晋手上。
三国争霸归于晋,这个奇怪的现象让人觉得有点不可思议。纵观司马家族的仕途生涯,却发现这其中有值得玩味的地方。司马懿比不上曹操,但是有年轻,年轻就是优势。司马懿比不上曹丕曹睿的人望、权力和年轻,但是司马懿比他们健康。健康就是优势。即使司马懿死去,但是他的后代还是比曹氏家族的后代杰出一点点。司马炎不如曹奂年轻,这时司马懿比曹奂年长有人望,这时年轻不是优势了。
司马家族与曹氏家族的斗争,如同田忌赛马。曹氏家族的良马曹操曹丕甚至曹睿时期,司马家族隐忍不发,不和他们比赛,积蓄力量。时机到来时候,司马懿这只良马对曹芳这只中马,司马炎这只中马对付因为太年轻而成为劣马的曹奂,结果弃赛异一常,得胜两场,得到天下。
曹操(155-220) 65岁
曹丕(187-226)39岁
曹睿(204-239)35岁
司马懿(179-251)72岁
司马炎(236-290)篡位时期265年,篡位时年龄29岁
曹奂(246-302)被篡位时年龄19岁
凤唳九天姚莫婉和夜君清说为他夺得江山搜趣网的章节。
“看着夜君清的身影,姚莫婉不禁勾唇,你不想争,不去争,没关系,莫婉替你争,替你抢,不管用怎样的手段,莫婉都会还你一个山河壮丽的大楚江山。”
第四十六章 谁稀罕!
“谁稀罕!”夜君登时扭头,不以为然道。无语,姚莫婉轻笑了一声,旋即看向奔雷。
“做的好,这里是下一步指示,莽原拜托给你了!”姚莫婉随手自袖里取出竹筒递到奔雷手里,敛眸正色道。
“主人放心,奔雷定不负所望。”奔雷接过竹筒,眼睛下意识看向一侧的夜君清,但见姚莫婉微微点头,便不再耽搁,咻的离开马车。
心,说不出的沉重,姚莫婉重重倚在沉香木板上,眸子望向车棚,莽原多产金属矿藏,亦是有鱼米之乡的美号,地处楚蜀交界,并未列入两国版图,一直是楚蜀矛盾的焦点,彼时姚莫心为得这块宝地,背着夜鸿弈,暗中派人到此长住,并拨资建造钱庄,布庄,粮庄,而且私自收兵买马,明为自卫队,实则幕后操控者,便是姚莫心。原本她是想待时机成熟再告诉夜鸿弈,也好给他一个惊喜,只是没想到,夜鸿弈先她一步,给了她一个天大的‘惊喜’。
回到皇宫,夜君清下车便径自走了,至终没跟姚莫婉说一句话,姚莫婉理解他此刻的心境,最得意的先锋投到自己门下,夜君清必是有种被背叛的感觉,看着夜君清的身影,姚莫婉不禁勾唇,你不想争,不去争,没关系,莫婉替你争,替你抢,不管用怎样的手段,莫婉都会还你一个山河壮丽的大楚江山。
“娘娘www.souquanme.com,肃亲王似乎不高兴了?”一侧,汀月似看出端倪,盈盈上前,小声问道。
“随他吧。”姚莫婉轻叹口气,旋即与汀月刘醒一道走向关雎宫。就在三人行至御花园的时候,忽然听到左侧半人多高的美人蕉里传来一阵低低的轻吟声。
“娘娘?”刘醒下意识护在姚莫婉身前,警觉看向左侧一片草丛。无语,姚莫婉朝刘醒使了个眼神儿,刘醒当下跳进美人蕉里。
这一刻,姚莫婉颇为感动,她忽然在想,即便眼前是刀山火海,只要自己一个眼神儿,刘醒也不会犹豫吧。
差不多半盏茶的功夫,只见刘醒抱着一个满身伤痕的宫女走了出来。
“娘娘,她还没死,不过伤的不轻!”看着刘醒怀中的宫女,发丝凌乱,雪颈淤青,身上大大小小的伤痕无数,姚莫婉眸色骤冷,这手段,定是安柄山的杰作!
“刘醒,你小心着把她送到长乐宫后面的陋室里,再想办法给她弄些药和吃的,尽量救活她!”姚莫婉抬眸看向四周,幸而无人发现。
“是!”刘醒素来不问原因,只要姚莫婉吩咐,他便照办。待刘醒离开,姚莫婉方才舒缓情绪,带着汀月回了关雎宫。
迈入关雎宫时,姚莫婉惊讶的发现,夜鸿弈居然坐在那里,手握书卷,目落于书卷上,细细品读。仅仅一个侧面,已经将夜鸿弈几乎完美的五官显露无疑,优雅的身姿,清晰的轮廓,尤其是那双眼中的深邃和执着,彼时,她就是被夜鸿弈这样的姿势吸引,以致于赴汤蹈火,都要为他夺得江山。现在想来,那些圣人贤卷握在这样狼心狗肺的人手里,当真是糟蹋了。
夺得江山后,刘裕是怎样“守江山”的?
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎,刘裕在我国文人的笔下一直是一个非常铁血的英雄,尤其是在大词人辛弃疾的笔下,其豪气干云的气质霸气尽显。
然而,作为一代帝王,在战场上的雄姿英发只能是他的手段。真正能够体现他治国能力的,还是要用心体会他在继位第一年实行的一些新政。
刘裕即位之后,重点从统治区域内的豪强开始对付,打击当时为富不仁的官吏以及抢劫渔民的船匪恶霸。作为一个篡位上位的一代雄主,我们可以发现,刘裕为了加强中央集权,要付出的代价要比一般君主要多的多。除了提出一些有用的政治政策之外,还要不停地隐瞒自己的污点。如此复杂的工作,使得刘裕在继位之初,著实浪费了一番脑筋。那么,作为一个皇帝,刘裕在继位的第二年都进行了哪些变革呢?
以亲民为主的宣传让新的国家迅速稳定
在继位之初以扶植自己登基的亲信故旧为主来治理国家。公元108年,刘裕随南朝宋国的车驾来到京城南郊巡游,宣布大赦天下,并宣布此后不许用金银涂饰物品。此后,刘裕派原来的扬州刺史庐陵王刘义真做司徒,任用之前担任尚书仆射和镇军将军的徐羡之做尚书令和扬州刺史。通过亲身的以亲民为主的政治宣传和对有能力的亲信故旧任用,刘裕迅速稳定了中央集权。
公元108年,刘宋南康境内的揭阳城里,有一伙蛮人发生了叛乱,刘裕命令当地县级的官府军队进行讨伐,成功攻破了这些蛮人。不久之后,刘裕又立法进行了礼制上的改革,禁止人们在丧事上用铜钉,企图通过这种举措节省一些铜资源,并罢免了会稽郡的长官。
通过一些举措进行了人才的选拔为刘宋朝廷的官员队伍吸引了一些新鲜血液
公元108年二月的一天,刘裕亲自驾临延贤堂考察各州郡选拔上来的秀才和孝廉的策论。来自扬州和豫州的秀才顾练和殷朗因为能够轻松回答刘裕考察搜趣网的问题,并有所著作而被封为佐郎。
通过这些举措,刘裕确定了官方考试的地点为延贤堂,对察举制的最终考试进行了改革,考试的形式为皇帝亲自考察,考试内容主要是口试策论的反应速度和语言流畅度以及考生是否撰写过著作,这些举措在一定程度上弥补了察举制的“举秀才,不知书”的弊端,促进了刘宋的教育机构开始对学子的策论以及著作撰写方面的教育,有效地提高了当时的学子的文化创新力。
之后,刘裕通过一定的举措,遏制了冗官现象和地方军事力量威胁中央的现象的发生。刘裕继位初期,要求荆州府的长官不可以安置超过2000名的将领,官吏不可以超过一万人。各州不可以安置超过五百名的兵将和超过5000名的官吏。不过为了地方的安全,普通兵士不受到数量限制。
后来,为了进一步加强中央集权,刘裕开始从中央和地方两个方向对国家进行改革。公元108年,刘裕派左卫将军王仲德和员外散骑常侍应袭分别到冀州和宁州做刺史,对当地将领进行监察,并为太子设置了屯骑、步兵、翊军三校尉官,加强了对东宫的军事防护和监察力度,有效遏制了其它皇子对太子公开的军事压迫,在一定程度上降低了父子相残的风险。
提高了百姓的待遇,用福利增强良性循环
公元108年,他要求中央官员俸禄以2000石和一顷公田为限额,在一定程度上增加了公田的数量,有效地从侧面提高了百姓的耕耘积极性。
魏晋时期,由于玄学大行其道,百姓生活过于贫苦,因此地方上经常有一些蛊惑人心的祠堂以及不在祭祀之列的神仙鬼怪的庙宇。很多时候,这些庙宇会充当叛贼蛊惑百姓的老巢或搜趣网者官府立名目加税的理由,从而加重对百姓的剥削与压迫,形成不良的循环。
为了杜绝这种现象发生,出身民间的刘裕宣布,滥建的祠堂庙宇蛊惑百姓浪费钱财,从今以后,前朝典籍中没有或者已经除名的神仙鬼怪可以不必祭祀,将它们的庙宇全部拆除,只有历朝历代的儒家先贤以及为国家建立功勋,品德堪作万民表率的人才可以建立祠堂。通过这种方式,刘裕有效地避//www.souquanme.com免了刘宋重蹈东汉的覆辙。
除了在土地和宗教方面为百姓着想之外,刘裕还在同年严厉打击了官员刑讯逼供的行为。刘裕经常亲自到华林园查看官员处理诉讼的情况,并对杖刑这种制度颇有不满。刘裕认为杖刑虽然是从秦汉时期就有的旧例,但是如今不同等级的不同官员的职务复杂繁琐,一个官员可能就有好几个职务,如果犯人一级一级地过堂,很容易增加受杖数量。