自由则小上一句(《尚书》中“自用则小”的前一句)

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自由则小上一句(《尚书》中“自用则小”的前一句)

自用则小的前一句

很高兴回答你的问题。
好问则裕,自用则小。——《尚书仲虺之诰》
好问则裕 hào wèn zé yù
【解释】:好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
自用:自以为是,只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教
喜欢提出问题向别人请教,知识就会丰富,主观武断,不虚心向人求教,就办不成大事。

什么自用则小的前一句是什么

自用则小的前一句是好问则裕,出自搜趣网《尚书汤诰》。意思是遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深,主观武断,就办不成大事,自用;只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。
《尚书》最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。

自幼则小的前一句是什么?

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《尚书》中“自用则小”的前一句

《尚书》中“自用则小”的前一句是好问则裕。

出处:《尚书仲虺之诰》:“予闻曰:‘能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用搜趣网则小。’”

译文:我听说:“能够自己找到老师的人可以称王,说别人不如自己的人会灭亡。谦虚好问的人就会越来越丰富,自以为是的人就会越来越渺小。”

扩展资料

《尚书仲虺之诰》赏析:

《尚书仲虺之诰》为《尚书商书》名篇,解决了商汤最顶心的问题——政权的合法性问题。政权的合法性来源于合理的制度(大禹长久的事业)、来源于上天的意旨(天命)、来源于人民的支持(东征西夷怨,南征北狄怨。),搜趣网而不是交接的手续。

《尚书仲虺之诰》阐述了商汤革命的合理性。称赞商汤品德高尚,深受百姓爱戴,与夏桀形成鲜明对比,这就是所谓的“应乎人”。

好问则小,自由则小。告诉我们什么?

师旷论学 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 【译文】 晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习主,但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?” 平公说:“哪有做臣搜趣网子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主。我曾听说:少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”kHnmF 平公说:“讲得好啊!”告诉我们:活到老,学到老。

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