死而不复得什么意思？
将无往而不得死所矣 而什么意思
“无往而不得死所”直译：如果哪里都不去就没有我的死地。译成肯定句：无论到哪里都会有我的死地。
句中“而”的理解难点，在于这是一个双重否定句，并且是假设关系。理解时，可先按双重否定看，很容易看出“而”的作用。
君叫臣死臣不得不死，父让子亡子不得不亡下一句是什么
求而不得,舍而不能,得而不惜.是什么意思?
“求而不得，舍而不能，得而不惜”是说想要却得不到，想放弃却做不到，终于得到了却不知道珍惜。
这句话出自《仓央嘉措诗歌全集》。
“佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。”
这三种人生形态，也许是悲哀，不过也应该人的欲望所致，欲望少了，追求的少了，就不会有这些求、得之间的痛苦了。珍惜，总该怀着颗感恩的心的，学会感恩，才不会有说不完的后悔。
不管得到什么失去什么，都要继续努力争取。放弃该放弃的，珍惜已经拥有的一切。
扩展资料：
《仓央嘉措诗歌全集》之《问搜趣网佛》节选
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。
我把它赐给每一个女子。
可有人让它蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每搜趣网一颗心生来就是孤单而残缺的。
多数带着这种残缺度过一生。
只因与能使它圆满的另一半相遇时。
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资搜趣网格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事。
别问是劫是缘。
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻，缘觉，天，www.souquanme.com阿修罗，人，畜生，饿鬼,地狱；
天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生；
六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
凤凰，涅盘。
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不EPPUdWQu动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真。
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪。
佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛：那过几天还下不下雪。
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。
“求而不得,舍而不能,得而不惜!”这句话出自哪里？
求而不得,舍而不能,得而不惜!这句话出自哪里这句话原是出自《仓央嘉措诗歌全集》。佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。后经网络改编成为现在的样子。
意思大概就是想要却得不到，想放弃却做不到，终于得到了却不知道珍惜。
这三种人生形态，也许是悲哀，不过也应该人的欲望所致，欲望少了，追求的少了，就不会有这些求、得之间的痛苦了。珍惜，总该怀着颗感恩的心的，学会感恩，才不会有说不完的后悔。
扩展资料：
凤凰，涅盘。
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
参考资料：百度百科-仓央嘉措诗歌全集
