死而不复得什么意思?
将无往而不得死所矣 而什么意思
“无往而不得死所”直译:如果哪里都不去就没有我的死地。译成肯定句:无论到哪里都会有我的死地。
句中“而”的理解难点,在于这是一个双重否定句,并且是假设关系。理解时,可先按双重否定看,很容易看出“而”的作用。
君叫臣死臣不得不死,父让子亡子不得不亡下一句是什么
求而不得,舍而不能,得而不惜.是什么意思?
“求而不得,舍而不能,得而不惜”是说想要却得不到,想放弃却做不到,终于得到了却不知道珍惜。
这句话出自《仓央嘉措诗歌全集》。
“佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。”
这三种人生形态,也许是悲哀,不过也应该人的欲望所致,欲望少了,追求的少了,就不会有这些求、得之间的痛苦了。珍惜,总该怀着颗感恩的心的,学会感恩,才不会有说不完的后悔。
不管得到什么失去什么,都要继续努力争取。放弃该放弃的,珍惜已经拥有的一切。
扩展资料:
《仓央嘉措诗歌全集》之《问搜趣网佛》节选
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。
我把它赐给每一个女子。
可有人让它蒙上了灰。
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每搜趣网一颗心生来就是孤单而残缺的。
多数带着这种残缺度过一生。
只因与能使它圆满的另一半相遇时。
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资搜趣网格。
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事。
别问是劫是缘。
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛,佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,www.souquanme.com阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘。
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不EPPUdWQu动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真。
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪。
佛说:冬天就要过去,留点记忆。
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪。
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。
“求而不得,舍而不能,得而不惜!”这句话出自哪里?
求而不得,舍而不能,得而不惜!这句话出自哪里这句话原是出自《仓央嘉措诗歌全集》。佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。后经网络改编成为现在的样子。
意思大概就是想要却得不到,想放弃却做不到,终于得到了却不知道珍惜。
这三种人生形态,也许是悲哀,不过也应该人的欲望所致,欲望少了,追求的少了,就不会有这些求、得之间的痛苦了。珍惜,总该怀着颗感恩的心的,学会感恩,才不会有说不完的后悔。
扩展资料:
凤凰,涅盘。
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
参考资料:百度百科-仓央嘉措诗歌全集